Крысолов. Спасение

26 июня произошло некое загадочное событие, породившее в течении многих последующих веков целую плеяду домыслов, сказок, стихов, рассказов, картин и теорий. Речь идёт о Гамельнском крысолове.

Известные факты этого события таковы.

Около 1375 года в хронике города Гамельна было отмечено:

"В 1284 году в день Иоанна и Павла, что было в 26-й день месяца июня, одетый в пёструю одежду флейтист вывел из города сто и тридцать рождённых в Гамельне детей на Коппен близ Кальварии, где они и пропали".

Такая же надпись была обнаружена во время ремонта на балке одного из зданий города Гамельна.

В той же хронике в записи 1384 года была краткая запись:
"Сто лет тому назад пропали наши дети".

Дальше эти факты с десятилетиями, а потом и столетиями стали обрастать подробностями, домыслами и фантазиями.

О крысах в официальных источниках речи не было.
Загадочного флейтиста стали называть Крысоловом благодаря немецкой легенде, которую обработали и издали в XIX веке Людвиг Иоахим фон Арним и Клеменс Брентано, и которая послужила источником вдохновения для многочисленных писателей, поэтов, композиторов и художников.

В своё время я заинтересовалась этой загадочной и так до сего дня не разгаданной  историей. И написала свою версию этого таинственного события.

Крысолов. Спасение.

Итак, 1284 год. 26 июня. Нижняя Саксония. Летний жаркий полдень...

Он вошёл в этот город, погрязший в грехе.
Лишь изящную флейту держал он в руке.

Молод был и красив - люди так говорят,
И, как радуга, пёстрый на нём был наряд.

Он увидел повсюду разврат и позор,
И померк его, прежде сияющий, взор.

Окружили его горожане, смеясь:
- Мы таких не видали у нас отродясь!

-Ты зачем к нам явился и кто ты такой?
Он молчал, крепко  флейту сжимая рукой.
         
                II

Вдруг вдали раздались чьи-то стоны и плач,
Там мальчишку казнить собирался палач.

Мальчик голоден был и у пекаря взял
Булки чёрствый кусок - залежалый товар.

- Воровство не в почёте у нас, господа! -
Правосудие быстро решило  тогда,-

- Уши парню отрезать - и весь разговор,
Чтобы знали повсюду: мальчишка тот - вор!*

И на площади главной толпа собралась,
Веселился народ, над парнишкой глумясь.

Незнакомец в толпу обратил грустный взор:
- Неужели голодный ребёнок  есть вор?

Но прервали его: - Не болтай чепухи!
Тихо он прошептал: "Эти люди глухи".

                III

Свою флейту к губам он поднёс не спеша,
Звук раздался такой, словно пела душа.

И  детей всех собрал этот чудный призыв,
А толпа замерла, сразу всё позабыв.

Так, играя на флейте чудесной своей,
Он из города прочь уводил вдаль детей

За поля и холмы, где стояла гора.
А в горе той пещера, по слухам, была.

Пропустив малышей, смело шедших на зов,
Вход в пещеру исчез - опустился покров.

Долго плач разносился от города прочь.
Так закончился День. И пришла в город Ночь.

                IV

С той поры уже минуло сколько-то лет,
Куда дети пропали, не ясен ответ.

Только слух вдруг прошёл: где-то там, за горой,
Вырос город прекрасный весенней порой.

И какой-то весёлый и странный народ
В этом городе чудном счастливо живёт.

В нём не ведают горя, болезней и бед,
Нет преступности - и правосудия нет.

А ещё, я не знаю, но так говорят,
Что, как радуга, пёстрый там носят наряд.

Может, всё это выдумки, вздор, ерунда,
Но мечтаю попасть много лет я туда.

И бывает,  порою, я слышу в тиши
Звуки флейты. А, может быть, песню души.   
***

* В Средневековой Европе, особенно в Германии и Франции, за воровство по первому разу почему-то частенько отрубали именно уши.


Иллюстрация Кейт Гринуэй  "Земля крысолова" к поэме Роберта Браунинга.