Кто я такой?

                Индивидуальная философия

    Вот этот вопрос, дорогие товарищи, совсем не даёт мне покоя в последнее время. Я и гораздо раньше об этом думал. Ещё в детстве. Тогда я жил в деревне, гулял среди лопухов и подсолнухов и всё думал: кто же я такой? Откуда я взялся, и что вообще тут делаю? Взрослые, которых я об этом спрашивал, ничего вразумительного мне не говорили, а плели всякие небылицы про аистов с капустой. А бабушка мне даже сказала, что раньше я всё время спал. Я на неё тогда очень обиделся за то, что она меня не разбудила, и я пропустил всё самое интересное, вплоть до монголо-татарского ига.

    Потом у меня началась учёба, потом – работа, и все, возникшие в связи с этим проблемы, как-то вытеснили такие вопросы из головы. А, вот теперь, на старости лет, вопрос: «кто я такой?» снова возник передо мной во всей своей красе. В детство, что ли, впадаю? Жена говорит, что это у меня от безделья. Ну, не знаю. Может оно и так. А, с другой стороны: чем же ещё заниматься то? Не телевизор же, всё время, смотреть, который уже осточертел до посинения!

    Когда я с женой начинаю разговаривать на тему: «кто я такой?» и «откуда я взялся?», она ругается: «чего ты ко мне со всякой ерундой цепляешься: «откуда взялся – откуда взялся». Оттуда! Родители рожали детей – вот и тебя родили. Вон сколько других людей родилось, вот и ты так же!».

    Вот же – женщина! Сама ты ерунду говоришь. Разве я тебя про других спрашиваю? Я интересуюсь: почему родился именно я! Других-то вон сколько нарожали, только живущих сейчас больше семи миллиардов. А сколько уже умерло! Но, вот я-то один! Люди рожали-рожали других людей, а меня-то могли и не родить. Ведь, совсем не обязательно я-то должен был  родиться. А я родился. Вот он – я, прошу любить и жаловать.

    И, что же тогда получается? Земля существует четыре с половиной миллиарда лет, а Вселенная, по слухам, гораздо дольше – почти четырнадцать миллиардов. И меня, значит, в течение этого огромного времени всё не было и не было, я где-то спал, как говорила моя бабушка, а тут, вдруг, раз – и проснулся! А, если бы не проснулся? Если бы не родили меня? Что бы тогда произошло? В глубине души смутно подозреваю, что ничего особенного не случилось бы. И когда я умру, тоже не произойдёт ничего особенного. Ну, кто-то будет некоторое время вспоминать, что жил вот в таком-то городе такой-то Пётр Петрович Добчинский, да и вскорости забудут. Тогда почему же на свет, через миллиарды лет существования мира, появился именно я. Неужели – просто так, случайно? Неет, что-то здесь не так. Есть здесь чей-то умысел. Но вот в чём он заключается – понять не могу.
 
    Вот так сидел я раз за столом, пытаясь понять: кто же я такой, и чисто механически, машинально, рисовал на листке бумаги разные рожицы. Некоторые даже с рожками. И, вдруг, мне показалось, что одна из этих рожиц, которая с рогами, как-то очень внимательно ко мне присматривается. Показалось даже, что она подмигнула мне левым глазом. Я ещё подумал: откуда она взялась-то. Да ведь это же я сам её нарисовал! А почему я её нарисовал именно такой? А потому, наверное, что где-то в глубине моего сознания возник такой вот её образ, может даже не осознанно, вот я его и воплотил. Чисто автоматически. И я тут подумал: а как же возникли другие, окружающие меня, предметы? Стол, к примеру, за которым я сижу, или стул, который подо мной стоит. Получается, что они появились так же, как вот эта рожа на листке бумаги. У какого-нибудь столяра родилась идея: проект стола, он его и осуществил из подручных материалов. Также и другие рукотворные предметы.
 
    Ну, хорошо, это, что касается рукотворных, а как быть с нерукотворными? С объектами природы: деревьями, животными разными, камнями, водой в речке и тому подобным? Как они возникли именно такими, как есть? Кто их спроектировал и воплотил?

    И тут я вспомнил, что жил в древней Греции такой философ – Платон. Так вот, этот философ говорил, что есть абсолютные сущности, которые он называл идеями, эйдосами. Они безотносительны к пространству и времени, не рождаются и не гибнут, то есть всегда существовали и всегда будут существовать. Никак не ощущаются. Все объекты он сравнивал с тенями на стене пещеры, отбрасываемыми таким эйдосами. А видим мы только тени, и не видим их сущности потому, что сидим, прикованными лицом к стене.

    Так вот, эти идеи-эйдосы и являются проектами всех непосредственно воспринимаемых объектов. А тогда значит – существует идея и лично меня! Не просто абстрактного или какого-то другого человека, а меня лично, моего Я! И я воплощен в жизнь в полном соответствии с вечно существующим проектом лично меня самого.
 
    А кто же тогда столяр-плотник, воплощающий проекты в жизнь, так сказать –  воплощатель идей? И тут я вспомнил другого философа – Шопенгауэра. Он считал, что существует бессознательная, слепая воля к существованию, воля к жизни. Вот, видно, она и двигает процессом реализации идей. Как ветер несёт песок и, по пути, этот песок насыпается в разные встречающиеся ёмкости. И бесформенные кучи песка приобретают формы таких ёмкостей-идей.
 
    И, тогда, что же получается, братцы? Получается, что ветер воли, по Шопенгауэру, подхватил песок материи и насыпал его в платоновскую идею-ёмкость меня самого, и – пожалуйста: вот он я перед вами. Но, ветер не только насыпает песок куда-то, а и выдувает его оттуда. Поэтому, когда весь этот песок из меня высыплется, форма опустеет, и я исчезну. Потом снова, моя идея подвернётся под руку воле к жизни, и она снова наполнит мою форму песком.
 
    Это – если моя форма подвернётся под руку. А ну как, больше не подвернётся? Вот – то-то и оно.

    И всё-таки: кто же я такой, в конце концов?

    Июнь, 2026 г.