Состоятельные люди

В шутку я как-то на работе предложил разделить работников на несколько каст в отношении способа попадания на работу:
1. Избранных возят на работу на авто
2. Кандидаты в избранные – крутые! - ездят на работу сами на своих «колесах»
3. Прикрученные – кандидаты в крутые! - всегда ездят с теми, кто сами за баранкой, падая им «на хвоста»
4. Низшая каста – бесколесные! - всегда ездят на заводском автобусе, неся на себе тяжкое бремя долготы езды в духоте, нередко в пыли старых колымаг, активно сотрудничающих с внешним миром через многочисленные проржавевшие щели.

И такая система сложилась давно, не вылезая из своей проторенной колеи. Но все течет, все меняется! В Европе плавно одна эпоха сменяла одна ну другую: Схоластика, Ренессанс, Просвещение, Новое время… И вот у нас наступила даже не эпоха, а так, эпошка… Безбензинья. Возможно, историки в будущем так ее и назовут! И вот тут тот и выявился главные критерий состоятельности:

-Не тот истинно богат, кто имеет авто, но лишь тот, кто в период Акафсимии (по-гречески «отсутствие топлива») МОЖЕТ ЕЗДИТЬ на своем авто, даже если и 350 рубликов за литр удовольствия платит. На крайний случай, проявляет 4-5 часов упрямства в очереди на АЗС.

Как давление в союзе с высокой температурой из угля творит алмаз, так и у нас в крымских условиях, когда на земле царствует Безбензинье, а в небе установилась эрочка Хорнетства – формируется пока еще очень малочисленная каста, но с претензиями на место в высшей лиге: безбашенная автоэлита. Ни спекулятивной цены на бензин не боящиеся, ни дрона «Хорнета» низколетящего!

----------------------
Если серьезно, то в каждой шутке есть доля правда. Есть уже знакомые, сумевшие удрать от «Хорнета» и есть десятки сожженных фур уже километров на 40 к югу от Армянска вглубь Крыма. Видел своими глазами сожженное гражданское авто, сегодня (если верить слухам!) ударили по хлебовозке. Не каждый в такое сложное время просто так будет «вышивать» по крымским дорогам. Несмотря на усилившееся противодействие дроновому гнусу, пока "Хорнеты" буйствуют в Северном Крыму.


Рецензии