Пелевин. A Sinistra. Отзыв эзотерика

«Раствориться в Свете или самому стать Светом?»

По моим предварительным ощущениям, вряд ли получится большая рецензия, но краткий отзыв родится однозначно. А там посмотрим, вдруг мысль по древу потечёт...

A Sinistra — означает «налево» в переводе с моей любимой латыни. Роман, как вы понимаете, повествует с помощью персонажей о развитии через Путь Левой руки, а точнее сказать, об одной из разновидностей этой стези, когда чернокнижник не стремится обрести спасение в Господе и попасть в рай, а хочет обрести власть, богатство, мирское и магическое всемогущество. В переводе на простой русский хочет, чтобы у него всё было, а ему за это ничего не было, чтобы сверхспособности и сиддхи, а заодно блэкджек со свежими шлюхами каждый день. Конечно, существуют и другие виды «рая» в иных религиях, куда левосторонний не стремится попасть, например, Вальгалла и Фолькванг в северном язычестве, Ирий в славянском или Олимп в древнегреческом, куча правых тропок в индийских религиях. Но поскольку большинство читателей воспитаны в шаблоне авраамических культов, отсюда и раскрытие идеи книги через всем известные архетипы.

Кстати, если кто не знал, то Путь Левой руки — это необязательно чисто горизонтальное развитие и расширение силы, это может быть и вертикальный рост, дабы самому стать богом и свалить уже из захудалой человеческой расы. Просто по самой задумке автора либо в силу преполагаемого скудоумия среднего читателя, не способного глубоко понять эзотерические хитросплетения мысли о возможности стать богом, в книге представлен один вариант Левого Пути (типа плохой) и вариант Правого Пути (типа хороший). Причём исход и венец Правого Пути показан не совсем канонически религиозно, а эзотерически, когда его адепт растворяет свою идентичность в Господе (как думает персонаж Марко, поднимающийся по лестнице к Свету). Вроде бы тут вам и упоминание райских холмов, но сам автор словами другого персонажа очень тонко намекает, что восходящий к Небу и есть Небо, а это как бы означает для понимающих идеологию Левой Руки. Думаю, это тонкий намёк от Пелевина, что по какой бы стороне ты ни поднимался, всё равно придёшь к одному — к Сущему, можно понимать под этим внешнего Боженьку, а можно и свой собственный эйдос. Вот такой мой вывод из Поиска Глубинного Смысла, что хотел сказать автор. Интересный момент, что остатки физической оболочки Марко/Маркуса, то есть единственно его головной мозг, растворились, когда он добрался до уровня подъёма в Небо, что попахивает Вознесением, а это тоже эзотерично, но не канонично по религии христианской. Поэтому моя знакомая, далёкая от эзотерики, совсем не поняла концовку книги.

Если обратиться к оккультной парадигме Мироздания, которая пестра, неоднородна и довольно противоречива, то можно поспорить о растворении Правостороннего адепта в Lux Aeterna при Вознесении. Скажу нескромно: я не согласен. Кто там растворяется? Душа или дух, сиречь эйдос? Если душа растворяется в процессе неземного блаженства в Демиурге, Верховном Хищнике (напоминает обезболивание перед конечной смертью), то смысл так стараться и напрягаться, если светимость, осознанность, душа так или иначе будут сожраны тем Демиургом, под чью юрисдикцию вы попадаете? Будет больнее, скорее всего, чем в случае Вознесения, но это недолго. А если речь о духе, эйдосе, то всего лишь Демиург не в силах аннигилировать частицу Абсолюта, поскольку сам имеет своим источником эйдос. А вот чтобы растворить свою монаду в результате праведной жизни (или в результате благочестивого великого самопожертвования, как сделал Марко) сразу в Абсолюте, дабы более никогда не спускаться в Бытие, то здесь я встану и громко закричу: «Не верю!» Не верю я, что человечишко захотел — и сразу в «дамки», то есть в небытие. Великие не могут, Древние не могут, Жрецы Хроноса не могут, пыхтят и продолжают коптить небо в вечном развитии и восхождении, а Человечишко смог? Не верю!

Есть варианты фиксации эйдоса в метастазисе типа той же нирваны, но это временные меры, а не вечные. В остальных же случаях правосторонний адепт, чья светимость будет растворена в его Боге, однажды всё равно вернётся в Жизнь, воплотится, проще говоря. Включите логику: какой Демиург в здравом уме и твёрдой памяти откажется от своего сильного игрока, посадив его навечно на скамью запасных? Нет, он его снова отправит на воплощение, трудиться во Его имя и Его славу.

Я оцениваю романы Пелевина по двум пунктам: эзотерическая начинка и художественная оболочка. Роману «A Sinistra» ставлю твёрдую «пятёрку», ещё так же мне зашла книга «Путешествие в Элевсин». Другие поздние романы Пелевина хороши по оккультной части, но проседают по литературной составляющей. Поэтому часто я не ставил выше «четвёрки». Вот роман «Круть» — чисто «трояк», там тоска по обоим направлениям. Потому что обязанность выдавливать из себя роман раз в год, когда мысли не созрели, а Вдохновение не посетило — так себе развлечение с закономерным итогом. Но бабло побеждает не только зло, но и любовь автора к чистому творчеству, поэтому Виктор Олегович продолжает откладывать из себя нечто из естественного физиологического отверстия. Иногда это чудесное творение, а иногда привычное то, что из этого сфинктера извергается.

Книга понравилась, захватила, я прочитал её очень быстро, много забавных мест, мысль со взглядом скользят легко и непринуждённо.

Поскольку я эзотерик, а это отзыв эзотерика на эзотерическую во многом книгу, то всенепременно отмечу, что выбор главного героя Марко перейти от пресыщенности магическим и мирским всемогуществом к внешнему Боженьке, то есть переметнуться на Путь Правой руки, не является единственным вариантом. Об этом говорит и Ломас, упоминая, что многие баночники с помощью Великого Исполнителя сами стали Демиургами и ушли творить собственные вселенные и измерения на многие эоны. Вот вам, собственно, вертикальная эволюция на Левой стезе. А выбор чернокнижника Марко, между тем, имеет изъян в добровольности и непредвзятости, потому что епископ Ломас со своей правосторонней идеологией и большими возможностями промывал мозг (душу) Марко/Маркуса через подкорку своим спасением в Боге, в Свете, естественно, не рассказывая о вертикальных вариантах по Левой Руке. Этакий принудительный гипноз посредством сновидения.

«– Уподобиться Богу, – усмехнулся я. – Разве церковь не учит нас именно этому?
– Господь заповедал нам образ, к которому следует стремиться. Другие ипостаси божества запретны для смертного человека. Они сожгут и разрушат его, как если бы он упал на солнце. Приближаться к Богу левым путём – страшный грех».

«– Я признался тебе во множестве убийств, – сказал я. – Я совратил девственницу. Свёл с ума священника. Превратил человеческую плоть в металл. Ты же говоришь, что я буду наказан за попытку постичь божественные тайны и приблизиться к Сущему.
– Остальные твои грехи – ничто по сравнению с этим. Они даже не видны рядом».

В общем, как вы сами понимаете (ведь меня прочитают эзотерики в теме, остальные вообще не вникнут, о чём отзыв), Демиурги в целом сквозь пальцы смотрят на ваши земные развлечения, пока вы в их добровольной и принудительной пастве. Но как только вы сами захотите стать богом, то будет вам проклятие, анафема, пинки и наказания, если не успеете свалить или тщательно спрятаться. Бизнес, ничего личного, никто не любит конкурентов. Причём это удел адептов Левой Руки во всех культах, религиях и странах.

Подытоживая, даю рекомендацию к прочтению сего произведения «A Sinistra» эзотерикам и оккультистам всех мастей. Остальному пиплу можно не рекомендовать, он и так схавает благодаря усилиям маркетологов издательства и в целом благоволящей к писательской славе карме Пелевина.

2026 год