Гос. террор в Бессарабии в составе Румынии

Полное название :ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕРРОР В БЕССАРАБИИ В СОСТАВЕ РУМЫНИИ (1918-1940 ГГ.)

1.Прежде всего, отметим, что практически на всём протяжении пребывания Бессарабии в составе Румынии, за исключением пяти месяцев, КРАЙ НАХОДИЛСЯ НА ОСАДНОМ ПОЛОЖЕНИИ. А оно означало ограничения в правах и свободах бессарабцев, закреплённых в конституции Румынии.
ТОЛЬКО ЗА ПЕРВЫЕ СЕМЬ ЛЕТ РУМЫНСКОЙ ВЛАСТИ БЫЛО УБИТО БОЛЕЕ 30 ТЫСЯЧ ПРОТИВНИКОВ СУЩЕСТВОВАВШЕГО В БЕССАРАБИИ РЕЖИМА. Тысячи людей были лишены свободы.

2. Румынские власти зверски подавили Хотинское восстание, которое произошло   в январе-феврале 1919 г. примерно в 100 населённых пунктов в Северной Бессарабии. Артиллерийским огнём были уничтожены 22 деревни, без суда и следствия расстреляны 500 крестьян и городских жителей. Среди казнённых было 165 окницких железнодорожников. Многие были заключены в тюрьмы или сосланы на каторгу.
ВСЕГО В ХОДЕ ВОССТАНИЯ И ЕГО ПОДАВЛЕНИЯ ПОГИБЛО СВЫШЕ 11 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК. По другим, возможно завышенным, данным погибло около 15 тыс. человек. На советскую территорию в течение 12 дней сумели уйти лишь 4 тысячи повстанцев и 50 тысяч беженцев. (См.: Хотинское восстание// https://ru.wikipedia.org/wiki/Хотинское_восстание).

3.19 февраля 1919 г. бессарабский депутат румынского парламента А. Мыцэ отправил премьеру А. Вайда-Воеводу письмо, в котором подчёркивал, что “после прибытия румынских войск Бессарабия подвергнута режиму полнейшего произвола, который, по моему мнению, не подаётся никакому сравнению. Думаю, что лишь в каком-нибудь уголке Африки может случиться что-либо подобное…. Молодой человек лет 19, хвастая, рассказал мне, как в селе Анфисовка он расстрелял шесть человек только потому, что они были членами сельского комитета. Члены комиссии по экспроприации были избиты до смерти… ЕСЛИ В КАКОМ-НИБУДЬ СЕЛЕ НАЙДЁТСЯ 5-10 ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЕ БЫЛИ ИЗБИТЫ РУССКИМИ УРЯДНИКАМИ И СТРАЖНИКАМИ ЗА 100 ЛЕТ, КОГДА РУССКИЕ ВЛАДЕЛИ БЕССАРАБИЕЙ, ТО УВЕРЯЮ ВАС, ЧТО НАЙДЁТЕ 50-100 ИЗБИТЫХ БРАТСКИМИ РУМЫНСКИМИ СОЛДАТАМИ И ЖАНДАРМАМИ, и к тому же отметим, что в России не били так, как бьют румын: жертве приказывают раздеться и всыпают ей 25 ударов по телу.…В селе Кетрошика Веке их подвешивали за ноги и били по пяткам. Настоящие садисты! “. (Цит. по: Бессарабия в составе Румынского королевства// Книга для чтения по новой и новейшей истории Молдовы. – Кишинёв: Б.и.,2015. С. 70).

А вот  другой документ - письмо 29-ти парламентариев-бессарабцев королю Фердинанду I (июль 1924), в котором  несколькими мазками обобщается  ситуация в оккупированном крае: “ Сир, к несчастью, уже 6 лет Бессарабией управляют таким образом, каким невозможно сегодня управлять даже чёрными колониями в Африке…Под режимом чрезвычайного положения, без каких-либо гарантий гражданских прав и свобод…Бессарабия фатально стала жертвой подавления и угнетения, которые не только делают возможными повседневные принуждения , избиения и издевательства, но оставляют безнаказанными даже убийства, совершенные официальными властями”.(См.: Там же).

4.АППАРАТ БЕССАРАБСКОЙ АДМИНИСТРАЦИИ, СОСТОЯВШИЙ ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ ИЗ ВЫХОДЦЕВ ИЗ СТАРОГО КОРОЛЕВСТВА, ОТЛИЧАЛСЯ ОСОБОЙ ЖЕСТОКОСТЬЮ И ВСЕВОЗМОЖНЫМИ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯМИ. Об этом свидетельствуют многие документы.
Так, в докладе авторитетной парламентской комиссии для расследования злоупотреблений военных чинов и различных административных органов в Кагульском и Бельцком уездах отмечались разного рода реквизиции, аресты и насилия…». (История Республики Молдова. С древнейших времён до наших дней / Ассоциация учёных Молдовы им. Н. Милеску-Спэтару. Указ. соч. С.190).

А здесь, в Отчёте парламентской следственной подкомиссии о расследованиях, проведённых в жудеце Бэлць (1920—1921), мы познакомимся с “оплеухами” в деталях:

<<I. ИЗБИЕНИЯ И АРЕСТЫ. В жудеце Бэлць избиения приобрели такие большие масштабы, что, кажется, стали целой системой администрирования. Бьют военные, бьют жандармы, бьют сборщики налогов.… Чтобы проиллюстрировать, до чего дошли с избиениями, достаточно упомянуть, что В КОММУНЕ МЭРЭНДЕНЬ НЕ ОСТАЛОСЬ ПОЧТИ НИ ОДНОГО НЕИЗБИТОГО КРЕСТЬЯНИНА. Средневековая инквизиция… к несчастью и нашему стыду, вновь возродилась и на этот раз взята на вооружение нашими румынскими жандармами и агентами сигуранцы…

II. ПЫТКИ РАСКАЛЁННЫМ ЖЕЛЕЗОМ, ГОРЯЧИМИ ЯЙЦАМИ И СОЛЬЮ… Посещение камеры предварительного заключения в Бэлць следственной парламентской подкомиссией в день 29.10.1920 обнаружило свежие следы невообразимых пыток… Одному изрезали ладонь ножом, а на рану насыпали соль…Это преступление до сего дня остаётся ненаказанным.

IV. РЕКВИЗИЦИИ, ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ, САМОУПРАВСТВО. Мы констатировали, что… офицер, которому было поручено реквизировать зерно, жестоко избил многих жителей коммуны Брэтушень; пшеница, собранная офицерами II Дивизии, не была оплачена>>. (Стати В. История Молдовы. — Кишинёв: Tipografia Central;, 2002. — С. 328—331; Бессарабия в составе Румынского королевства// Книга для чтения по новой и новейшей истории Молдовы. – Кишинёв: Б.и.,2015. С. 71).

А вот что о политической ситуации в Бессарабии в составе Румынии писал наш земляк и сторонник объединения КОНСТАНТИН СТЕРЕ:

«В Бессарабии имели место многочисленные проявления вооружённых грабежей, убийств и других преступлений, совершенных разными представителями власти  …Самым ужасным в полном смысле этого слова является сам существующий в Бессарабии режим. ТРИ МИЛЛИОНА ДУШ ЖИВУТ ВНЕ ЗАКОНА и отданы, что считается нормой, всем административным агентам, от высших до низших. ЛЮБЫЕ ГАРАНТИИ ГРАЖДАНСКОЙ ЖИЗНИ, ЗАЩИЩЁННОЙ ЗАКОНОМ, ОТСУТСТВУЮТ. Современное государство немыслимо хотя бы без минимума таких гарантий. Бессарабия – одна из них.

ЛЮБОЙ БЕССАРАБЕЦ МОЖЕТ БЫТЬ В ЛЮБОЙ МОМЕНТ АРЕСТОВАН ЛЮБЫМ ВЛАСТНЫМ АГЕНТОМ И ЗАКЛЮЧЁН В ТЮРЬМУ ПО ЕГО УСМОТРЕНИЮ…
Свобода прессы? Нигде более цензура не служит откровеннее тому, чтобы прикрыть беззакония властей, чем в Бессарабии.

Независимая и непредвзятая юстиция? Утрачено даже понятие о юстиции. Человека могут осудить и привести приговор в исполнение посредством самой упрощённой процедуры наскоро составленными “трибуналами”, не предусмотренными никакими законами, в условиях, которые цивилизованные народы не допустили бы даже во время войны.

И когда отсутствуют законные гарантии личной свободы, свобода прессы, независимая и непредвзятая юстиция…разве следует удивляться, что в Бессарабии жизнь, честь и имущество граждан отданы во власть первому зарвавшемуся субпрефекту, сельскому жандарму или даже капралу – командиру отделения? Отдельные попавшие в прессу ужасы являются неизбежным следствием этого режима. Любые следственные разбирательства и санкции не имеют никакого значения и не могут привести к положительному результату, пока сохраняется кошмар самой системы, которой даже негры африканских колоний не позавидуют.…Но куда бежать бессарабским неграм от кошмара администрации, заявляющей, что спасла их от русского ига?

Многие ответят нам, что чрезвычайное положение в Бессарабии необходимо для истребления “бандитизма”. Это наивно…Никогда не истребить бандитизм, если власть не пользуется симпатией и поддержкой населения. Но население Бессарабии всех социальных слоёв видит в любом представителе власти врага. И кто смог бы чисто по-человечески обвинить его в этом?

Более того. Случаи бандитизма и большевизма, даже если и не выдуманы для оправдания чрезвычайного положения, чаще всего являются порождением этого режима.  Подвергшемуся пыткам и ограбленному человеку, чьё достоинство и достоинство его семьи было поругано, неспособного нигде найти правды, в качестве последнего отчаянного шага ничего не остаётся, как ступить на традиционный путь лесного гайдучества. Но так как
Бессарабия не находится в Африке, для выживания он выходит за рамки нормальной жизни, и перед нами - “бандит” или “большевик” во всей красе. Какое ослепление завело нас в сегодняшний бессарабский ад? Кто был заинтересован в том, чтобы посеять в души отчаяние и ненависть к румынскому режиму? И куда заведёт нас данная система управления?»  (Цит. по: Бессарабия в составе Румынского королевства// Книга для чтения по новой и новейшей истории Молдовы. – Кишинёв: Б.и.,2015. С. 71-72).

5.РУМЫНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СТРЕМИЛАСЬ ПОДЧИНИТЬ СЕБЕ ТРИ МЕСТНЫЕ ЕПАРХИИ. Как только Бессарабия стала частью Румынии, румынский Синод обратился к местным епископам с требованием переподчиняться ему. Когда епископы отказались выполнить ультиматум Румынской православной церкви, был предпринят силовой вариант.
Румынские войска арестовали их и выслали на левый берег Днестра. Вместо высланного из страны архиепископа Анастасия в Бессарабию прибыл румынский архиепископ Никодим. Прихожане встретили его недружественно, поэтому Никодим обратился к ним с речью, в которой оправдывал действия румын: «Молдаване должны знать, что они виновны в этом, так как не решились отречься от русского  архиерея, которого Румыния не может терпеть после того, как он охаял её, будучи в Москве».

Одновременно проводились репрессии против остальных священнослужителей, подчинённых Российской православной церкви. Так, за богослужение на церковнославянском языке в селе  Речула румынские жандармы арестовали и высекли розгами всех послушниц местного монастыря. Наказания также следовали за помощь антирумынскому движению.

Именно поэтому большое количество церковнослужителей бежало из Бессарабии в Одессу и прилегающие регионы. Также среди священнослужителей и прихожан проводились этнические чистки. В основном нерумын выявляли по языковому признаку. Как правило, это оказывались славяне — русские, украинцы или болгары.

К примеру, в Измаильском уезде, подавляющее число населения которого составляли славяне, церковные службы запрещалось проводить без присутствия жандармов. По всей Бессарабии был введён запрет на богослужение на церковнославянском языке, поэтому тех, кто молился не на румынском, ловили. (Шорников П.М. Политика румынских властей и кризис Православной церкви в Бессарабии, 1918-1940 годы).

6.НАСЕЛЕНИЕ БЕССАРАБИИ ПОДВЕРГАЛОСЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ. Так, если в Старом королевстве один депутат выставлялся от 40 тысяч избирателей, то в Бессарабии – от 60 тысяч.

Кроме того, треть бессарабских мандатов достались выходцам из других провинций.
Что же касается экономической дискриминации, то житель Бессарабии платил в два раза больше налогов, чем проживающий в Старом королевстве, зато направленный в Бессарабию из Румынии на службу чиновник получал оклад на 50 % выше, чем занимающий соответствующую должность в Старом королевстве.

7.ПРОЦЕСС СТА ТРИНАДЦАТИ — политический судебный процесс над активными членами революционных и демократических организаций Бессарабии, организованный в 1938 году румынскими властями. Процесс проходил в Кишинёве, в военном трибунале 3-го армейского корпуса 3 июня – 14 июля 1938 года. Перед судом предстала группа деятелей Блока защиты демократических свобод, Студенческого демократического фронта, МОПРа, активистов партийной и комсомольской организаций Бессарабии. Из 113 обвиняемых 104 (Е. Гулькович, А. Морозенко, Г. Харюк, А. Чеходару и др.) были приговорены (35 из них заочно) к различным срокам тюремного заключения, 9 человек оправданы. - https://ru.wikipedia.org/wiki/Процесс_ста_тринадцати .

А ведь были ещё судебные “процесс 108”, “процесс48”, “процесс 270”, над поднявшимися на борьбу с оружием в руках за свободу Бессарабии.

А самым “знаменитым” был “процесс 500”, организованный румынскими властями после жестокого подавления Татарбунарского восстания 1924 г. По различным источникам были расстреляны тысячи повстанцев (по румынским данным потери повстанцев составили 3000 человек). Анри Барбюс писал в своей книге, посвящённой восстанию «Палачи», что только за один день после поражения восстания было сожжено 69 домов и убито 289 крестьян.( ).

О том, какой  террор творили румынские власти на территории Бессарабии,  БЫЛ ВЫНУЖДЕН ПРИЗНАТЬ САМ  И. АНТОНЕСКУ на заседании правительства 27 марта 1942 г.: “В 1919 году мы чуть было не потеряли Бессарабию по вине генерала Давидоглу, уничтожившего   семь сёл и умертвившего массу народа.

Известно, что по этой причине мирная конференция в Париже занялась пересмотром бессарабского вопроса, чтобы не дать нам Бессарабию, потому что мы дикари”. (Борьба трудящихся Бессарабии за своё освобождение и воссоединение с Советской родиной (1918—1940 гг.)/ Березняков Н. В.  и др. — Кишинёв, 1970.С.142)

8.А вот  фрагменты из румынских газет “Viitorul” и “Rom;nia” и из речей П. Халиппы на митингах, в которых описывается ужасающее положение, в котором оказалась Бессарабия под властью Бухареста.

Так, национал-царанистская газета “Viitorul”(1929 г.) писала в 1929 г., что этот край, не знавший до румынской оккупации, что такое голод, НАСЧИТЫВАЕТ ТЕПЕРЬ СВЫШЕ ПОЛУМИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫМ НЕЧЕГО ЕСТЬ.

Несколькими годами ранее другая газета “Rom;nia” писала, что почти все румынские правительства относились к бессарабцам как завоеватели, называя их недовольства большевизмом, хотя на деле это означало попытку найти избавление от существующего режима угнетения и позора.

П. ХАЛИППА, вступая 6 апреля 1924 г. на митинге в Кишинёве, заявил: “СУЩЕСТВУЕТ СТОЛЬКО СТРАДАНИЙ, СТОЛЬКО  МУК И СКОРБИ В ЭТОЙ ПРОВИНЦИИ, ЧТО Я САМ СЛЫШАЛ МНОГИХ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ, БУДТО ПРИ ЦАРИЗМЕ ЖИЛОСЬ ЛУЧШЕ И ЧТО БЫЛО БЫ ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ ПРИШЛИ ХОТЯ БЫ БОЛЬШЕВИКИ, ИБО МЫ СЫТЫ ЭТОЙ ВЕЛИКОЙ РУМЫНИЕЙ УЖЕ ПО ГОРЛО”.

В 1936 г. он же заявил, что “Бессарабия глубоко несчастна, недовольна, никем не понята, забыта и унижена. Многие говорят: ЕСЛИ БЫ БОЛЬШЕВИКИ ПРИШЛИ, ХВАТИТ С НАС ВЕЛИКОЙ РУМЫНИЕЙ”. (Цит. по: Бессарабия в составе Румынского королевства. Указ.соч.С.72).

И заключительный аккорд: известный американский журналист Сальзбергер, находившийся в Румынии накануне Второй Мировой войны, написал в своих воспоминаниях: “Если существовала когда-либо страна, заслужившая революцию, то это была тогдашняя Румыния”.

А Э. Хемингуэй в этой связи писал: “Сейчас Румыния вынуждена содержать самую многочисленную постоянную армию в Европе для подавления восстаний новых румын, которые мечтают лишь об одном – поскорее перестать быть румынами”. (Там же. С.73).

ТАКИМ ОБРАЗОМ, В ПЕРИОД С 1918 Г. ПО 1940 Г. БЕССАРАБИЯ БЫЛА АБСОЛЮТНО БЕСПРАВНОЙ РУМЫНСКОЙ КОЛОНИЕЙ, А ЕЁ ЖИТЕЛИ ПОДВЕРГАЛИСЬ САМЫМ ДИКИМ ФОРМАМ ЭКСПЛУАТАЦИИ, НЕ ИМЕЯ НИ МАЛЕЙШЕЙ ВОЗМОЖНОСТИ ЗАЩИТИТЬ СВОИ ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПРАВА.
 
Во всех отношениях жизнь подавляющего большинства населения Бессарабии в составе СССР была бы лучше, чем в королевской Румынии.

И она стала лучше после 28 июня 1940 года.