Чече...

     И в Сети,  и из телевизоров непрерывно льются сведения о том, как живётся в Польше и другой Европе беженцам из страны, режим которой является юго-западным и преступным, террористическим по отношению к народу России. Рассказывают так, будто россияне жить не могут без этих подробностей. Без того, чтобы не узнать новые подробности о жизни юго-западников в Польше и остальной Европе.

     Кто-то решил, что россияне обязаны знать, как этим "беженцам" тяжело живётся в Польше и Европе или, наоборот, как им там легко и удобно живётся. Сообщающие сведения о жизни юго-западников там не задумываются о том, в какой степени зрители и зрительницы разбираются в политологии и экономике. А многие зрители и зрительницы освоили положения этих наук очень плохо даже для того, чтобы делать выводы о положении юго-западных беженцев в Польше и остальной Европе. Кому-то нужно предложить зрителям легко осваиваемый неквалифицированными зрителями подход к оценке тяжести или лёгкости чужой жизни. 

     И вот тут может возникнуть одна мысль: и население Польши от жителей остальной Европы и россияне друг от друга отличаются соотношением в их внутренних мирах человеческого и человечности.

     Для того, чтобы убедить тех, которые получили политологическое, социологическое и экономическое образование по западному образцу, в том, что и им нужно использовать понятия человеческого и человечности, можно им сообщить, что человечность связана с понятием уровня жизни, а человеческое - с понятием качества жизни. В действительности такой связанности может и не быть, но на данную приманку могут клюнуть получившие образование по западному образцу.

     Поляки, может быть не все, а их начальники, терпеть не могут отличать от уровня качество жизни, но они являются так называемыми "европейцами", в которых человеческого гораздо больше, чем человечности.

     Начальники и, главное, - начальницы всей остальной, так называемой "объединённой", то есть непольской Европы, отвечают за то, чтобы весь мир видел, что в западных европейцах человеческого меньше, чем в поляках, но вот человечности в них, в западных европейцах, гораздо больше, чем в поляках.

     И вот настала, наконец, пора дать пусть и не совсем философские, но достаточно толковые определения человеческого и человечности:

     Человеческое - это то во внутреннем мире человека, доброе и злое, белое и чёрное, светлое и тёмное, что отличает человека от других живых существ.

     Человечность - это совокупность составляющих внутреннего мира человека, отвечающих за осуществление или вынужденно внимательного, или искренне бережного отношения ко всем живым существам, но прежде всего к людям.

     Начальники и начальницы "объединённой" Европы, в соответствии со своими должностями, обязаны показывать и доказывать миру, что все западные европейцы ведут себя по отношению ко всем живым существам, кроме русских, искренне бережно.

      Видя этническую отсталость поляков, "объединённые" европейские начальники и начальницы разрешают полякам к юго-западникам относиться с вынужденным вниманием.

     Но дело не в этнической отсталости поляков, а в том, что в отличие от западных  европейцев, они связывают уровень жизни со своим человеческим, а  начальству Западной Европы это не нравится, потому что оно обязано сохранять связь европейского уровня жизни  с человечностью, но у него это плохо получается.

     P.S. Автор должен признаться читательницам и читателям в том, что записывая данные слова большереченцев, он всё время удивлялся: надо же, - жители вымышленного города Большереченска, а проявляют в своём философствования несомненную иронию! Надеясь на то, что читатели и  читательницы, если захотят, сами легко  распутатают сложную логику большереченцев, автор лишь поясняет им, что Чече, как название данного текста, - это "Человеческое и человечность..."