Испорчены подлинником

Испорчены подлинником

(выжженный след от горящего колеса размышлений, лихо покатившегося, в следствии воспоминаний Людмилы Иосифовны Макаровой о "Трёх сёстрах" БДТ)

Существует необратимая реакция - поняв шутку, невозможно перестать её понимать.
Достигнув определенной точки, более  невозможно смотреть на мир иначе, как и невозможно передать это понимание тому, кто в этой точке не существует. В его пространстве - свои боги и для него они не пустышки, не заблуждения, других для него, действительно же, просто не существует. Поэтому никакая унификация невозможна ни в искусстве, ни в мышлении, ни в социуме, и это, как не оправдывает, так и не отменяет весь наш проблемный разносол. Вкусив однажды плод подлинного, уже никогда не вернуться в Эдем убеждения (заблуждения). Знание же того как нужно - мертво словно прочный предмет. Это стабильное закрытое безветренное пространство, искусство же - ветреное поле, постоянное стремление в предощущении, поиск момента возвращения в подлинник, прикосновение к тому, что по ту сторону закрытой коробки, к тому что извне. Им нельзя обладать, оно может только происходить и испытав это, уже нет пути обратно. Познав лимон, яблоко больше никогда не будет настолько кислым.

Искусство - не прием, не техника, не метод, не знание. Все перечисленное лишь его следствия и попросту безжизненны без подлинника. Как слова учителя из уст ученика - лишь заблуждения. Что живёт в одном случае, лежит глупой безделушкой в другом. Искусство - это понимание, ощущение сути. Словно тайный язык, к которому не существует грамматики. К нему не прийти через правила, как не умеющему говорить не прийти к речи через алфавит. Невербальное сообщение через образ, невозможно к дословному переводу, к дешифровке. Искусство - это проделать трюк, это уловка, а художник - жулик, он кладет краску на полотно небрежным образом, а мы видим чистое свечение утреннего воздуха.
"Нет ничего, что так походило бы на мазню, как шедевр" (Гоген).
Искусство - это всегда по ту строну рационального, это переживание божественного. То самое чудо, которого в действительности и не существует, но случается внутри понимающего шутку, ощущающего меру.