Время говорить. Ч. 2. Глава 6. Иметь Бога в душе

На воскресную литургию чета Евтеевых встала рано. Отец Иоанн помолился в своём кабинете. Получив внушительный урок от Бога, иерей больше не дерзал без молитв служить перед Божьим престолом. Затем священник оделся, спустился в кухню, где уже хлопотала Наталья, и напомнил ей о времени, когда лучше привести детей на причастие.
После того, как отец семейства уехал на службу, матушка разбудила детей. Витю, Мишу и Валеньку она просила не завтракать перед причастием, потому что отец в этот раз установил им евхаристический пост. Немножко потерпят, зато обед покажется очень вкусным.
Пока мальчики в ванной комнате сами умывались и помогали умыться сводным сёстрам, матушка поставила на стол молочную кашу для Софьюшки. Мальчикам и Валеньке не разрешались со вчерашнего дня развлечения, и, пока младшая сестра завтракала, они втроём, поглядывая друг на друга, молча сидели на разных креслах в гостиной.
Наталья поднялась на второй этаж вместе с сыновьями и дочерьми. В детской комнате матушка прочитала краткое утреннее правило (так она приобщала детей к молитве). Дети, глядя на зажжённую лампадку перед ликами Спасителя, Богородицы и Николая Угодника, повторяли за матушкой те слова молитвы, которые запомнили. Когда матушка совершала поясные поклоны, Витя с Мишей склоняли головы, Софьюшка неуклюже кланялась, а Валенька, как взрослая, делала поясные поклоны наравне с матерью.

Воскресная служба в молитвенном доме шла как обычно: отец Иоанн нёс людям Слово Божие, которое „острее всякого меча обоюдоострого“. Наступила главная часть литургии – литургия верных. В алтаре, за задёрнутой завесой, священник возносил Святые Дары. Подняв над дискосом Святой Агнец, иерей воскликнул: «Святая – святым», имея в виду всех прихожан, кто ещё не достиг совершенства, но стремится к нему.
На клиросе пели тонкими голосами:
- Хвалите Господа с небес, хвалите в вышних...
В это время в Божий дом вошла матушка Наталья с четырьмя детьми. Она спешила, на ходу поправляя белый кисейный шарфик на голове. Несмотря на зрелый возраст, Наталья была ещё привлекательна без косметики. Приталенный костюм цвета молодой травы подчёркивал стройную фигуру пятидесятидвухлетней женщины. Держа на руках Софьюшку, Наталья была похожа на Богоматерь с Младенцем. По обе стороны от матушки, будто ангелы, послушно шли Витя с Мишей и Валенька.
Царские врата открылись. Из алтаря вышли иерей и диакон Анатолий со Святой Чашей в руках. Диакон пробасил:
- Со страхом Божиим и верою приступите.
Сегодня иерею в очередной раз предстояла проповедь после литургии, и священник вечером обдумал подготовленное слово к прихожанам. Приход у Евтеева скромный, молятся в основном старушки, хотя и есть двое интеллигентов. Но недавно в молитвенный дом стали приезжать из Куревска новые люди, по всему видно, что неофиты. Есть среди них и педагоги, а они очень въедливые прихожане, во всё хотят вникнуть. Иерею не хотелось бы «выстрелить вхолостую», поэтому он взял необходимую для неофитов тему, подобрал для объяснения простые слова, отбросив сложное богословское толкование. Отец Иоанн уже сейчас старался вспомнить важные моменты проповеди. Но хороший ли он проповедник? Дано ли ему Святым Духом мудрое слово? Иерей не мог ответить себе на эти важные вопросы.
 Отец Иоанн увидел подошедшую с детьми матушку и благодушно улыбнулся. Витю, Мишу и Валеньку, скрестивших руки на груди, матушка поставила перед собой. Софьюшка, сидя на руках приёмной матери, молча крутила головой, покрытой белой косынкой, внимательно следя то за прихожанами, то за действиями отца, братьев и сестры.
На клиросе красиво пели:
- Тело Христово приимите, Источника безсмертного вкусите.
После причастия братья молча, со скрещёнными руками стали справа и слева Валеньки и не касаясь её, повели сестру к специальному столику.
Отец стоял в необычной, золотистой одежде, и малышке очень захотелось прикоснуться к ней. Когда подошла очередь девочки причащаться, малышка доверчиво улыбнулась отцу, стоящему на солее, и неожиданно потянулась к нему:
- К тебе хочу.
- Софьюшка, мы дома с тобой поиграем. Согласна? – тихо произнёс отец.
Малышка еле заметно кивнула.
Мать нежно погладила руки дочери:
- Опускай ручки. – Матушка поменяла положение дочери. Её руки матушка обхватила правой рукой и прижала их к тельцу: – Вот так.
- Открывай рот, – ласково предложил отец дочери.
Девочка вспомнила, что говорила ей дома мать, и немного вытянула вперёд лицо, к лжице, которую поднёс к её губам отец. Облизнула лжицу. Диакон тут же промокнул губы девочки красным платом, а отец мягко дотронулся до её губ краем Чаши. Софьюшка, ощутив во рту приятно-сладкий вкус, зашевелила губами, разжёвывая Тело и Кровь Христовы. Она «вкушала Их», как говорил отец.
Матушка бросилась к столику, чтобы успеть дать дочери запить теплотой Христовы Тайны. Ни одной капли святыни не должна проронить дочь даже на одежду. Около столика Витя и Миша с новой сестрой молча ожидали мать.
Увидев матушку, спешащую с дочкой к столику, Валентина Дмитриевна налила теплоту в освободившийся плоский ковшичек для запивки. Отец Иоанн сосредоточенно посмотрел жене вслед: успела ли? После его домочадцев трое других прихожан, исповедавшихся на вечерне, ждали причастия.
Когда отец Иоанн произнёс «с миром изыдем», давая разрешение выйти из храма, матушка вместе с детьми поспешила домой, чтобы вычитать детям краткие Благодарственные молитвы после причастия, а затем накормить детей. Софьюшка не только мала, но и шаловлива. Устанет, начнёт баловаться в храме, а после причастия необходимо достойно хранить благодать Божью.
Через пятнадцать минут иерей закончил литургию и, держа в руках напрестольный крест, вышел на амвон с проповедью. Его слово должно было помочь людям увидеть свой грех, чтобы разжечь огонь совести. Для того чтобы слушать проповедь, прихожанам нужен не столько разум, сколько сердце. И отец Иоанн решил понаблюдать за прихожанами во время проповеди.
- Все ли из вас знают, – обратился священник к пастве, – что означает евангельское изречение «иметь Бога в душе»? Человек, который не считает нужным ходить в храм, часто произносит эти слова. Что же они значат? – Евтеев сделал небольшую паузу и обвёл взглядом слушающих его прихожан. Улыбнулся по-доброму, увидев, что почти все бывшие на обедне люди остались в церковке на воскресную проповедь. – Цель   христианина – стать храмом Божьим. «Сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была Богу, а не нам», – говорит апостол Павел. Сокровищем он называет Бога, а глиняным сосудом – человека, слабое создание. Тот, кто имеет в себе Господа, становится причастным страданию и смерти Иисуса Христа. Уже в себе продолжает страдания Господа: и притеснения, и гонения. Скажу проще: человек, носящий в себе Бога, рискует быть непонятым теми, кто не верит в Бога. Апостол изрекает: «Всегда носим в теле мёртвость Господа Иисуса». Это омертвение для греха. – Отец Иоанн говорил спокойно, будто беседуя с каждым прихожанином. – Каждый из нас должен очиститься от своих страстей. Ведь все искушения даются нам не от Бога, но от диавола и мира. Господь лишь попускает, то есть не ставит заслон этим искушениям.
Почти все прихожане слушали проповедь внимательно. В их лучистых глазах горел не только разум, впитывавший слово с амвона, но и возвышенный отклик сердца. Это были в основном новые прихожане. По виду – интеллигенты.
Отец Иоанн продолжил:
- Мёртвость Христова предполагает очищение от страстей и нежелание мирских соблазнов. Всё это предполагает самое главное качество христианина – смирение.
Три старушки с самого начала проповеди переминались с ноги на ногу, тяготясь услышанным словом. Две из них, не выдержав, прошли к лавке, сели и вполголоса стали беседовать.
- Настоящий христианин никогда не станет жаловаться на плохие условия жизни, – продолжил иерей, – кого-то в чём-то упрекать, протестовать. Только в этом случае человек станет храмом Божьим. Братья и сёстры, подумайте: являетесь ли вы тем глиняным сосудом, который носит сокровище? Пусть каждый, кто говорит, что Бог у него в душе, почаще задаёт себе этот вопрос. – Сделал небольшую паузу и закончил богослужение: – Благодарю всех, кто пришёл на литургию в церковь Христову, до конца внимал слову Божьему. Следующее богослужение состоится во вторник, 9 августа, в день памяти целителя Пантелеимона. Служба начнётся в девять часов. Благослови вас Господь, – отец Иоанн перекрестил всех и подал распятие для целования.
Прихожане ровной очередью потянулись к священнику, целуя распятие. Иерей ко всем был благосклонен, подставлял руку для целования, произнося при этом «с праздником», а тем, кто причастился, – «с причастием».
Две старушки, подбежав, встали последними, сбоку, искривив очередь. Отец Иоанн ничего не сказал старым прихожанкам. Священник, поставлен пасти стадо Христово, чтобы сеять среди паствы слово Божье. Остальное – в Божьей власти.


Светлана Грачёва
2024 год
Воскресенск