Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Боги войны

Пришла в голову идея рассказа, развернулась скатертью по мозгам, расстелилась по извилинам, прямо бери и записывай. И главное, всё складно и гладко получается, прямо одно к одному. Началось всё с мелочи, как обычно. Сел я поутру в автобус, открыл книжку на чужом языке, стал кое-как читать, а тут входит пацанчик с телефоном, садится и залипает в тик-токе. Я бы внимания не обратил, но музыка у него звучала такая едкая, синтетическая и визгливая, что дольше читать я не смог. Захотелось недоросля прибить, но сдержался, и от этой искры заработало воображение.
К полудню мыслительный процесс дошёл до иллюстраций, вспомнил про какого-то известного актёра, про которого слышал, что его обокрали и он помер от сердечного приступа прямо на сцене. Образ яркий, сочный, эмоциональный, сразу под него целая полемика образовалась, так что руки зачесались побыстрее всё задуманное записать. Но писшее средство, в виде компьютера, было в не зоны доступа, и я, потирая руки, принялся вспоминать, а кто же там мой герой-покойник. Кажется, Андрей Миронов, про него я вроде слышал… а нет, он помер в Риге, от аневризмы в мозгу. Кто же? Начал искать, но всемирная паутина сплела заговор молчания, ну, либо такого персонажа попросту не существовало.  Очень жалко, а так бы получился яркий рассказ. Или наоборот - хорошо, что такого не было, просто моя литературная жадность жаждет крови невинных талантов.
А хотелось мне написать о том, что наши отцы лазали по заборам и воровали яблоки в садах, мы сидели в подъездах, слушали магнитофон и травили плоские похабные анекдоты, а эти залипают в интернет-контенте как мухи в липкой ленте. И производят такое же отвратное на меня впечатление. То есть я не сноб, я тоже бы залипал, будь в моей юности такая штука, но по счастью её не было. Человек склонен к быстрым удовольствиям, будь то сахар, алкоголь или азартные игры. Природа дала этот козырь тем, кто хорошо себя ведёт: воюет, размножается, витамины кушает, от хищников спасается. Но человек схитрил, счилил, как говорят сейчас, колонул программу и юзает кайф нахаляву, то есть получает приятное без усилий и всякой для себя пользы. Наши родители лазать и убегать учились, мы просто на месте топтались, а современные вниз пошли, деградируют. Слышал, что уровень деменции у молодёжи вырос в четыреста раз за последние годы. То есть там какие-то доли процента от популяции, но всё равно впечатляет.
Да, жалко, что не сложилось с Мироновым… А может всё-таки что-то там было? Очень уж хочется сказать, что при «совке» воры были авторитетными хищниками большевистского зоопарка, а потом повылезала всякая шелупень… гниль… гной? Да, всякий гной. Образно, ярко и отвратно, прямо как мои мысли. А причина гноя в организме - это инфекция, и советское общество было инфицировано враньём, хамством, жестокостью! Ну не хорошо ли сказано? Может всё-токи его обокрали перед аневризмой?
Ладно, ведь оно же правда, не зависимо от смерти артиста. Кстати, почему-то я не любил Миронова с детства. Всегда было ощущение, что он переигрывает. Нет, то есть прикольный мужик, и талантливый, но не орёл. Впрочем, я отвлёкся. По поводу отбросов общества – оно же откуда-то берётся.
Знаете, я никогда не видел плохих людей. Во-первых, каждый считает себя хорошим, а во-вторых, каждый полагает, что делает то, что правильно и справедливо. Почему вчерашний школьник, любящий мамку и засыпающий с Винни Пухом, берёт кастет и калечит тех, кто явно слабее его? Как же так, откуда столько зла в этом мире? Тут недавно, пару месяцев назад молодёжь захотела провести капустник в духе девяностых. Я напрягся - для них это треники, дурацкие песенки и кожаные куртки, а для меня кошмар. Мои девяностые, это когда мужики дерутся в очереди у винного магазина, а охранник их поливает «черёмухой», это когда делаешь сыну бутерброд с колбасой, а сам закидываешь в пустой желудок хлебные крошки, когда торгуют наркотой у школы, а полиция ублюдков охраняет, когда третьеклассница хочет стать путаной, а её одноклассник бандитом. Девяностые это ад на земле, где черти беснуются и правят бал. И вот молодёжи что-то навеяло ностальгию по тем славным временам, когда их не было.
Что же случилось тогда, и что происходит сейчас? Хочется сказать, что тогда был гнилой социализм, а сейчас пидарасы, но всё не так просто. Сложнее всё гораздо. Я бы сказал, что тогда была жесточайшая социальная несправедливость, при всеобщем равенстве, а сейчас глубочайшее отчуждение от реальности, на фоне либеральных ценностей. Видите, мы наблюдаем симптомы, не замечая самой болезни. Уличная шпана, тотальное воровство и низкий культурный уровень обывателя советской эпохи прорвался всеобщим вандализмом и разгулом преступности в перестройку. Но от чего человеку не было комфортно в том мире, что мешало людям быть счастливыми, честно трудиться, духовно расти при развитом социализме? Что сейчас мешает, почему они с головой уходят в мир интернета, играют с гендерной идентичностью, сидят массово на антидепрессантах? Видимо есть что-то, что болит, что доставляет страдания.
Когда-то люди страдали и умирали с голоду. Они изобретали стратегии выживания, и вышло так, что выживали лучше те, кто мог быть сильнее среди своих соплеменников. Конечно, я не исключаю случайные факторы, типа генетики и эпидемий, но, очевидно, существовала и внутривидовая конкуренция. Шла борьба за территории, за ресурсы, за власть, но в конечном счёте боролись за еду. У сильных был свой закон: приди, возьми, не верь слезам; у слабых свой: выживай как можешь. впрочем это было когда-то давно, а что же сейчас, когда еды хватает? Полагаю то же самое: одни отнимают, другие страдают. Отнимают не от голода и не от страха, а от азарта – еды то полно. Знаете, как хорёк в курятнике с деловым остервенением убивает всех, кто трепыхается. Он уже устал, ему столько не съесть, завтра охотиться будет не на кого, в конце концов сторож может прийти на шум и пристрелить вора, но тот самозабвенно продолжает убивать кур. Видать слаб зверёк натурой, не может удержаться от удовольствия пустить кровь.
Человеку для счастья нужно немного: для тела пища, движение и отдых, а для души любовь и свобода. Но именно этого мы, люди, существа как бы разумные, пытаемся друг друга лишить. Прямо с самого детства и до самой старости. Труд до переутомления, безделье до тошноты, общение без любви, одиночество до отчаяния. Возникает ощущение, что основное предназначение человека, это убивать своих ближних. Ловить, мучить и убивать. Посмотрев самые древние источники, можно увидеть именно эту тенденцию. Религии либо предписывают убивать и активно размножаться, либо это же запрещают. Размножаться как-то оно понятно, инстинкт такой у всего живого, а вот убивать себе подобных это как-то контр продуктивно. Вот посмотрите на античных богов, чем могущественнее, тем свирепей и кровожадней. Причём сами умирать не хотят, а всё норовят укокошить какого-нибудь смертного бедолагу, чья жизнь и без того коротка и уныла. Разве это не постыдно, когда небожитель, всемогущий и бессмертный, мстит человеку? Откуда столько жестокости и страха перед ничтожным созданием? И чего потом ждать от того человека, которому с этими богами жить?
Но, не один я такой наблюдательный. Человечество давно поняло, что что-то с нами надо делать, чтобы не выродились, и всю историю придумывает способы. Как-то я это дело изучал, и даже книжку по этому поводу написал, и вот что скажу: у каждой эпохи свои стратегии. Самые древние люди просто жили как часть природы, безудержно размножались и соответственно мёрли как лемминги с завидной регулярностью. Около пятидесяти тысяч лет назад нашим предкам пришлось мигрировать и приспосабливаться, выживали они за счёт расселения, изобретений и открытий. Люди постхристианской эпохи спасаются благодаря достижениям культуры и цивилизации, но они стоят на плечах предыдущей эпохи, наследием которой негласно пользуются до сих пор. И это пугает. Культура тает, прежние ценности размываются и теряются, а от исконного фундамента нашей цивилизации почти ничего не осталось. 
Да, я помню, что пропустил часть истории, самую интересную, между зарождением цивилизаций и эпохой христианства, но не всё сразу. Мысль моя в том, что если отключится электричество, то современные дети станут тупиковым звеном эволюции.
Вот смотрите: много-много лет назад, с развитием культуры и цивилизации наступил кризис жизненного пространства. Люди овладели земледелием и хорошо обосновались на плодородных территориях, однако в виду естественного прироста места всем хватать перестало. Как результат – «человеку умелому», освоившему орудия труда и охоты, стало негде жить. То есть представьте, что в каком-нибудь Уре халдейском или греческой Итаке подрастает поколение здоровых, сильных балбесов, которым в родном городе просто нет места. У них нет своей земли, нет ремесла, гарантирующего прибыль, но есть физическая сила и юношеская дурь, которую почему-то ласково называют «задор». А культура уже высокая, просто утопить их, как котят, не вариант, равно как и прогнать своих дедов из города, чтобы занять, их место она тоже не позволяет. Что делать?
Как говаривали идеологи марксизма-ленинизма – бытие определяет сознание, то есть мозг адаптируется для решения сложных бытовых задач. А у кого самые гибкие мозги? Понятно, у чокнутых, или как их ласково называли в те далёкие-предалёкие времена – у тех, кто говорит с богами. Шаманы, пифии всякие, дервиши-духовидцы и прочие авгуры, живущие на донаты от суеверной толпы. Я не атеист, я совершенно искренне верю в то, что эти ребята абсолютно отчётливо, в условиях сложившейся обстановки узрели, что небеса содрогнулись, и к власти пришёл новый бог! Какой он? Он такой, который очень вовремя стал решением всех проблем человечества, во всяком случае, цивилизованного. Я не знаю, как его звали, до нас дошли только эпитеты и регалии, зато по ним можно описать нового небожителя во всех подробностях.
Если старые боги были какими-то занудными, природными, стариковскими, типа Отца-Неба, Матери-Земли и всякими прочими териоантропоморфными душнилами, то новый оказался молодёжным и прикольным. Первое что он сделал, это нарушил все запреты и традиции, и спи… похитил из мастерской своего свирепого, но туповатого папаши инновационное вооружение дальнего боя, типа молнии или чего-то подобного. Затем проказник этим самым устройством поразил своего батяню так, что не будь тот бессмертным, отдал бы богу душу, а так, просто и легко с грохотом извергся в тартар, то бишь преисподнюю. Ещё божественный отрок, видать по приколу, разрубил пополам собственную божественную мамашу, и из верхней её половинки создал небо, а из нижней землю. Если что, чтобы меня не поняли превратно, рубил вдоль, а не поперёк… хотя кто его знает, меня там не было.   
Есть ещё одна история о проделках молодого небожителя, ну, или героя с ним как-то связанного – возможно отпрыска или адепта? В общем спустился этот охайник в подземлю, где старый боги маялись, и там их как-то победил. Может это он в первый раз сделал, может опосля, я точно не знаю, а потому и врать вам не буду, но факт остаётся фактом: победив хтонических существ и тем самым саму смерть он поднялся по мировому древу на небеса, устроил там себе шикарный дворец с райскими садами и теперь наслаждается жизнью, попивая амброзию и потрахивая со скуки земных женщин. Чтобы людишки не шибко расслаблялись, он придумал им незыблемые законы, за нарушение которых может пригреть своей огненной колотушкой. Зато тех, кто умудрился выслужиться перед новой властью ждёт посмертный билет на экскурсию в рай, с возможностью последующего проживания на нижних этажах розовых облаков.   
И вы, конечно, скажете, дорогой читатель: «Я тоже хочу прокатиться на божественном лифте туда, где в холодильнике не иссякает запас пива, а на вертеле вечно шкворчит мясо божественного вепря». И я отвечу честно: хрен вам, а не мяса. Ваша участь в преисподней, а в Валгаллу попадают только реальные пацаны! Чтобы получить божественную стипендию прожить нужно так, чтобы переплюнуть самого Одина. Индра должен офигеть от ваших подвигов, Перун начать чесать репу, а Зевс нервно вздрагивать во сне. В общем прописка стоит дорого, а пока место вашей посмертной дислокации – ад. Не подумайте, что в христианском смысле, никаких чертей и котлов, просто унылое вечное существование в виде тени самого себя по ту сторону мутного Стикса.
Представьте, что будет с нашей древней молодёжью после такого откровения? Конечно, они спросят: «А что нужно сделать, чтобы как-нибудь на небеса?» Ответ прост и изящен, в духе древних пророчеств: «Пойди в чужую страну, где живут всякие плохие люди, не говорящие на нашем языке, и принеси оттуда нашему доброму, светлому богу их злые мрачные головы. В награду сможешь овладеть их землёй и имуществом, и также после смерти гарантирован билетик в рай. Да, погибшим в бою - рай без очереди, за особые заслуги, валькирии прямо с поля боя доставят».
Вот какой должна быть религия - задорной и полезной. А наш подросток во что верит, кроме компьютера и онанизма? Ему даже еду на дом приносят, ведь у него депрессия от того, что он никак не может решить, какого он пола.
В прежние времена всё было просто: если повезло родиться и выжить, то детство было временем для учёбы, отрочество - для физподготовки, юность - для войны. Вернёшься с добычей – заведёшь семью и станешь добрым, а не справишься, станешь рабом, и после смерти тебя в Аид, Шеол, Иркаллу, Хельхельм, Маналу, Нараку, Диюй, Шибальбу или ещё куда, в зависимости от места земного проживания. Поэтому юноши тех лет умели не только по заборам лазать, они умели почти всё, от метания камней с помощью пращи до управления рабами. Тут, знаете, выбор небольшой – либо ты, либо тебя. А быть тем кого, очень не хочется, так как с тобой будут делать всё то, что ты сам бы с кем-нибудь сделал, будь твоя воля.
И ключевое слово здесь именно воля. Воля, это то же что и власть, это объединённые свобода, желание и усилие, это то, чем человек должен овладеть, чтобы быть собой. Ведь что отличает человека от зверюшки? Возможность усилием воли менять свою жизнь и мир вокруг. То есть это способность создать в себе, выдерживать и направлять по желанию напряжение, которым Я совершает действия. Не что-то оно само как-то меня вынудило, а я осознанно так решил и поэтому так поступаю. То есть воля всегда вопреки, иначе это согласие или простое желание, в котором нет ничего своего. Вы скажете, что современный юнец тоже делает что он хочет, но уверяю, между тем и этим пропасть шириной в реку Гьёлль. Наш молодой современник делает только то, что ему легко и приятно, и называет этот дрейф по течению - «Я хочу», хотя тут нет никакого Я, кроме, разве что, слабости и дурного эгоцентризма. Было бы честнее, если бы он говорил: зачесалось, захотелось, позвало, увлекло и так далее. У него столько же Я, сколько у курицы, обслуживающей свои природные инстинкты, только инстинкты его сложней и возможностей побольше. Хорошо воспитанный молодой человек древности мог уверенно делать то, что трудно и чего совсем делать не хочется, потому что так решил. Современный юноша склонен делать то, что ему захотелось, если это легко и комфортно. В основном, конечно, развлекаться и отдыхать.
И так бы мы и жили в блаженном мире виртуальной реальности и бытового комфорта, если бы не те люди, которые на борт этого ковчега не попали. Они всё ещё влачат существование в нищете и голоде с приличествующим ситуации мировоззрением. Для них мы – тупые, жирные, ленивые и слабые потребители благ цивилизации, не более чем говорящие консервы, охраняемые государством. Осознайте, что их священный долг перед Зевсом, Юпитером и Нефритовым императором – победить увальня-чипсоеда, съесть его печень и завладеть имуществом.
А экология трещит по швам, мир рушится, экономическое неравенство поражает, нас – золотой миллиард – окружает семь миллиардов трущобных, пассионарных, голодных варваров, желающих тоже каждый день кушать мясо и ни дня не работать. У них там небезопасно, им не хватает воды, еды, медикаментов и крыши над головой. Зато они отлично размножаются, а ещё очень хорошо знают, где всё это есть. Вспомни Рим, современники тоже верили в бессмертие вечного города, не стоит недооценивать разрушительного потенциала дикарей.
Остался ещё один шаг в наших рассуждениях, это прогноз на апокалиптическое будущее. Армагеддон, которого так жаждал автор Откровения, на головы праздных жителей империи «зверя на семи холмах». Хотя, если честно, оно уже наступило, просто мы не замечаем в виду исторического приближения событий. Они уже здесь, орды варваров, крушащих столпы цивилизации. И они побеждают, потому что сильнее нас не только физически, но и духовно. У их есть боевые боги, которые подталкивают и благословляют на подвиг.
Прочитал я последний абзац и смотрю – перемудрил. А всё от нервов: за последние две недели варвары разбили стекло в машине, украли велосипед, да ещё и клещ укусил. И это явно не здешние, кроме клеща, разумеется, местным метадон бесплатно дают, они зазря палиться не станут. Это пассионарии понаехали, позарившись на наше благополучие, и ведут себя здесь как в своих охотничьих угодьях. Впрочем, клещ тоже не местный, приполз сюда откуда-то из Сибири, хорошо если не заразный. А хотел я сказать, что автор Апокалипсиса (оно же Откровение), Великой блудницей, Вавилоном и зверем на семи холмах называл Рим, римскую империю и уклад имперской жизни. Он верил, что всё это дело скоро рухнет, что наступит царство христианского ренессанса, и в какой-то степени так и произошло. Зажиточные цивилизованные римляне виделись ему скорее бездуховными, а изгои тогдашнего общества духовными, что само по себе не очевидно.
Вы спросите почему? Что же духовного в краже старых велосипедов, вандализме или разрушении тысячелетнего Рима? А я отвечу – ничего, нет тут ничего духовного, дикость одна. Но это не главное, главное люди, которые в этом участвуют. Которым нет места, которые ждут перемен на детских площадках больших городов или прозябают в тени вечной красоты под жестяными навесами в трущобах Мумбая. Не ленивые и изнеженные, а голодные и злые, с большим опытом выживания в трудных условиях. А как не вымереть в голодной лачуге, когда с детства всё плохо, когда нужно постоянно бороться за себя и нет никаких перспектив? Только за счёт силы духа. А где сила духа, там и религия, а где религия там и боги. Пусть жестокие, воинственные, зато щедрые и справедливые в отношении своих адептов. Они учат быть крепким и стойким, они ведут к свету и процветанию, они заповедуют презирать смерть и уважать своих благородный братьев по оружию. No pasar;n!, ;Hasta la victoria siempre!, Мир хижинам, война дворцам! Здесь свобода, здесь вдохновение, здесь радость побед, горечь поражений и стремление к подвигу. Вандал, это звучит… гордо!
И тут воодушевлённую толпу благородных оборванцев встречает наша золотая молодёжь - стайка подслеповатых хомячков в наушниках. Они не то что бороться с вторжением не смогут, они даже сбежать от него не в состоянии. Что я говорю? Они уже прячутся в виртуальном мире и платят за доставку пиццы через интернет, чтобы не встречаться с ибрагимами и хусейнами, которые стоят у порога. Как только их призрачный мирок пошатнётся, они либо вымрут от нехватки кока-колы в организме, либо озвереют – богов-то своих у них нет. Их бог трёхрукий, одной он раздаёт фастфуд, другой антидепрессанты, а третей раздаёт интернет. Как только всего этого не станет, вера в него иссякнет, и останутся только неприкрытые инстинкты, и стратегии выживания в духе This War of Mine.
И вот, на самом захватывающем эпизоде, на самом крещендо моего повествования, стоило бы закончить, так сказать, оглушив читателя и замолкнув для эффекта. Я и так ощущаю себя злым пророком тысячелетия, жгущим глаголом, всеми частями речи и знаками препинания, пороки общества и язвы бытия. Может, просто было плохое настроение и меня понесло, а теперь, когда отоспался, попустило? Ладно, поживём — увидим, но, если что, я предупреждал!

Андрей Попов                29.06.2026


Рецензии