Тайна безымянного перевала

     Наверное, редкий человек не слышал о трагической гибели группы туристов на северном Урале под руководством Игоря Дятлова.
     В 2019 году исполнилось 60 лет со времени таинственной гибели группы туристов. Эта дата явилась триггером для нового анализа, возникновения новых гипотез этой трагедии. Многие существующие гипотезы можно разделить на три группы.
     К первой группе относятся гипотезы, основанные на логическом мышлении, анализе общеизвестных фактов, построении на их основе логически мотивированных версий.
     Ко второй группе можно отнести гипотезы, рассматривающие всякие фантастические теории, далекие от всякой логики.
     К третьей относятся правительственная версия. Гибель группы произошла от схода лавины. Данная версия не выдерживает никакой критики и просто звучит не правдоподобно.
     При этой версии никак нельзя объяснить полученные травмы, особенно Золотарева, Дубининой и Тибо-Брильоль. Утверждается в правительственной версии, что такую травму Тибо-Брильоль получил при сходе лавины, поскольку любил спать на объективе своего фотоаппарата.
     Кто утверждает, что удобно спать на объективе фотоаппарата, пусть попробует сам, может быть, понравится.
     Вторая группа версий культивировалась для количества. Преследовалась цель, что чем больше версий, тем дальше от истины.
     К этому относится и клоунада с купанием в спирте, которую устраивали после каждого вскрытия тел группы Дятлова. Более абсурдное действие даже трудно придумать.
     Здесь отдельно нужно рассмотреть две популярные версии.
     Версия с крушением ракеты. Во-первых, ракета — это не выстрел из пистолета и скрыть пуски ракет абсолютно невозможно. Но если даже допустить, что авария с ракетой все-таки произошла, то зачем это скрывать более шестидесяти лет. Произошел несчастный случай, которые были и раньше, и после с людскими жертвами и никто это не скрывал. Эта версия, если бы произошла, была бы самой удобной для руководства Советского Союза.
     Еще версия, что они увидели испытание сверх секретного оружия. Все секреты, которые были во время гибели туристов уже не имеют ценности, а тем более, если бы и увидели, то увиденное не имело бы никакой ценности, поскольку увидеть – это не знать параметры, устройство, принцип действия. В этом случае можно было взять подписку о неразглашении.
     Отдельно нужно рассмотреть случай контролируемой передачей радиоактивной одежды зарубежным агентам. Эта версия возникла после нахождения тел в овраге, когда факты указывали на насильственную смерть. Поэтому была выдвинута версия убийства группы туристов зарубежными агентами. Здесь нужно отметить, что руководство Свердловской области в тот период не отличалось умом и сообразительностью, в отличие птицы говоруна из мультфильма. Больше по этой версии нечего добавить.
     Настораживает еще тот факт, что группа была убита с особой жестокостью и цинизмом, не характерным для военных.
Еще нужно отметить, как велось следствие. Оно велось с множеством нарушений, давления на следователей и откровенной фальсификацией, которая продолжается до сих пор. Изымаются документы из архива. Заменяются подложными и т.д.
Это наталкивает только на один вывод, что это преступление на столько компрометировало руководство, что пришлось пойти на беспрецедентные меры, чтобы скрыть действительные обстоятельства гибели туристов.
     Только взяв за основу первую группу версий, можно как-то приблизиться к истине.
     Все версии первой группы сводятся к тому, что группа туристов оказалась не в то время и не в том месте и увидела то, что решило их судьбу.
     Увиденное видимо носило и носит такой фактор, который ни в коем случае не должен стать достоянием общественности, поскольку компрометирует, начавшуюся формироваться при Хрущеве либеральную власть, которая до сих пор во многом контролирует существующую власть, поэтому даже по прошествии 60 лет документы, раскрывающие причины гибели группы Дятлова не рассекречены.
     Меня тоже заинтересовала причина гибели группы туристов, но в связи с занятостью, серьезно заниматься анализом фактов и формирования своей версии я не мог и особо не стремился, если бы не официальный правительственный отчёт, что причиной гибели туристов стал сход лавины.
     Меня он задел. Подумал, что они нас совсем за идиотов держат. Туристы выкопали место под палатку в длину, приблизительно 4,5 метра и глубиной ориентировочно около метра, края опирались на нетронутый пласт и поэтому на таком пологом склоне сход лавины, тем более таким узким фронтом просто не мог произойти ни при каких обстоятельствах.
     А если лавина сползла большим фронтом, то почему уцелела передняя стойка палатки.
     Однако, если даже допустить, что сход лавины узким фронтом всё-таки произошел, то такое малое количество верхнего рыхлого снега не набило бы даже шишки, не то, чтобы так сломать ребра, вырвать глаза и язык, у двоих проломить череп, сломать шею и после таких травм они прошли 1,5 километра, причем в противоположном направлении и ещё несколько часов бороться за жизнь.
     В эту версию не верят даже ее авторы, просто исполняют заказ, зарабатывая грязные деньги, но как говорится: «Бог им судья».
     Я ни на грамм не поверил в версию схода лавины, но и своей версии, со стройной логикой, в которую правдоподобно вписывались бы все известные факты так не возникло.
     И вот однажды произошел случай, который стал основой версии гибели группы Дятлова, отличной от всех ранее выдвинутых.
Сам этот случай и возникновение версии гибели группы Дятлова носит мистический характер.
     После этого случая я начал более серьезно относится к теории параллельности Миров, жизни после смерти, божественности Мировоздания.
     Стали возникать в сознании гипотезы бесконечности пространства и времени, многомерности пространства, способности человека перемещаться в пространстве и времени и о ужас, увидеть свое тело со стороны.
     Изложить возникшую версию гибели группы туристов, на мой взгляд, прежде нужно рассказать об обстоятельствах, предшествующих возникновению этой версии.
     Я по натуре путешественник, правда любитель. Меня постоянно тянуло пойти куда глаза глядят, не заботясь куда я приду.
     Иногда путешествуя по Восточным Саянам, я пропадал в тайге достаточно длительное время, блуждал, но никогда не жалел об этом. Каждый раз я открывал что-то новое.
     В Восточные Саяны я попал по направлению после окончания техникума на трассу «Абакан – Тайшет», которая только в предыдущем году была сдана в эксплуатацию.
Попав в Восточные Саяны с Донбасса, я вначале думал, что это медвежий угол, что здесь есть места, где не ступала нога человека, но впоследствии я убедился, что это не так.
     Восточные Саяны неплохо заселены, конечно, по Сибирским понятиям, когда селения до десятка дворов расположены на расстоянии друг от друга на несколько десятков километров.
     В молодости за полчаса соберешь рюкзак и у тебя все есть, а какой была мягкой голая земля. Сейчас, в преклонном два дня собираешься. Нагрузишь полную машину и что-нибудь да забыл, а какой жесткий пружинный матрас, что все бока отлежал.
     Однако, несмотря на это, все еще тянет попутешествовать. Правда сейчас путешествую на машине, а пешком уже больше десяти километров в одну сторону не хожу только там, где нельзя проехать.
     И вот однажды, путешествуя по Крыму, я попал в место, в котором будучи в пионерском лагере ходили в поход с ночевкой на природе. Возможно, это было даже летом в 1959 году.
     Мы шли в начале по берегу моря, потом по грунтовой дороге. Местные жители указали нам более короткий путь через перевал, который сокращал путь по сравнению с дорогой, приблизительно в четыре раза.
     По середине перевала был очень хороший горный источник. Рядом с ним мы остановились на ночевку.
     Я до сих пор помню какая вкусная была вода в этом источнике, а какие были вкусные простые макароны с тушенкой. Никогда больше ничего я с таким наслаждением не ел.
     И вот на следующий день я решил сделать поход на источник, вспомнить детство.
     Переночевав в базовом лагере, на утро выехал к месту подъема на перевал. Дорога уже была не грунтовая, а с асфальтовым покрытием.
Детская память не подвела, я практически точно определил место подъема на перевал.
     Там шла уже целая дорога, пробитая квадроциклами, и я подумал, что на источник уже пробили дорогу и ездят на квадроциклах и я пошел по ней.
Подъем я начал в девять часов утра. Идя в этот поход, я сделал две ошибки, которые мне обошлись достаточно дорого.
     Первая я не взял с собой воды несмотря, что в машине она была. Я подумал, что до источника не более пяти километров и я обойдусь без воды. Раньше такого я никогда не допускал. О второй ошибке позже.
     Пройдя порядка километра, я понял, что иду не на источник. По сибирским походам я вывел такой постулат, что не мы выбираем дороги, а дороги выбирают нас и, если уж попал даже по твоим понятиям на неправильную дорогу, пройди ее до конца.
     Я всегда следовал этому принципу и никогда об этом не жалел несмотря, что порой приходилось трудно. Впечатления и находки всегда превосходили воспоминания о трудностях.
     Дорога была достаточно длинная. Я не смотрел на часы, и вот я поднялся на перевал, не тот, который мне был нужен, дорога кончилась. Прямо, как в сказке, дальше у меня было три пути.
     Прямо спуск был в долину, которая меня абсолютно не привлекала. Стоял вопрос идти на право, или на лево.
     И в право, и в лево были горы. С правой стороны была гора ниже, но абсолютно голая. С левой стороны гора была значительно выше, но до половины была редкая растительность.
     В случаях, когда не знаешь куда идти, я подчинялся куда поведут меня ноги. Ноги выбрали гору, которая находилась с лева.
     Подъем был достаточно тяжелым. Довольно часто приходилось подключать и руки.
И вот я на вершине. Посмотрел на часы, было половина второго. Вот здесь я в полной мере на своей шкуре узнал, что такое, когда сухой шершавый язык старается найти хоть каплю влаги в пересохшем рту.
     От мучительного ощущения жажды отвлек великолепный вид, открывавшийся с вершины. Еще на вершине, хоть и слабый, но был ветерок.
Это была видимо самая высокая гора в окрестности, поскольку на вершине был геологический знак.
     Любуясь великолепным видом, я увидел с противоположной стороны у подножья между двух гор ложбину, и понял, что эта ложбина и есть тот перевал, который мне нужен.
     Теперь меня тревожил только один вопрос. Мне нужно было спуститься с вершины на перевал и дойти до источника, силы от жажды были на исходе.
Вот здесь обнаружилась моя вторая ошибка. Я пошел в горы во вьетнамках, несмотря, что кроссовки были в машине, под водительским сиденьем.
Вьетнамки на камнях не скользят, а вот ноги во вьетнамках скользят. Когда поднимаешься в гору, это практически не ощущается, а вот на спусках это ощущается очень даже сильно.
     На крутых склонах, когда нога скользила по вьетнамку, я падал. Иногда катился, иногда полз по склону. Чтобы остановиться, хватался за все что попадалось. Рубашку изорвал в клочья. Даже в двух местах на бедрах порвал шорты. Насажал массу ссадин, к счастью не очень серьезных и вот я на перевале.
Поскользнувшись на спуске последний раз, я на правом вьетнамке порвал последнюю перекладину и правый вьетнамок не держался на ноге. Левый вьетнамок тоже был не в лучшей форме, но на ноге еще как-то держался.
     Мне пришлось оторвать от низа рубашки полоску и подвязать вьетнамок, поскольку босым идти было невозможно.
Посмотрел на часы, но часов не было. Видимо, когда падал браслет расстегнулся и я их потерял.
     В детстве я помню, что тропинка была хорошо пробита. По ней пастухи гоняли скот в город на мясо. Сейчас же она была едва заметна, поскольку теперь скот возят по дороге на машинах.
     Опять стал вопрос, куда идти, вправо или в лево. Ноги выбрали в лево, и как оказалось не ошиблись. Я шел по тропинке все больше убеждаясь, что иду правильно. Уже чувствовал, что к роднику осталось совсем недалеко.
     И вот огибая выступ скалы, я буквально столкнулся с человеком очень необычного вида. Трудно точно описать его внешность, но я попробую.
     Одет он был в рубашку белого цвета с сероватым отливом. Плетение нитей в ткани было какое-то не привычное (позже я догадался, что ткань была домотканая). Штаны были светлые с желтоватым оттенком, но плетение нитей было еще грубее, чем на рубашке. На ногах были из толстой кожи обувь, которую я никогда не видел и поэтому не знаю, как ее назвать. Подтянутая она была ремешком из сыромятной кожи. На голове был балдахин от солнца. Из-под балдахина выглядывали седые длинные волосы, по-моему, не знавшие никогда ножниц и выросшие до своей естественной длины. Точно такие же были усы и борода. В правой руке он держал деревянный посох, отполированный руками до зеркального блеска. Рука была – кости, обтянутые тонкой кожей. Точно такое было и лицо, по которому можно было изучать анатомию черепа.
     Возраст было очень трудно определить. Можно было дать и сорок, и восемьдесят лет. Казалось, что он не имеет веса, настолько он был худой.
Но самое удивительное это были глаза. Они были черные, причем настолько, что не видно было где начинался или кончался зрачок и начиналась радужная оболочка.
Казалось, что взглядом он просвечивает тебя насквозь и видит не только тебя, но и твои мысли и все твое естество. Выдержать его взгляд я не смог и мне кажется, что это было невозможно.
     Первым нарушил молчание он вопросом. Куда путь держишь странник? В дальнейшем я буду звать его «Странник», потому что мне он присвоил другое имя.
Я ответил, что иду на источник. Он должен быть где-то не далеко. На это он мне сказал, что этот источник иссяк и его больше нет.
Это был приговор для меня. Сил не осталось совсем, и я понял, что куда-то дойти я уже не смогу.
     Он посмотрел на меня и сказал, что идет на святой источник, он не далеко и я могу пойти с ним.
     Речь у него была хоть и понятной, но очень странной. Такой речью, видимо общались наши далекие предки.
     Шел он неторопливым размеренным шагом, казалось, что он идет, не касаясь земли. Для него не существовало ни спусков, ни подъемов. На спуске я его догонял, на подъеме отставал.
     Мне казалось, что этой дороге не будет конца. Если бы не впереди маячившаяся спина, я бы уже, наверное, сдался. Только впереди спина Странника как-то придавала силы.
     И вот мы дошли до развилки. В лево и в право вела хорошо протоптанная тропинка. В лево тропинка шла на спуск, а в право на подъем. Остановившись на развилке, Странник сказал, что возвращаться мне надо по левой тропинке.
     Мне не то, что хотелось спросить, а просто все мое естество кричало – когда же кончиться эта дорога?
     Странник пошел в право на подъем. Подъем был не длинным, но все равно он мне дался с большим трудом.
И вот, пройдя по тропинке, выбитой на крутом склоне, мы попали буквально в оазис. Несмотря, что вокруг была чахлая растительность, здесь были высокие и густые деревья, которые росли буквально на камнях.
     Мы зашли под тень деревьев и ступили на маленькую площадку, вырубленную на крутом склоне.
     С права была отвесная скала. Из скалы струей бил источник и стекал в небольшую купель, выложенную из природного камня. Выше источника на скале была икона.
     Площадка перед источником была небольшая, ориентировочно два на четыре метра.
     С лева от источника в скале была вырублена скамейка, застеленная сухими деревянными жердями.
     С лева от площадки был отвесный обрыв, огороженный перилами из деревянных жердей.
     Ступив на площадку, Странник перекрестился и начал молиться. Молился он шепотом, и я разбирал только отдельные слова, а смысл некоторых не мог даже понять.
     Я очень хотел пить, но не мог даже пошевелиться и стоял как завороженный, а может и действительно завороженный.
     Сознание было полностью подавлено Странником и мне казалось, что если бы он приказал мне прыгнуть в обрыв, то я бы это сделал не задумываясь.
Жажда и усталость как-то притупились, в теле возникла какая-то легкость и мне показалось, что если я сейчас захочу, то свободно полечу.
В голове возникла крамольная мысль «вот, у меня уже галлюцинации начались», но это все было наяву.
     Помолившись, Странник зачерпнул ковшиком из купели воды, сделал несколько глотков, омыл лицо и протянул ковшик мне со словами – испей, утоли жажду, только не пей много, а сам сел на скамейку.
Я, как не новичок в путешествиях и сам это знал, но жажда навалилась такая, что первые два глотка я сделал большими, которые провалились абсолютно меня не освежив.
     Я понял, что если я так дальше буду пить, то я быстрее лопну, чем напьюсь.
Тогда набрав в рот воды и превозмогая соблазн проглотить долго держал воду во рту, отчего присохшая слюна начала растворяться, и вода стала тягучей и противной и я, перегнувшись через перила выплюнул ее в обрыв.
Странник грозно меня окликнул, что бы не плевал святую воду, выпил как бы противно мне не было.
     Следующую порцию воды подержав во рту я проглотил. Толи я меньше держал воду во рту, толи основная масса слюны уже растворилась, но вода не была такой противной.
     И так делая небольшие глотки с небольшой задержкой во рту, выпив порядка пол литра, я почувствовал, что напился.
Напившись, я поставил ковшик на выступ и так и остался стоять перед Странником, не смея даже пошевелиться.
     Странник иногда бросал на меня искоса взгляд, от которого казалось, что что-то толкает меня в грудь.
Помолчав, он начал говорить и здесь я обнаружил, что не понятно откуда идут его слова.
     Сначала я подумал, что за счет густых волос на усах и бороде я не вижу его губ и поэтому не определюсь откуда идет речь, но после мне начало казаться, что его речь звучит во мне, в моем мозгу.
     Самое удивительное, что он начал говорить, что давно на севере погибли путешественники. Их было девять человек.
     Мне сразу показалось, что речь идет о группе Дятлова. Здесь начались совсем удивительные вещи.
     Окружающий мир как-то начал тускнеть, а в сознании начали проявляться картины группы Дятлова в походе. Перед глазами проносились беспорядочно, не связанные между собой события быта группы в походе.
     До сих пор я не могу понять. Как можно одновременно находиться в разных местах и в разном временном отрезке, причем настолько явственно, что становиться даже не по себе.
     Речь Странника я не слышал. Все отображалось образами. Единственные слова Странника у меня отложились в голове.
     «Смерть они приняли лютую, но приняли ее достойно, как и подобает истинным православным христианам, несмотря, что были не верующими. Но это не их вина».
После этих слов видения начали меркнуть, и я оказался стоять у источника перед Странником.
     Глянув на меня, он сказал то, что отложилось у меня в сознании на всю оставшуюся жизнь. «Ступай соколик, да хранит тебя Господь» и перекрестил.
У меня появилась такая легкость в теле, как будто и не было смертельной усталости. Спустился я с легкостью, как будто на крыльях.
     Правда и спуск был не очень крутой, а тропинка была хорошо протоптана. В конце спуска у меня очередной раз перетерся лоскут, удерживающий правый вьетнамок.
     Каждый раз приходилось отрывать от рубашки новую полоску и снова его подвязать, поэтому к концу спуска от рубашки мало, что осталось.
     У подножья горы вырос современный коттеджный поселок. Дома были разбиты на улицы. Улицы соединял проспект.
     На проспекте и улицах было грунтовое покрытие, а подъездная дорога была с асфальтовым покрытием.
     Ступив на асфальт, я почувствовал, что мне припекает ноги. Я подумал, что-то попало во вьетнамок.
     Сняв левый вьетнамок, я обнаружил, что на пятке и у основания большого пальца я протер вьетнамки до дыр. Вьетнамки были не новые, но еще достаточно крепкие.
     Пройдя еще порядка одного километра по асфальтированной дороге, я подошел к трассе, на которой я должен был ловить попутную машину, чтобы доехать к своей машине.
     Снова начала чувствоваться усталость. Первой машиной шли жигули «копейка», которые меня не подобрали.
     Я подумал, что вид у меня такой, что будет очень трудно, чтобы кто-то меня подобрал.
     Неожиданно передо мной остановилась крутая черная машина, чистая как будто только что сошла с конвейера.
     Из-за усталости я не обратил внимание на марку автомобиля, а только с раздражением подумал, что не нашел другого места остановиться, так я вообще не уеду.
     Неожиданно тонированное стекло с пассажирской стороны опустилось, и водитель, наклонившись сказал: «Что стоишь, садись».
     Я ответил, что я грязный и испачкаю такой идеальной чистоты машину.
     Водитель с раздражением сказал: «садись, тебе что, помочь?»
     Я аккуратно открыл пассажирскую дверь и сел на краешек сидения. Дверь легко закрылась, с характерным щелчком очень дорогой машины.
     В машине работал климат-контроль и после всех приключений, в машине было очень комфортно.
     Глянув на меня, водитель сказал. Что сидишь как бедный родственник? Садись нормально. Я вижу, ты очень устал.
     И тут я увидел в ячейке торпеды поллитровую пластиковую бутылку с водой. Бутылка была запотевшая, видимо очень холодная.
     Тут на меня навалилась такая жажда, что я не выдержал и спросил разрешения взять бутылку, видимо организм был сильно обезвожен. На что он ответил, чтобы я брал и не стеснялся.
     Он только что ее взял на заправке как будто знал, что она пригодится, несмотря, что сам пить не хотел.
     Вода действительно была холодной и газированной, очень хорошо утоляла жажду.
Еще раз искоса на меня глянув, он спросил. Где это ты так? Как было понятно.
     Я начал рассказывать о своих приключениях. Он был хорошим слушателем. Слушал с интересом и ни разу меня не перебил.
     Так за рассказом мы незаметно подъехали к моей машине. Перед выходом я сказал о встречи со Странником.
     Здесь его буквально прорвало. Он завалил меня вопросами. Я едва успевал на них отвечать. Не успев ответить на один вопрос, он задавал второй.
Его интересовало все: вид Странника; где его встретил; во сколько; что он сказал и т.п.
     Я старался как можно подробней ответить на его вопросы. Я умолчал только о своих ощущениях, но они его и не интересовали, его интересовал только Странник и все что связано с ним.
     В конце буквально выходя из машины, я сказал, что Странник меня благословил и перекрестил.
     После этого он на долго замолчал, а я понял, что надо дождаться пока он заговорит и распрощаться.
     Молчал он достаточно долго, а потом заговорил, что он давно ищет встречи со Странником. Везде расспрашивал о нем, но никто не знал откуда он берется и куда исчезает.
     Многие говорили, что он святой человек, а некоторые не довольные им говорили, что он колдун, однако все соглашались, что его благословление дорогого стоит.
     Я водителю сказал, что со слов Странника, он ходит на святой источник один раз в неделю. Помолиться и набрать воды на неделю.
     Это известие, как сказал водитель для него очень важное. Он хочет с ним встретиться не ради себя, а ради своей дочери. Сказал, что за благословления Странника он бы все отдал, а мне просто неимоверно повезло.
     Еще он добавил, что у него сегодня с самого утра такое настроение ожидания чего-то очень хорошего, хотелось делать добрые дела, и вообще сегодня его вела весь день какая-то сила, что он делал поступки, которые он не мог объяснить.
     Вот и подобрал он меня от непонятного чувства, и он невольно остановился в предчувствии чего-то очень важного несмотря на то, что вид у меня был, с его слов – «бомжи» по сравнению со мной выглядят джентльменами.
     Здесь я еще раз убедился, что не мы выбираем дороги, а дороги выбирают нас.
Если бы я изменил своим принципам, то никогда бы не встретился со Странником и как позже я понял многое бы потерял.
     Я перешел дорогу, сел в свой автомобиль и поехал в базовый лагерь. Обычно я езжу быстро. Несмотря на солидный возраст, реакция позволяет еще быструю езду.
На этот раз мне казалось, что я едва ползу, а дороги не будет конца. Приехав в базовый лагерь, я сразу лег спать, сил не было даже вскипятить чай, попил просто холодной воды.
     Обычно на природе я просыпаюсь вместе с птицами, когда небо только начинает сереть, но на этот раз я проспал до десяти часов.
Все тело ныло. Некоторые ссадины кровоточили и присохли к простыне, пришлось отрывать.
     Осмотр моей одежды, в которой я приехал меня отвлек от неприятного ощущения и даже развеселил.
     То, что от рубашки почти ничего не осталось меня не удивило, а вот шорты и трусы помимо бедер я порвал и сзади, к счастью, не до конца и какой-то лоскут еще остался, частично прикрывая мое пикантное место.
     Как у опытного туриста у меня всегда с собой есть перекись водорода, спирт, зеленка, йод, мазь спасатель, вата, бинты и в общем полная аптечка для оказания первой помощи.
     Где мог дотянуться, ссадины обработал сам. К счастью, бинты не понадобились, ссадины были поверхностными, а спину попросил обработать жену приятеля, она у него была медиком.
     Она долго сокрушалась, выговаривала мне, что с возрастом нужно остепениться и быть более благоразумным на что я соглашался, но знал если меня снова позовет дорога, я пойду, потому что это выше моих сил.
     После этого случая я решил, что лимит приключений я на этот сезон выполнил и жизнь потекла спокойной чредой.
     Потихоньку морская вода и мазь спасатель делали свое дело и к концу сезона у меня остались только несколько крупных царапин на стадии завершающего заживления.
И вот наступил день отъезда. Последний день у меня проходит по одному расписанию.
Подъем шесть утра, завтрак, сворачивание базового лагеря и сборы в дорогу. Потом еду в кемпинг, по пути обедаю в кафе и в кемпинге отдыхаю перед дорогой, как правило с тринадцати до шестнадцати.
     Вначале семнадцатого иду на свое любимое место подводной охоты на кефаль. Последняя охота бывает удачной, а бывает не очень, но без свежей рыбы еще ни разу не уезжал.
     Сразу после охоты потрошу рыбу на море, потому что на море это еда для береговой живности, а на берегу это неприглядный мусор.
Придя к машине, засаливаю рыбу и домой ее привожу в свежем виде, но на этот раз все пошло не по плану.
     Только проснувшись, я понял, что просто обязан сходить перед отъездом на святой источник.
     Поскольку день отъезда очень насыщен, то сходить на святой источник я мог только, пожертвовав дневным отдыхом.
     Подъем к святому источнику я начал пополудни. У подножья горы в тени деревьев отдыхала компания, ожидая спада жары перед подъемом. Посмотрев на меня, они сказали, что при подъеме в такую жару можно сдохнуть, на что я ответил, что если не сдохну, то крепче буду.
     На этот раз я поступил благоразумно, на подъем я взял с собой наполовину полны й пятилитровый пластиковый бутыль с водой и обулся в кроссовки.
Подъем в такую жару был тяжелым. Я старался сделать двести шагов, прежде чем остановиться перевести дыхание.
     Иногда полоскал во рту и на голову лил воду так, чтобы она стекала по телу освежала и мочила фуражку и рубашку.
     Жара была такая, что через пять минут рубашка была абсолютно сухая. И вот я дошел до развилки и решил сходить на источник, до которого не дошел прошлый раз.
Дорога на этот раз мне показалась на много легче, без больших перепадов по высоте.
     После места, где я встретил Странника, я прошел еще порядка пол километра и спустился в низину, где раньше был источник. Местность изменилась. Был сделан металлический стол со скамейкой, а источника не было.
Сохранился каменный колодец с трубой, из которой хорошей струей раньше текла вода.
     Сейчас стоячая вода была только на дне неглубокого колодца. Сверху на воде была опавшая листва.
     Я попробовал рукой. Вода была прохладной и достаточно чистой. Если бы я не встретил Странника, я бы пил эту воду.
     Нашел на склоне бугорок, на котором я сидел и с таким наслаждением ел макароны с тушенкой. Нахлынули воспоминания.
     Источник я покидал со смешанными чувствами. Было грустно, что прошло счастливое детство, когда забирались на горы даже не замечая их, но и было ощущения, что жизнь я потратил не попусту.
     За воспоминаниями я даже не заметил, как подошел к святому источнику. Ступив на площадку на место, где стоял Странник, я впервые в жизни искренне перекрестился.
     Крестился я и раньше, но не было такого чувства, которое я испытал сейчас.
В теле возникла такая легкость как будто я стоял и не чувствовал ни веса своего тела, ни земли под ногами.
     Перекрестившись, я начал молиться, но поскольку не знал ни одной молитвы, я шептал все, что приходило на ум.
     Помолившись, я зачерпнул ковшиком воды из источника и как Странник, вначале сделав несколько глотков, остатками воды наклонившись омыл лицо.
Подняв голову, я остолбенел, передо мной, как и раньше на скамейке сидел Странник и смотрел на меня.
     Я знал, что его там нет и это плод моего воображения, но его вид был настолько явственный, что я начал допускать, что это не плод моего воображения.
Странник пристально смотрел на меня. На этот раз я выдержал его взгляд, тогда он сказал: «Я знал, что ты придешь, так слушай дальше».
     И снова все начало отображаться образами, слова я слышал, но не понимал их смысл. Я закрыл глаза, но исчезла окружающая обстановка, а образы так и остались в воображении, причем стали отчетливей.
     По телу пошли приятные волны, которые начинались в ступнях, плавно прокатывались по телу. Волны были приятными на ощущение и казалось, что с каждой волной организм очищается от всякой скверны.
     Только пройдет волна, на смену ей зарождается новая и прокатившись по телу через макушку уходит в бесконечность.
     Возникла мысль, что такое бесконечность. Мы привыкли, что все имеет начало и имеет конец, а в Мире нет начала и нет конца, как в сторону большого, так и в сторону малого.
     На мой взгляд, каким-то образом можно отобразить бесконечность арабской десятичной системой счисления.
     Какое бы не было большое число, прибавив единицу, число станет еще больше и так до бесконечности.
     Это справедливо и в сторону уменьшения. Каким бы не было малым число, отняв единицу, число станет еще меньше, и так до бесконечности в сторону уменьшения.
Десятичная система счисления наглядно отображает, что развитие идет по спирали.
Пройдя от нуля к девяти и прибавив единицу, мы переходим в новый разряд, как и развитие переходит на следующую ступень и все повторяется с начала, но на более высоком уровне, и это наблюдется во всех последующих разрядах.
     Это чем-то напоминает спираль Архимеда, которая начинается в бесконечности, и уходит в бесконечность.
     Однако, до конца понять, что такое бесконечность, десятичная система счисления не позволяет.
     Познать бесконечность можно, если мы узнаем, как бесконечно большое и бесконечно малое сольется в единое целое.
     За этими мыслями я не заметил, как видения исчезли и меня начал волновать вопрос познания бесконечности.
     Я понял, что, если я потянусь за волной, которая уходит в бесконечность, я познаю бесконечность, а познав бесконечность, для меня исчезнут все преграды как в пространстве, так и во времени, и я потянулся за этой волной.
     Ощущения тела исчезли я плавно поплыл в пространстве. В душе одновременно возникло два противоречивых чувства – это тревога и восторг.
     Тревога заставила меня открыть глаза, оказалось, что вокруг меня находится густая листва.
     Глянув вверх, я увидел голубое небо. Глянув в низ, я обнаружил, что нахожусь в кронах деревьев над святым источником.
     Перед источником неподвижно стоял человек. Я подумал – интересно, когда это он подошел, что я не заметил?
     И тут я обнаружил, что одет он был в знакомые одежды и меня вдруг как молнией осенило, так это же я.
     Сразу возник вопрос - так действительно, где я, в коронах деревьев или стою у источника?
     Ответ пришел сам собой. Поскольку все мои мысли и знания находятся в кронах деревьев, то и я здесь, а внизу мое физическое тело.
     Я не знаю какой вид я имел в коронах, это как-то ускользнуло от моего внимания. Мелькнула мысль, что я умер?
     Стало страшно и сразу я почувствовал тяжесть и усталость своего тела, то есть душа и тело снова объединились, и оказалось, что я снова стою перед источником.
     Странника не было. Уже позже анализируя все обстоятельства, я понял, что в кронах деревьев была моя информационно-энергетическая оболочка, назовем ее более понятным явлением «душа», а внизу было мое физическое, материальное тело.
     В смятении я набрал полный пятилитровый бутыль святой воды и поспешил уйти.
Источник я покидал со смешенными чувствами. Было несколько жутковато увидеть свое тело со стороны, но при этом вспоминалось легкость и восторг, что для тебя исчезли все преграды в громадном пространстве Мирового информационного поля.
     В дальнейшем, анализируя все обстоятельства, я пришел к выводу. Мне было показано, что существует жизнь и вне физического тела, а возвращен я был в физическое тело, поскольку я еще не до конца выполнил возложенную на меня миссию на Земле.
     В этом я еще убедился, вспомнив эпизод, который произошел со мной в юности.
Когда мне было около 15 лет, я не помню по какой причине мне захотелось увидеть свой затылок.
     Это можно осуществить, став спиной к зеркалу, а перед собой поставить еще одно зеркало, в котором будет отражение моего затылка.
     То, что я увидел повергло меня в шок. Вместо одного отражения своего затылка, я увидел поочередное отражение своего затылка в зеркалах, которые уходили в бесконечность.
     Как я сейчас понимаю передо мной открылся канал в бесконечность, и я почувствовал, что меня затягивает в этот канал.
У меня создалось чувство, что я исчезаю в этом канале. Меня охватил такой ужас, что я бросил зеркало, которое держал в руках и некоторое время еще ощущал, что я наполовину отсутствую.
     Теперь я понимаю, что передо мной открылся канал в бесконечность для моего энергетического тела (души), а физическое тело осталось бы на Земле.
     Я больше ни разу не повторял этот эксперимент, поскольку не знал. Возвращусь ли я обратно в физическое тело, или нет, однако подспудно мне хочется испытать это вновь, поскольку, переместившись в бесконечность, я узнаю всю программу развития человечества.
     Но я мог узнать такое, что воспрепятствовало процессу возвращения меня назад в физическое тело.
     Вот тогда я впервые почувствовал, что душа и тело разъединились и душа уходит в этот портал, правда тогда я этого не понимал. Понятие пришло только сейчас.
     Как спустился совсем выпало из моего сознания. Начал воспринимать окружающую обстановку, когда подошел к машине.
     По приезду в кемпинг, свободного времени на отдых не осталось, но сразу пойти у меня не было сил. Откинув сидение, я отдохнул порядка полчаса и пошел на охоту.
     Охота оказалась вполне удачной. Подстрелил четыре кефали, потрошил как обычно на берегу.
     Очень интересно наблюдать, как прибрежная живность набрасывается на рыбьи внутренности, особенно интересно наблюдать за береговыми крабами.
     Почему-то мелкие крабы хватают наиболее большие куски, но утащить их не могут и все заканчивается тем, что крупные крабы добычу у них отбирают и те уползают обиженные.
     Средней величины крабы поступают более благоразумно. Они берут соизмеримый кусок и сразу тащат его в щель под камень. При этом добычу прячут под брюхо и из-под него откусывают кусочки и едят.
     При приближении других крабов выставляют вперед клешни, защищая свою добычу.
Выехал из кемпинга поздновато, но горный участок прошел за светло. Я не буду описывать приключения в дороге, но видимо из-за усталости, или других причин, я несколько раз сбивался с дороги и на этом потерял порядка полтора часа.
     В связи с этим, я уже порядком устал, иногда на короткое время засыпал, но решил доехать до места, где я обычно останавливался на отдых, потому что там была круглосуточная столовая и хорошая площадка для отдыха.
     Ехал я уже из последних сил. Один раз заснул или потерял сознание на более длительный промежуток времени, а когда очнулся, то оказалось, что я выехал на встречную полосу и несусь на встречу ярким фарам. В сознании мелькнуло – это конец.
     Воля была парализована, и я как загипнотизированный кролик ползет в пасть удаву, несся на скорости 140 километров на встречу фарам.
     Но высшие силы или мой ангел хранитель решили иначе, по-другому это никак нельзя объяснить.
     Передо мной возник образ Странника, который повторил фразу «храни тебя Господь соколик» и перекрестил.
     И о чудо мои руки помимо моей воли сделали маневр с такой ювелирной точностью, что я в последний момент ушел от столкновения с фурой и при этом машина не потеряла управление.
     Сразу я сбавил скорость и съехал на первую же широкую обочину.
     Очень хотелось пить, во рту все пересохло, но не от страха, страха не было совсем, просто после отъезда я ни разу не останавливался чтобы попить.
     Почему-то я взял не поллитровую бутылку с водой, а пятилитровый бутыль с водой из святого источника. Набрав полную кружку, я сделал несколько глотков, а остаток воды наклонившись вылил на затылок.
     Вода хорошо меня освежила и взбодрила. Я не стал вытираться и уже без приключений доехал до нужного мне места.
     Став на площадку, я до сих пор не могу вспомнить последовательность действий. То ли я вначале лег, а потом уснул, то ли уснул, а потом лег.
Со мной аналогичное уже было. В Восточных Саянах рано весной начинается глухариный ток. Охота на току настолько азартная, что адреналин просто зашкаливает, но и сама охота очень трудоемкое занятие.
     Выйти надо порядка часа ночи и прийти на ток до рассвета. На рассвете глухари начинают токовать сидя на деревьях и в это время во время песни можно сделать максимум три шага, чтобы на третьем шагу слышать окончания песни.
     Когда заметно посветлеет глухари спускаются на землю и токуют на земле. На земле глухари между песнями преодолевают большее расстояние, чем охотник под песню и охота можно сказать заканчивается.
     Шанс есть, если глухарь сам на тебя набежит. После охоты возвращаешься, завтракаешь и идешь на работу.
     С работы приходишь в шесть вечера, растапливаешь печь, ужинаешь, готовишь все к охоте и ложишься спать где-то в восемь – девять часов, а в час ночи все повторяется. И так продолжается до трех недель.
     На середине третьей недели я проснулся, уже отшагав два километра от дома.
Посмотрел все на месте, рюкзак, ружье, патронташ, лыжи, одет как положено. Это получается, в час ночи я поднялся, собрался и пошел на охоту, а проснулся, уже отшагав два километра.
     После отдыха проснулся я в районе одиннадцати часов, потому что в машине стало жарко. Легко позавтракав, потому что я считаю, что в дороге нужно быть голодному и злому, а не сытому и сонному. Приехал я домой во второй половине дня к вечеру без происшествий.
     За работой и домашними заботами начали забываться обстоятельства, произошедшие во время отпуска, но по прошествии порядка трех - четырех месяцев однажды среди ночи я проснулся в сильном волнении. Внутри буквально все дрожало.
     Я не мог определить, что меня так напугало. Так ничего не определив решил, что видимо произошел сердечный сбой и я успокоился, однако порядка, через месяц подобное повторилось, но на этот раз я знал, что мне приснился очень страшный сон. Даже приблизительно я не мог вспомнить, что это был за сон, но до конца ночи я так и не мог заснуть.
     Через небольшой промежуток времени все повторилось, но на этот раз я вспомнил страшный сон и этот сон связан с группой Дятлова. Точнее с последними минутами жизни группы.
     Каждый раз после того, как проснулся, волнение было такое, что до конца ночи я заснуть не мог и это повторялось очень часто.
     Каждый сон заканчивался обстоятельствами гибели отдельного члена группы.
Иногда гибель какого-либо члена группы повторялись, но с новыми обстоятельствами и как будто я видел это с другого ракурса.
     Картины жуткие и самое страшное, когда ты хочешь прийти на помощь, а не можешь даже пошевелиться, все тело ватное. Ты кричишь, предупреждая об опасности, но тебя не слышат.
     После чего просыпаешься в сильнейшем волнении и не можешь уснуть до утра.
Через, порядка двух месяцев, я так был измучен этим кошмаром, что мне начало казаться, что я схожу с ума. Нервная дрожь не проходила уже и днем.
     Что я только не пробовал и аутотренинг, и гипноз, даже пил антидепрессанты, но ничего не помогало.
     И вот когда нам очень плохо, мы вспоминаем о Боге.
     Я пришел в церковь, службы не было. Поставил свечку перед иконой Всевышнего, упал на колени и просил его спасти меня от этого кошмара, но облегчения я не почувствовал.
     Тогда я поднялся и собрался уходить, ко мне подошел батюшка и спросил, что меня так тревожит.
     Я вкратце рассказал о своих сновидениях и как я только не пробовал от них избавиться, но ничего не помогало.
     Тогда батюшка сказал, что я избранный и эти кошмары меня будут преследовать до тех пор, пока я не поведаю их людям.
     Я сказал, что не знаю, как это исполнить, на что мне батюшка сказал - молись, Господь тебе подскажет.
     И вот в таком состоянии мне пришла в голову мысль, что все ночные видения я должен переложить на бумагу.
     В школе мне всегда трудно давались сочинения, но я решил, что буду излагать как смогу.
     Повествование шло долго и тяжело и получалось сумбурным, состоящим из отдельных эпизодов гибели членов группы, не связанных между собой.
     Но по мере повествования кошмарные сны начали сменяться снами быта группы в походе и эпизодами, предшествующими последним минутам жизни участников похода.
     Потихоньку повествование начало приобретать логическую связанность, кошмарные сны сошли на нет, и мне начало казаться, что все мысли, которые я излагал как будто мне их кто-то диктовал.
     Это было предисловие, а теперь приступаю к изложению возникшей версии.
     Версию буду излагать без привязки ко времени и месту, поскольку это не имеет особого значения.
     И так, группа туристов из десяти человек в сопровождении возницы с лошадью уже ночью пришла в урочище Второй Северный, а утром девять человек вышли на маршрут.
     В эту же ночь, ориентировочно в три часа ночи из Вижая на машине выехала группа в составе десяти человек по числу группы туристов.
     Лыжня туристов ускорила проведения операции по эвакуации заключенных, которая была особой секретности. Там, где прошли десять человек с конными санями могли пройти еще хоть двадцать человек и это было бы не заметно.
     Также если бы кто-то увидал эту группу, то можно было сослаться, что это была группа туристов под руководством Игоря Дятлова.
     Где эта группа заключенных с сопровождением стала на лыжню туристов я не знаю, потому что никаких видений по этому поводу у меня не было.
     После урочища 41 квартал, на лыжню туристов можно было стать в нескольких местах, где дорога на Ушму подходила близко к реке Лозьва.
     Группа была очень хорошо экипирована, не то, что бедные туристы. Очень трудно называть этих уродов людьми, но подходящего слова, которое отражало бы сущность этих уродов еще не существует.
     Группа состояла из двух военных сопровождения, назовем их – командир и солдат. Солдат был вооружен пистолетом-пулеметом ППШ, а командир имел пистолет ТТ. Остальные восьмеро уродов были заключенными.
     Этих заключенных нужно было тайно, с большой секретностью доставить в Велс, где их должны были встретить. Поэтому на начальном этапе, маршрут группы Дятлова и этих уродов совпадал.
     Группа двигалась очень организованно. Впереди шли двое, солдат и заключенный. Их задача заключалась в том, чтобы сидеть на хвосте группы Дятлова, знать ее местонахождение не раскрывая себя.
     Через равный промежуток времени справа от лыжни делали небольшую зарубку и оставляли записку, поэтому основная группа имела полное представление об обстановке впереди.
     Никаких эксцессов со стороны заключенных не ожидали, поскольку заключенные знали, что впереди их ждала свобода, а военное сопровождение было для соблюдения секретности и прикрытия.
     31 января группа туристов попыталась подняться на вершину горы Холатчахль, однако в связи с неблагоприятной погодой и тяжелым грузом пришлось отказаться от восхождения.
     Тогда было принято решение - возвратится в верховье Ауспии, оставить основной груз и отдохнув на следующий день налегке попытаться за день подняться на вершину Отортена и вернуться обратно.
     Это была рискованная затей, поскольку за день нужно было пройти порядка 40 километров.
     Трудный участок — это подъем на гору Отортен. Нужно было идти в гору и при неблагоприятном направлении ветра, однако на хребте снег был достаточно плотный и не надо было тратить большие усилия для прокладки лыжни.
     При настойчивости можно было держать среднюю скорость около трех километров в час, поэтому на подъем нужно было затратить 7 – 8 часов.
     Обратный путь был значительно легче. Идти нужно было под горку при попутном ветре по проторенной лыжне, поэтому на обратный путь надо было затратить 2 – 3 часа. И того надо было потратить за день 10 – 11 напряженных часов.
     Молодым тренированным туристам было хоть и тяжело, но вполне под силу, тем более что по возвращению в верховье Ауспии им нужно было только поужинать и лечь спать, так как палатку они планировали оставить установленной.
     Был и запасной вариант, если вернуться с вершины горы Отортен не успеют, то спустятся в верховья Лозьвы или один из правых ее притоков, соорудят или найдут естественное укрытие от ветра, сделают настил и заготовят достаточное количество дров для хорошего костра.
     Для опытных туристов ночевка в лесу без палатки не является чем-то сложным. Тем более семь сильных мужчин могут заготовить дрова для двух костров и лечь между ними.
     Я сам ночевал таким образом в тайге в мороз и не один раз. Правда, одному ночевать в тайге проще.
     Вечером после окончания, как правило охоты не делаешь никаких укрытий, а находишь на полуоткрытой местности средней высоты, порядка семи десяти метров пихту.
     В таком месте пихты растут густые, а ветви растут до самого низа. Пихты в отличие от елок растут шалашиком, а под тяжестью снега нижние ветки опускаются к самой земле и поэтому у ствола образуется закрытое пространство.
     Удаляешь нижние ветви с подветренной стороны и получаешь прекрасное убежище.
Срубленными ветками закрываешь и засыпаешь снегом щели, если они есть. Вход закрываешь полиэтиленовой пленкой и получаешь прекрасное место для ночевки с хорошей теплоизоляцией. Под спальник постилаешь сложенный в двое брезентовый коврик.
     В таком укрытии с собакой можно без костра в зимнем спальнике ночевать даже при морозе до минус тридцати градусов.
     В Сибири в связи с низкой влажностью, морозы до минус тридцати градусов и без ветра практически не ощущаются.
     Мороз начинает ощущаться, когда температура опускается ниже тридцати, до сорока градусов мороза, но еще более или менее терпимо.
     Тогда вход закрываешь брезентовым ковриком, а внутри зажигаешь одну, или две свечки, которые повышают температуру в укрытии на 5 – 10 градусов.
     Когда мороз опускается ниже сорока градусов, тогда ночуешь с костром. Ночевка с костром в мороз достаточно сложная задача, поэтому стараешься ночевать с костром, когда другого выхода нет. За все время я только два раза ночевал в мороз с костром.
     Зимой на охоту ходишь обязательно с собакой. Сибирские лайки не крупные, но азартные охотники и до безрассудства смелые.
     Собака ищет для тебя дичь, а если придется встретиться с медведем шатуном, то она тебя предупредит и отвлечет внимание медведя, позволив тебе сделать прицельный выстрел.
     В начале я охотился с чужими собаками, но это было неудобно. У каждой собаки свой характер и методы охоты, да и хозяева не всегда давали, поскольку и сами охотились.
     Я взял щенка себе на воспитание. Ему было около одного месяца. В это время щенки требуют повышенного внимания. Их оторвали от их соплеменников, и щенки трудно переносят это расставание.
     Поскольку я работал, то щенка я брал с собой. Утром покормлю его, поиграю и кладу его за пазуху.
     В таком возрасте щенки много спят, и он себя чувствовал у меня за пазухой вполне комфортно.
     К полутора месяца он стал уже тяжеловат для пазухи, и я начал оставлять его дома.
     Первое время было тяжеловато. Когда я уходил он сильно плакал, но скоро привык.
     Зато, когда я возвращался, он выражал такую не поддельную любовь и радость, что сразу все повседневные заботы уходили на второй план. Я дал ему кличку «Дружок».
     В восемь месяцев я впервые его взял на охоту. Мы охотились осенью на молодых, этого года выводка глухарей.
     Он оказался отличным охотником. Буквально, менее чем за полчаса, я подстрелил два глухаря, и пошел домой, потому что больше не надо было.
     Выводок глухарей, как и рябчиков, держится зиму одной стайкой. Они собаку не боятся, взлетают на дерево и все внимание у них уделяется собаке.
     В это время можно аккуратно подойти на расстояние выстрела, замаскироваться и начать отстрел.
     Стрелять нужно нижнего глухаря. Если выстрелить в глухаря, который сидит даже выше одного глухаря, то нижний глухарь улетит, а за ним и вся стая.
     Первого глухаря я подстрелил нижнего, а второго верхнего, после чего вся стая улетела.
     Дружок вошел в азарт и не хотел уходить. Он помчался за улетевшей стаей.
     Уже на полдороги он меня догнал и был сильно обижен, что мы мало поохотились.
     В дальнейшем оказалось, что Дружок стал заядлым и просто отличным охотником. Я был хорошим стрелком.
     Стрельбой я занимался, можно сказать, с детства. У меня даже был первый разряд по стрельбе из малокалиберной винтовки на 50 метров из трех положений.
Вместе мы составляли хорошую пару, всегда у нас была хорошая добыча. Причем Дружок был настолько предан, что если бы мне угрожала опасность, то он не отступил бы и сражался до конца, даже если в этом сражении ему суждено было умереть.
     При морозе до минус сорока градусов, когда ночуешь без большого костра, перед сном готовишь дрова для двух небольших костров.
     Один костер поджигаешь, а второй готовишь так, чтобы, когда утром проснешься, останется только поднести спичку и через пару минут костер разгорится.
     На костре готовишь ужин на себя и на своего Дружка. На ужин готовишь как правило рябчиков, которых подстрелишь во время охоты.
     Мясо рябчиков диетическое и калорийное, что и нужно при охоте. Когда рябчики надоедают, готовишь макароны с тушенкой.
     После того как поешь и покормишь Дружка ложишься не сразу, а еще сидишь возле костра, смотришь на игру пламени.
     Рядом с тобой ложиться твой верный Дружок и смотрит на тебя преданными глазами, и ты знаешь, что преданней никого нет, потому что он твою жизнь ценит дороже чем свою.
     Природа ушла на покой. Ты один на много километров. Вокруг тебя звенящая тишина, а слабое потрескивание костра только подчеркивает эту тишину.
Над головой бескрайний океан Вселенной, и ты завороженный игрой пламени костра перестаешь ощущать свое тело, и улетаешь в бескрайние просторы Мирового информационного поля.
     Ты ощущаешь себя частицей этого поля и осознаешь, что своими поступками и мыслями вносишь свою частицу в обогащение Мирового информационного поля, собственно, для чего ты и был создан Всевышним.
     Ради таких минут стоит терпеть всякие неудобства. Путешественники меня поймут, а рожденные для асфальта нет, какие бы я аргументы не приводил.
     В спальник залазишь с головой, наружу выставляешь только лицо, закрытое двойным слоем шарфа.
     При выдохе шарф нагревается, а при вдохе от шарфа воздух нагревается даже до плюсовой температуры.
     Утром просыпаешься, завтракаешь немного, но калорийно, кормишь Дружка и начинается новый день.
     Вероятность встретить шатуна зимой очень маленькая, я ни разу не встречал, но как говорится, минер ошибается один раз.
     Медведи летом, как правило не опасны, они сами избегают встречи с людьми. При этом проявляют удивительную сообразительность.
     У каждого медведя имеется свой участок, который он охраняет от других медведей.
     Медведи очень любят малину, но представьте себе ягоду малину и медвежьи лапы, поэтому они садятся, прижимают к себе кусты малины и обжевывают ягоды вместе с листвой и мелкими ветками. Обжевав одну порцию, не поднимаясь передвигаются к другой порции и так далее, пока не наестся.
     После него по малине как будто прошли катком, но это малиннику только на пользу. Старые, от плодоносившие ветки ломаются, а молодая поросль выпрямляется и на следующий год дает хороший урожай.
     Молодые медведи, если в это время они в малиннике, прогоняют ягодников, а взрослые занимаются бандитизмом.
     Они ждут пока ягодники наберут полные ведра, а после этого пугают незваных гостей, те убегают, бросив ведра, а медведю это только и надо, причем медведь соображает, кого можно грабить без опасения, а кого с опаской.
     Малину собирают местные жители и приезжие из Красноярска. Недалеко от станции, где я работал, был золотой прииск. Его открыли еще в конце позапрошлого века. Судя по снимкам из космоса, он до сих пор работает.
     Так вот, четыре женщины с прииска пошли за малиной, набрали полные ведра, а тут вышел взрослый медведь. Три женщины бросили ведра и бежать, а четвертая бежит вместе с ведром.
     Медведь гонится за ними, рычит и злиться. Медведь если бы захотел, то догнал бы в пару прыжков, но догнать в его планы не входило.
     Женщины без ведер кричат – Манька брось ведро, не отстанет. В конце концов Манька устала и бросила ведро, медведь отстал, он свою задачу выполнил.
Женщины прибежали и пожаловались своим мужикам. Мужики обозлились, наших баб обижать, так погоди.
     Взяли ружья, собак и пошли разбираться с медведем. У сибиряков у каждого есть оружие и даже не по одному экземпляру. Есть и нарезное оружие не охотничье, а боевое, которое сохранили еще с гражданской войны.
     Однако медведь тоже не дурак, сообразил, чем это ему грозит и уходя сделал такую замысловатую петлю, что собаки потеряли след и мужики вернулись несолоно хлебавши, только подобрали пустые ведра.
     Я только один раз попал в щекотливую ситуацию. Летом в горной реке отличная рыбалка, если хорошо клюет, то за день можно наловить до двадцати килограмм хариуса. Иногда попадался ленок и значительно реже таймень.
     Для этого на лодке с подвесным мотором уходишь вниз по течению порядка пятидесяти километров, где людей совсем нет и девственная тайга. Останавливаешься в таежной избушке.
     И вот однажды летом в этом месте поселилась медведица с двумя медвежатами, встреча не из приятных, но мы заключили с ней пакт о ненападении.
     Тайга не любит шума, но в данном случае мы вели себя шумно, стараясь привлечь внимание медведицы, и она всегда уходила и уводила медвежат. Мы на рыбалку летом даже не брали с собой оружия.
     Один раз только произошел курьезный случай. В пятницу после работы поплыл на рыбалку с приятелем на свое место.
     Приплыли уже в сумерках, побросали рюкзаки возле избушки и пошли на ночную рыбалку. Избушка находилась в глубине порядка 50 метров от берега реки. К избушке вели две тропинки. Одна короткая, а другая косая раза в два длинней.
     Возвращались с рыбалки на рассвете по длинной тропинке и посередине тропинки встретили медвежат, которые сидели на тропинке и с интересом смотрели на нас абсолютно не испугавшись.
     Видимо наш запах был для них знаком и не вызывал у них чувства опасности. Глазки такие шаловливые.
     Медвежата по натуре любопытные и могли попробовать с нами познакомиться.
Где-то рядом медведица, а за медвежат она порвет любого не задумываясь, тем более что эта медведица была просто громадных размеров.
     Мы, конечно, в данном случае перетрусили, бросили в медвежат палку. Медвежата испугались и убежали по тропинке к избушке.
     Мы, постояв и убедившись, что явной опасности нет, медленно пошли к избушке, стараясь как можно больше шуметь.
     Подойдя к избушке, увидели, что медведица ушла и увела своих малышей, разбросала наши рюкзаки, но еще не успела их порвать.
     В общем, мы могли остаться без съестных припасов, в основном без хлеба, картошки и рюкзаков. Остальное нас мало интересовало.
     Когда настало время уезжать из Сибири Дружку было шесть лет. Брать его с собой было сложно, да и Дружок, попав на Донбасс был бы не в своей тарелке. Охоты нет, климат не тот, и я решил его оставить у хорошего приятеля, с которым я часто плавал на рыбалку. Дружок и приятель хорошо ладили, и я подумал, что так будет лучше.
     Он всегда был игривым, а это он понял, что мы расстаемся и был очень подавленным. У нас было много прекрасных моментов, и я тоже расставался с тяжелыми чувствами.
     По приезду в Донбасс, за повседневными заботами Дружок стал забываться. И вот по прошествии порядка шести лет мне приснился сон.
Я нахожусь в Сибири и расстилаю в будке Дружку матрас, сделанный из старой телогрейки.
     Ко мне подходит Дружок и трется головой о мое плечо. Я сказал, чтобы он мне не мешал и подождал. Он лизнул меня в щеку и отошел.
     Я был занят разглаживанием матрасика, а когда освободился, Дружка не было, сколько я его не звал. И на этом сон закончился.
     В молодости все проходит как-то просто, и я быстро забыл этот сон. Его значение я понял только сейчас. Я понял, что в этот момент мой Дружок умер, и он пришел со мной простится.
     Стало тоскливо, что я не приласкал и не проводил его в последний путь.
Одно утешало – собака запоминают своего первого хозяина, который ее вырастил со щенка на всю жизнь и прощают хозяину практически все.
     Перед уходом он лизнул меня в щеку, показав, что он на меня не обижается.
Но, я отвлекся, нахлынули воспоминания. Перехожу к продолжению изложения возникшей версии гибели группы туристов.
     После возвращения с горы Отортен в верховье Ауспии планировали отдохнуть.
Следующий марш-бросок намечался на следующий день. За день нужно было дойти до верховья реки Вишера и опуститься под прикрытие леса.
     Этот марш-бросок был вполне реальным, поскольку ветер дул практически в спину, местность была не сильно пересеченная и пройти нужно было около 20 километров.
     Однако, этим планам не суждено было сбыться, поскольку 1 февраля произошла трагическая встреча группы туристов с группой уродов в полном составе.
     Почему это произошло мне трудно судить, поскольку каких-то определенных видений по этому поводу у меня не было.
     Могу предположить, что группа туристов или чувствовала преследование, или даже заметила преследование, поэтому двигалась медленно. Хотели выяснить обстоятельства преследования.
     Группа уродов, в связи с этим была в некотором затруднении, поскольку для быстрого передвижения они двигались с малым грузом и малым запасом продовольствия, поскольку в верховье реки Вишера и в устье реки Сухая Лыпья для них были оборудованы продуктовые лабазы.
     Подобная операция по переправке заключенных в Велс была хоть и последняя, но не первая.
     Группа Дятлова соорудили лабаз, пообщались с группой уродов, сделали несколько снимков, в основном на аппарат, найденный без пленки.
     Золотарев, как бывший фронтовик заподозрил, что это не конвоирование заключенных в лагерь, поделился своими подозрениями с Дятловым и Дятлов принял решение уйти из-под прикрытия леса на открытое место для ночевки.
     Даже неопытный турист не решился бы на такое. То расстояние, которое они прошли до установки палатки не имело никакого значения и была не только бесполезной, но и вредной поскольку, отдохнув под прикрытием леса, это расстояние утром преодолели бы за полчаса. Только чувство опасности заставило их это сделать.
     После того, что они увидели, их участь была предопределена. У командира была четкая инструкция. Кто бы не обнаружил эту группу подлежали уничтожению, причем смерть должна выглядеть как несчастный случай.
     Про операцию сопровождения заключенных в населенный пункт Велс абсолютно никто не должен знать и не иметь даже малейшего намека.
     Сделаю пояснение, почему был выбран пункт Велс.
     Из Вижая путь на север или восток был закрыт, поскольку не было крупных населенных пунктов и невозможно было незаметно затеряться.
     Путь на юг тоже был закрыт, поскольку Ивдель-лаг хорошо охранялся, а при выборе этого пути нужно было привлечь значительное количество людей, а это было не только не желательно, но и не допустимо.
     Поэтому был выбран западный маршрут. Несмотря, что он был достаточно тяжелым, нужно было пройти порядка 220 километров, но был вполне реальным, поскольку основная часть маршрута шла по поймам рек и самое главное обеспечивала максимальную секретность. Велс находился не только в другой области, но и на другом континенте.
     Трудный был один участок. Это переход из поймы реки Лозьва в верховья реки Вишера, поэтому на этом  этапе они использовали лыжню группы туристов.
     Так вот, когда группа туристов, пройдя полтора километра, разбила палатку на склоне горы Холатчхаль. Они думали, что, уйдя на такое расстояние скрылись из видимости группы уродов.
     Палатку разбили по всем правилам, печку не растапливали вопреки холодной погоде потому, что ветер дул в сторону уродов, а запах дыма в морозную погоду распространяется на большие расстояния.
     Они не знали, что в это время они находятся под наблюдением. Солдат, расположившись с биноклем на невидимом для туристов расстоянии прекрасно видел все, что происходило у туристов.
     Дятловцы все-таки решили подстраховаться и разделились на две дежурные группы.
     Первая группа состояла: Дубинина, Золотарев, Тибо-Брильоль и Колеватов. Первая группа должна была дежурить вне палатки, готовой заметить опасность и оповестить товарищей.
     В час ночи планировалась смена дежурства. Продежурив до двенадцати ночи, первая группа замерзла и на морозе проголодалась. Не видя никакой опасности, решили зайти в палатку, поужинать, отогреться и смениться дежурством.
     В походе самая большая нагрузка приходится на ноги, поэтому опытные туристы при малейшей возможности разуваются, чтобы ноги отдохнули. Так они и сделали на время пока перекусывали.
     Золотарева беспокоила встретившаяся группа. Он подозревал, что эта группа не та, кем они себя старались представить и он остался обутым.
Дубининой сказали, что додежурят без нее, поэтому Дубинина сняла верхнюю одежду и приготовилась ко сну.
     Солдат, обнаружив, что все зашли в палатку, фонариком с насадкой дал сигнал остальным уродам.
     Военные были вооружены огнестрельным оружием, а уроды заранее вооружились березовыми шестами.
     В густом лесу березы растут длинные и ровные. Березовый шест, длинной около двух метров и диаметром около пяти - шести сантиметров представляет собой грозное оружие. Он в меру тяжелый и крепкий, гладкий и не выделяет смолы.
     С таким оружием можно успешно противостоять с противником, вооруженным саблей или мечом и даже иметь некоторые преимущества, поскольку у меча или сабли один поражающий конец, а у шеста поражающих концов два, как у винтовки – приклад и штык.
     План был такой. Заблокировать выход из палатки шестами, в палатку впрыснуть сильнодействующие отравляющие вещества. Как я уже говорил, что операция была особой секретности и поэтому экипировка была на любые случаи.
     Под действием отравляющих веществ туристы быстро потеряют сознание и замерзнут.
     Но все пошло с самого начала не по плану. Вся группа туристов проснулась, перекусывали, тихо разговаривали, горел фонарик и за воем ветра не слышали, как подкрались уроды.
     После поступления отравляющих веществ все бросились к выходу, но он был заблокирован. Задыхаясь, туристы бросились разрезать и рвать палатку.
     Первыми выскочили в разрез вторая группа: Дятлов, Колмогорова, Слабодин, Кривонищенко и Дорошенко, которая находилась в глубине палатки.
Под действием отравляющих веществ они не сразу пришли в себя и на них набросились уроды.
     Завязалась рукопашная схватка. Здесь у Дятловцев был шанс остаться в живых, захватив огнестрельное оружие, пустив в ход свое оружие (нож), тем более что командир не снял лыжи и был ограничен в маневре.
     Слабодин сбил с ног командира. Командиру сильно досталось, и Слободин имел возможность захватить оружие, но следующим шагом нужно было пойти на убийство, на что Слободин был не готов.
     Дятлов с Колмогоровой атаковали солдата. Колмогорова мертвой хваткой вцепилась в автомат солдата, а Дятлов проводил удушающий прием.
     Дорошенко с Кривонищенко удачно противостояли двум уродам с шестами. Они, как боксер с короткими руками навязывает ближний бой и в этом случае шесты не оказывали преимущества. В это время преимущество было на стороне туристов.
     Первая группа туристов меньше страдала от отравляющих веществ, поскольку была у выхода, но видя, что через выход выйти не удастся, сделали еще один разрез у ближней стойки палатки и начали выбираться наружу через оба разреза.
     Видя, что блокирование выхода палатки уже не требуется, шестеро уродов, которые блокировали выход из палатки, вступили в рукопашную схватку, пустив в ход березовые шесты.
     От удара по голове шестом, упал и потерял сознание Слободин. Следующий удар шестом пришелся по правому боку Колмогоровой, которая упала как подкошенная, выпустив автомат.
     Дятлов бросился на обидчика, его не остановил даже шест, завязался ближний рукопашный бой. Видя, что проигрывает, урод выхватил нож.
     Не зная приемов борьбы против противника, вооруженного ножом, Дятлов получил ранение рук.
     Этот нож еще сыграет в дальнейшем роковую роль. Командир, освободившись от Слободина произвел несколько выстрелов в верх и окриком приказал прекратить схватку.
     Первая группа туристов не успела принять участие в рукопашной схватке. Дятловцы могли победить, но для этого нужно было сразу захватить хотя бы какое-либо огнестрельное оружие. Для этого нужно было пойти на убийство, чего они по своим убеждениям не могли сделать даже для спасения своей жизни.
     Дятловцы потерпели поражение в этой схватке и их как скот погнали в низ по склону, подгоняя шестами и угрожая оружием.
     Дорошенко и Кривонищенко по очереди несли Слободина, который был без сознания.
     Следы оставили туристы, поскольку они выскочили из палатки в одних носках и с теплыми ногами.
     Площадь босых ног малая и потому сильней сжимает снег при ходьбе, а теплые ноги несколько подтапливают снег, поэтому на снегу остались следы только туристов.
     Другие следы, которые были сдуло сильными ветрами. В том числе и след, которые оставили туристы при походе от верховья Ауспии к месту установки палатки.
После того как ноги туристов замерзли, следы оборвались. Туристы, когда их гнали по склону, пытались как-то разбежаться, но их ударами шестов все время заставляли идти группой.
     Дятлов поддерживал Колмогорову, которая с трудом передвигалась. Каждый шаг отдавался жгучей болью в правом боку.
     После того как пришли под кедр, туристы начали собирать сухие дрова и разводить костер.
     Несмотря на то, что двое из них были серьезно ранены, Дятловцы еще представляли серьезную силу и поэтому уроды опасались силой запретить сбор дров, тем более, огнестрельное оружие они могли применить только в крайнем случае.
     Тогда их обманом разделили на две группы под предлогом, что в овраге не так дует, нужно соорудить настил и развести костер там.
     Получилось так, что первую группу туристов заставили тащить срубленные верхушки пихт в сопровождении командира и четырех уродов.
     После того, как лагерь в овраге был оборудован, а остальных не привели, Дубинина, Золотарев, Тибо-Брильоль и Колеватов поняли, что их обманули, но было поздно.
     Командир ушел к кедру для допроса, чтобы узнать, где туристы зафиксировали эту встречу, а на настиле расположились уроды с шестами.
     У кедра остались только Дорошенко и Кривонищенко, которые могли оказать в полной мере сопротивление, частично был дееспособным из-за ранения рук Дятлов.
     Колмогоровой каждое движение давалось с трудом. Слободин пришел в себя, но был слаб, его тошнило, сильно болела голова и он практически не воспринимал адекватно окружающую обстановку.
     По возвращению к кедру, командир приказал никого не отпускать за дровами. Кривонищенко и Дорошенко вынуждены были срезать нижние сырые ветки с кедра.
     Пока еще были сухие дрова, сырые кедровые ветки горели, но все слабее и слабее.
     Тепла костра не хватало, чтобы восполнить тепло потери и Кривонищенко с Дорошенко все больше слабели, тем более что при каждом удобном случае уроды били их шестами. В конце концов, Кривонищенко и Дорошенко ослабели до такой степени, что не смогли двигаться.
     Тогда уроды приступили к пыткам морозом и огнем. Они хотели узнать, где туристы зафиксировали эту встречу. Уроды срезали с них одежду, а когда это не помогло, то Кривонищенко начали пытать огнем.
     Взяли из костра горящее полено и приложили к ноге. Кривонищенко уже был настолько измучен морозом, что боли от ожога почти не чувствовал, поэтому пытка огнем не дала результатов, но даже если бы он чувствовал боль, то результат был бы тот же.
     К этому времени Дорошенко уже умер, а вскоре умер и Кривонищенко. Их зверски убили, но покорить не смогли.
     Одежду с мертвых товарищей Дятловцы не срезали, это не позволяли сделать их принципы.
     Да, они подобрали некоторую одежду, которые уроды бросили, срезав с измученных тел Кривонищенко и Дорошенко.
     Дятлов старался согреть свою любимую женщину. Расстегнув куртку, обнял Колмогорову, одел на голову ей свою шапочку и делал все возможное, чтобы ее спасти.
     Говорил, что когда они выйдут из этой ситуации, то останутся на век вместе и больше ничто их не разлучит. Поэтому из последней тройки он обессилил первый, а Колмогорова продержалась дольше всех, но несмотря на все старания Дятлова, спасти Колмогорову ему не удалось.
     Уроды слышали некоторый шум в овраге, но не придали особого значения. Считали, что разутые туристы никуда от них не денутся, но, когда из оврага донесся такой громкий крик отчаяния и боли, через некоторое время, на всякий случай, командир приказал солдату пойти в овраг и разобраться, что там происходит.
     После ухода командира обманутая первая группа туристов от такой подлости была деморализована и находилась в некотором замешательстве.
     Дубинина без верхней одежды сильно мерзла. Она вся съежилась, прижала руки к груди, дышала в окоченевшие пальцы и была похожа на замерзшего воробушка.
Товарищи, не сговариваясь, обступили Дубинину, пытаясь ее согреть. Почувствовав, что и им тоже стало теплей еще тесней сжались вокруг Дубининой.
     Чувствуя теплоту и заботу своих товарищей, а также сказалось психологическое напряжение последних дней, Дубинина заплакала.
     Она плакала молча только текли слезы, и она стыдилась этих слез. Один раз нечаянно всхлипнула.
     Товарищи начали ее успокаивать, но это возымело обратное действие. Поняв, что скрыть слезы не удалось, она разрыдалась по-настоящему.
     Она плакала горько, как маленькая обиженная девочка. Говорила какие они хорошие товарищи, как она их любит, просила прощения за свое хамское поведение последних дней.
     Ее друзья были так обескуражены (железная Дубинина плачет), что не знали, что сказать и это было именно то, что нужно.
     Она быстро успокоилась и начала становиться прежней Дубининой. Она заявила, что это не справедливо, что только она в центре.
     Нужно чтобы в центре, как самом теплом месте, справедливо находиться по очереди, причем так настойчиво, что товарищи вынуждены были согласится, но поставили тоже условие, поскольку она без верхней одежды, то ее в центр будут ставить через одного, при этом они хитрили, старались чтобы Дубинина находилась в центре подольше.
     Золотарев, как фронтовик уже окончательно понял с кем, они имеют дело, но решил не говорить товарищам кто это такие, только попросил, чтобы он стал на противоположной стороне от уродов, чтобы написать в блокноте, который у него был во внутреннем кармане с карандашом про все, что с ними случилось.
     Писать он мог только на ощупь, но даже так можно было разобрать его послание.
     Уроды на настиле были по натуре подлыми, ленивыми, жестокими, но и трусливыми.
     Они приказывали Дятловцам разойтись, но безуспешно, а вступать в открытое противостояние опасались.
     Время двигалось к рассвету. И вот когда на морозе уроды замерзли и поняли, что они замерзнут быстрее, чем дружная группа Дятловцев, они, как и следовало, поступили по подлому.
     В это время Дубинина была в центре, Золотарев на противоположной стороне от уродов.
     Незаметно подкравшись, один нанес удар торцом шеста в область головы. Удар пришелся в вилок Тибо-Брильоль, от которого он потерял сознание и упал, но падая инстинктивно схватился за Колеватова.
     Колеватов от другого урода тоже получил удар по голове и вместе с Тибо-Брильоль упали на снег. Тут же на Колеватова навалился один урод, шестом пытаясь его задушить.
     Колеватов сумел дотянуться до шеи нападающего, тогда второй урод схватил и прижал руки Колеватова к земле, чтобы он не мог ничего сделать.
И вот в начале схватки из-за подлости уродов группа потеряла двух бойцов. Двое других уродов набросились на Золотарева и Дубинину.
     Золотарев прикрыл Дубинину и вступил в схватку. Будучи фронтовиком и зная основы рукопашного боя, он сместился так, чтобы уроды не могли нападать одновременно.
     Золотарев тоже получил скользящий удар по голове, но сумел перехватить у ближнего шест, а ударом ноги в пах заставил выпустить шест, после чего одним концом шеста отбил удар второго нападающего, а другим концом шеста нанес удар в голову урода, от которого тот потерял сознание и упал.
     В пылу борьбы Дубинина не догадалась подобрать освободившийся шест. Это была существенная ошибка, поскольку лишало уродов одного шеста, а Дубинина получала возможность оказать большее сопротивление уродам.
     Они начали уходить в низ по ручью, но смогли уйти на несколько метров. Видя такой исход, урод рывком надавил на шею Колеватова, позвонки хрустнули и Колеватов затих.
     Они бросились вдогонку и быстро настигли Дубинину и Золотарева. Третий урод пришел в себя после удара в пах, подхватил оставленный шест и присоединился к нападающим.
     Уроды нападали как стая шакалов с разных сторон. Безоружную Дубинину оттеснили в сторону.
     Теперь вопрос о спасении не стоял. Теперь нужно было нанести как можно больший ущерб уродам.
     Как обычно, такая рукопашная схватка без мата не обходится, и Золотарев дал волю. Все сводилось к тому, что мало он их перебил во время войны, что в гробу он их видел.
     В это время пришел в себя урод, бывший без сознания и настолько пришел в себя, что мог уже даже принять участие в схватке, однако не имея шеста, только держал Дубинину на расстоянии.
     При этом его просто распирала безумная злость за полученный удар от Золотарева, но будучи трусом не лез в схватку, но предчувствовал, что скоро он потешит свою подлую душу местью.
     И вот, подобравшись со спины один урод нанес сильнейший удар Золотареву по спине, от которого у Золотарева руки повисли как плети и уроды его свалили и начали бить ногами. Теперь Золотарев мог вести схватку только словесно.
     Уроды привыкли, что их жертвы испытывают страх ужас от их издевательств. Слышали или видели в глазах мольбу о пощаде. Это был триумф для их подлой натуры, а здесь не было ни страха, ни мольбы о пощаде, а было только презрение. В этом случае они не испытывали наслаждения от своих издевательств.
     Видя, что Золотарев не может уже сопротивляться, урод понял, что настал его час. Он в ярости оттолкнул Дубинину, подскочил к Золотареву, подпрыгнул и коленями ударил Золотарева в грудь ломая ребра.
     От этого удара у Золотарева перехватило дыхание, и он не то, что говорить, дышать мог с трудом. Но Золотарев не покорился, а его глаза выражали такую жгучую ненависть, что наводило на уродов животный страх.
     Тогда урод выхватил нож, которым ранил Дятлова и с криком: «в гробу видел, так больше не увидишь», вначале выколол, а потом начал вырезать глаза.
     Видя это, крик ужаса и отчаяния вырвался у Дубининой и разнесся далеко по тайге.
     Кто бы мог подумать, что в таком хрупком теле может таиться такая сила. Трое уродов едва могли ее удержать.
     Дубинина, не имея возможности физически нанести ущерб уродом, дала волю языку.
     Она не выбирала выражений, а ее эпитеты были настолько презрительными и унизительными, что урод, расправлявшийся с Золотаревым, совсем озверел.
     Хотя, сравнивая этого урода с зверями, я тем самым оскорбляю зверей, у которых есть свой кодекс и честь в отличии от этих уродов.
     Втроем с трудом повалили Дубинину на спину, и урод с ножом подпрыгнув, во всю силу ударил, как и Золотарева в грудь коленями.
     После этого, прижав Дубинину правым коленом, срезал верхнюю губу и между сцепленными зубами попытался вставил в рот нож, но Дубинина так сильно сжала зубы, что нож не мог пройти между зубов. Тогда урод еще раз с силой ударил Дубинину правым коленом в грудь, от которого у Дубининой разжались зубы. После этого урод проткнул язык ножом, зацепил его пальцем и подрезав, вырвал.
     Но и тогда Дубинина не покорилась. Ее глаза выражали такую жгучую ненависть и презрение, что уже потеряв всякое обладание он, как и Золотареву, сначала выколол, а потом вырезал глаза, но и тогда Дубинина не покорилась.
     Она была настолько сильной, что до последнего вздоха была в сознании и одним своим видом наводила на своих мучителей животный страх.
     До какой степени нужно быть подонком, чтобы так издеваться над молодой красивой женщиной, но как показывает история, они и не на такое способны.
     Я уверен, что это почерк бандеровцев. Кроме них на такое никто не способен.
Что бы они еще сделали не известно, но в это время появился солдат. Он был охранником на зоне, многое повидал, но увидев такое еще бы немного, и он бы их здесь положил, но смалодушничал, дал очередь поверх голов и приказал прекратить издевательство.
     Это были такие подонки, что могли издеваться над людьми, не имеющими возможности им ответить, но, когда есть угроза их шкуре, они становятся прямо ягнятами.
     Очередь услышали у кедра. Командир направился в овраг, а уродам приказал следовать за собой.
     Колмогорова, Дятлов и Слободин получили свободу. Они были так сильно измучены и обессилены на морозе, что у них была только одна мысль, дойти до палатки и согреться.
     Дятлов от мороза был уже на последней стадии истощения. Он даже не застегнул куртку после того, как пытался согреть Колмогорову.
     Первым упал Дятлов. Он пытался подняться, но это ему не удавалось. Он прикладывал последние силы, чтобы подняться, потому что не мог представить, что Колмогорова останется без его защиты.
     Не имея сил подняться Дятлов, сказал, чтобы они шли дальше, а он отдохнет и догонит их.
     В это время он думал только о Колмогоровой, чтобы она не тратила силы на него и дошла до палатки.
     Когда Колмогорова и Слободин ушли, Дятлов сделал последнюю попытку подняться.
     Лежа на спине и упираясь ногами, он подполз к березке, хотел опираясь на ее подняться, но силы окончательно покинули его. Последние его мысли и слова были обращены к Колмогоровой – дойди.
     Через некоторое время упал Слободин. Упав, он продолжал ползти, уже не имея сил подняться.
     Колмогорова ничем не могла ему помочь, потому что из-за боли в боку сама с трудом могла идти.
     Однако, несмотря на боль, Колмогорова пыталась поднять Слободина и помочь ему идти. Однако Слабодин уже настолько ослабел, что даже с помощью не мог подняться.
     Здесь, несмотря на боль в голове и спутанности сознания, Слободин поступил как настоящий мужчина.
     Он буквально умолял Колмогорову оставить его и не тратить силы, чтобы хоть один человек из группы выжил и поведал людям, что с ними случилось. Даже после всего, что произошло, он надеялся, что не настолько они звери, чтобы убить молодую женщину.
     Колмогорова была психологически надломлена. Любящий ее человек погиб, верный товарищ тоже. Она осталась одна в этом бескрайнем море тайги, а до палатки было еще так далеко.
     Усталость и психологический надлом жали ее к земле и она, обессилев упала на снег. Повернулась на правый бок спиной к ветру. У земли меньше дуло, а прохлада притупила боль в боку.
     Она свернулась калачиком, прижав руки и ноги к груди. Ей показалось, что она начала согреваться. Думала, что вот немного полежу, наберусь сил и дойду. Вот еще немножко полежу, еще немножко, но мысли уже путались. Она замерзала.
     Вдруг сквозь шум ветра как бы издалека услышала голос. Открыв глаза, увидела склоненного над ней смутное очертание недочеловека.
     Командир, придя в овраг увидел, что произошло. Он понял, что это убийство не удастся представить, как несчастный случай. В это время он думал только о своей шкуре.
     Нужно было сделать так, чтобы эти трупы не нашли, поэтому приказал выкопать в снегу ямы до самого ручья, рассчитывая, что время и звери скроют следы преступления.
     Так же наступала весна, а весной даже маленькие ручейки превращаются в бурные реки и трупы могло унести вниз по течению, скрыв тем самым следы преступления.
     Это вполне могло осуществиться, если бы не было в поисковой группе местных жителей народности манси, которые были хорошими следопытами.
     Вначале, выкопав яму лицом вниз бросили Дубинину. В другую яму подтащили и бросили Тибо-Брильоль.
     В это время командир вспомнил, что в спешке оставил Колмогорову, Дятлова и Слободина без надзора. Приказал заканчивать, а сам пошел к кедру. По пути вытащил пистолет.
     Выкопав третью яму, бросили Золотарева, но поскольку были чертовски ленивы, не стали рыть четвертую яму, а притащив Колеватова бросили сверху на Золотарева.
Солдат, оставленный для контроля, впал в ступор и ему уже было все равно.
Командир, придя к кедру, увидел, что никого нет, пошел по следу, который хорошо виднелся на снегу.
     След вел к палатке. Через 300 метров увидел Дятлова, который обняв березку не подавал признаков жизни, но едва заметный пар поднимался изо рта.
Пройдя еще 150 метров, увидел Рустема Слободина, который слабо пытался ползти, но при этом находился на месте.
     Испытывая лютую злость на Слободина из-за разбитой морды при борьбе, со злостью ударил два раза ногой в область шеи и лопаток. Будучи и так на грани истощения, от ударов Слободин потерял сознание и затих. После этого командир пошел дальше.
     Пройдя еще, прядка 180 метров обнаружил Колмогорову, которая лежала на правом боку, прижав руки и колени к груди.
     Потеряв уже всякое самообладание, а испытывая только злость за разбитую рожу и страх за свою шкуру, наклонился к Колмогоровой со словами: «ты еще жива сука?».
Колмогорова хотела высказать все свое презрение к этим уродам, но не смогла, язык уже ей не повиновался.
     Тогда, собрав последние силы, она свернула левой рукой кукиш и ткнула им в морду так называемого командира, после чего получила удар колодкой пистолета в голову, потеряла сознание и так не приходя в сознание замерзла.
     Все было кончено. Выглянувшее солнце из-за горы осветило мрачную картину страшного и жестокого преступления, когда ради шкурного интереса были зверски убиты девять таких прекрасных, преданных своей стране и Родине патриотов.
     Дятловцы погибли, но не покорились. Они до конца боролись, поэтому даже умирая на морозе, никто не принял позу эмбриона.
     Но даже умирая не допускали мысли пойти на убийство своих мучителей ради спасения своей жизни.
     Власть, допускающая такие страшные преступления обречена, что и произошло через 32 года и это не случайность – это закономерность. По историческим меркам 32 года — это практически сразу.
     Уроды весь день занимались заметанием следов, в прямом и переносном смысле.
Соорудив веники из еловых веток на ручке, в прямом смысле заметали следы преступления.
     В дальнейшем они без эксцессов добрались до населенного пункта Велс.
Там их встретили, заключенных снабдили документами, одеждой, деньгами и на машине переправили в Соликамск, откуда они поездом направились по своим направлениям самостоятельно.
     Я не буду описывать историю поисков пропавшей группы туристов. Это очень детально описано в отчетах.
     Бурную деятельность в поисках приняли военные внутренних войск. Среди военных был и командир, сопровождавший группу уродов.
     В его задачу входило сделать все, чтобы трупы Дубининой, Тибо-Брильоль, Колеватова и Золотарева в ручье не нашли.
     Однако, не учли, что в группе поисковиков были местные жители народности манси.
     Они были опытными следопытами, жизнь многих поколений в тайге приучила меньше говорить, а больше смотреть и слушать.
     Тайга их дом, а каждый хозяин знает, что творится у него дома. Они практически доподлинно знали, что произошло и где нужно искать, но промолчали.
Если бы заподозрили, что они практически все знают, то за их жизнь никто не дал бы и ломаного гроша.
     Здесь обстоятельства сыграли на руку уродам. С начала февраля и до начала поисков, снега было мало, но были сильные ветра, которые сдули с вершин снег и сложили его в низинах. Ветер способен перенести такое количество снега, которое не способен выпасть в осадках, причем ветер помимо переноса снега, он еще его и уплотняет.
     После нахождения первых пяти трупов (Дятлова, Слободина, Колмогоровой, Кривонищенко и Дорошенко) после безуспешных поисков оставшихся туристов, поиски на некоторое время прекратились.
     В мае месяце, когда снег начал интенсивно таять, манси Куриков с собакой осматривал пойму первого ручья четвертого притока Лозьвы, поскольку он знал, где нужно искать остальных членов группы.
     Он сделал вид, что по обрывкам одежды и сломанным веткам нашел приблизительно место гибели остальных членов группы туристов.
     По прибытию поисковиков, он точно указал место, где нужно копать. На глубине порядка 2,5 метра нашли настил из 14 пихтовых вершин и березового шеста.
     Этот шест бросил один из уродов, когда было все кончено, и он машинально взял его с собой и по возвращении на настил там его бросил. Остальные шесты уроды побросали где попало.
     Куриков безошибочно указал и на место, где были обнаружены оставшиеся члены группы (Дубинина, Золотарев, Тибо-Брильоль и Колеватов).
     А теперь разберемся, кто же это были такие ценные заключенные, что потребовалась такая сверхсекретная операция.
     Нужно вспомнить, что туристы посвятили свой поход к ХХI внеочередному съезду КПСС, на котором Хрущев Н.С. планировал разоблачить культ личности Сталина И.В.
Правда, чтобы был культ нужно чтобы была личность. Сталин был выдающейся личностью. Я не буду перечислять все его достижения, они всем известны.
Были перегибы, но далеко не все их можно приписать Сталину. Одно что, получив разоренную гражданской войной аграрную страну, под его руководством за 19 лет сумели сделать высоко индустриальную страну, которая сумела победить объединенную Европу.
     Несмотря на все старания Хрущева Сталин И.В. в памяти народа, особенно среди старшего поколения, остался выдающейся личностью.
     В среднем западная Европа каждые 100 лет идет войной на Россию, получает по зубам и успокаивается на следующие 100 лет.
     После последней Великой Отечественной войны прошло уже более 80 лет. У них опять зубы отрасли и зачесались. Ну пусть приходят, подлечим.
     В общем не Хрущеву было судить Сталина. Сталин в отличие от Хрущева не расстреливал безоружных рабочих, и за что?
     За то, что они организовали мирную демонстрацию против повышения цен на продукты питания.
     Мало того, что были расстреляны демонстранты, так еще и после по приговору суда были расстреляны семь активистов забастовки.
     Сталин был очень дальновидным человеком. Перед смертью в 1952 году, которая вызывает много вопросов, предложил переименовать ВКП(б) в КПСС, поскольку он уже видел, что большевики кончились.
     Во время войны ряды большевиков очень поредели, поскольку они всегда были впереди и гибли в первую очередь, а в тылу в основном были приспособленцы, которые выжили и основали власть на других принципах.
     Есть два метода возвыситься над предшественником: быть лучше, или хотя бы равным предшественнику; или втоптать предшественника в грязь и таким образом возвыситься. Выводы делайте сами.
     Хрущев, как любой ограниченный человек, любил лесть, чтобы им восхищались, понимал только простые вещи. При нем были большие достижения, особенно в космосе, но это не его заслуги, это благодаря Сталину по инерции страна стремительно развивалась, однако все медленнее и медленнее, и к концу проявления Брежнева покатилась на зад.
     Развенчав, как ему казалось, культ личности Сталина И.В., Хрущев начал создавать свой культ, однако поскольку не был личностью, то и культа не получилось. Народ дал Хрущеву очень точное определение «кукурузник».
За период с 1953 по 1959 годы во власть попали благодаря Хрущеву много посредственных руководителей, но которые могли без мыла в любую ж… влезть.
За этот же период были реабилитированы фашистские преступники. Так только бандеровцев было реабилитировано более двадцати тысяч, за что сейчас Россия расплачивается.
     Особую теплоту Хрущев испытывал к бандеровцам, он сам был выходцем из Украины и по натуре был националистом, ходил в вышиванке, несмотря что был выходцем с восточной Украины. При Сталине Хрущев играл роль придворного клоуна.
Благодаря стечению обстоятельств получил в управление такую огромную страну, а что делать не знал.
     Первое, что он сделал, поехал в Америку, чтобы англосаксы его научили. Ну, англосаксы «плохому» не научат.
     Правление Хрущева называют оттепелью, но это была не оттепель, а насаждение либерализма и безответственности, когда можно было в полную меру пользоваться привилегиями власти, и при этом не за что не отвечать.
     Заложены были основы формирования коммунистического дворянства, а при Брежневе оно было закончено.
     Правда они называли себя не дворянами, а элитой, номенклатурой, но от этого суть не меняется.
     Для них было как при царе для знати: отдельные больницы; санатории; специальные цеха по приготовлению пищи; и др.
     Началось культивироваться понятие преемственности профессии. Сын горняка должен быть горняком и т.д. Это узаконивало что сын руководителя должен быть руководителем.
     Так появилась «золотая молодежь», которая шла во власть, толком не зная, что с ней делать, а твердо уверовав, что они избранные.
     Англосаксы везде трубят, что они Миру несут демократию, но эта демократия какая-то специфическая.
     В древнем Риме тоже была демократия, но она была только для патриций, а для плебеев и рабов была обязанность, обеспечивать сытую жизнь патрициям. Вот такую демократию насаждают англосаксы.
     Себя они назначили патрициями, своих сателлитов плебеями, а всех остальных рабами, которые должны работать на благо патрициям.
     В Советском Союзе партийное руководство со временем тоже начали по отношению к простым гражданам чувствовать себя патрициями. Это заметно начало проявляться во время правления Брежнева.
     На этой почве между патрициями всех стран появился общий интерес и появился не гласный лозунг «патриции всех стран объединяйтесь».
     Так полное объединение западных и Советских патриций произошло после 1971 года.
     В 1971 году Америка отменила золотое обеспечение доллара, по сути, объявило дефолт.
     В то время рубль имел материальное обеспечение как золотом, так и всеми природными ресурсами страны и мог стать мировой валютой, но в силу хата крайних личных интересов Брежнев Л.И. обеспечил доллар энергетическими ресурсами страны. Фактически сделав страну сырьевым придатком «цивилизованного запада», в то время как страна сама нуждалась в дешевых энергоресурсах для своего развития.
     После этого крах Советского Союза был предрешен и это было только вопросом времени, но зато Брежневу не надо было ни о чем беспокоиться, а доживать «сиськи-масиськи» в комфорте без забот.
     Для молодого поколения сделаю пояснение. «Сиськи-масиськи» так Брежнев произносил слово «систематически».
     Это касается не только Брежнева, но в какой-то степени и всего партийного руководства страны.
     Зародившиеся в период застоя, патриции из народа в Советском Союзе во многих сферах, особенно в финансах, до сих пор находятся у власти и отстранить их от власти очень трудно выполнимая задача.
     В Росси было много трудных периодов, и в основном они были из-за предательства правящей элиты, когда устраивались дворцовые перевороты в угоду своих шкурных интересов.
     Казалось, что после Великой Октябрьской революции, когда сменилась полностью правящая элита, все наладиться. Однако, разложение правящей элиты особенно интенсивно началось после Великой Отечественной войны.
     Кто бы мог подумать, что правящая элита Советского Союза деградирует до такой степени, что ради шкурного интереса сдаст такую страну на разграбление стервятникам. Такого не было за всю историю Великой России.
     В 1991 году произошел крах Советского Союза, благодаря действиям правящей элиты СССР.
     Времена, когда казалось, что Россия пала, на борьбу поднимался народ, который никогда не предавал своей Родины. Из народа выдвигались патриотические лидеры, которым доверял народ и шел за ними до конца.
     Сейчас мы переживаем такой период, когда стоит вопрос о существовании России.
     И, как всегда, у нас есть лидер, которому доверяет народ, несмотря на все усилия «либерастов» посеять недоверие к нему.
     Дальнейшее я не утверждаю, а только делаю предположение, которое основано на моих сновидениях, а могло это быть или нет пусть каждый вывод делает сам.
     Так вот, желая выслужиться, руководство Свердловской области к ХХI съезду КПСС решило сделать Хрущеву подарок, то есть доложить, что не реабилитированных бандеровцев, которые содержались в Вижае нет.
     Поскольку оставшиеся бандеровцы не могли быть реабилитированы ни при каких условиях, для этой группы была разработана операция.
     Подробности я опущу изложу только суть. Было сфальсифицировано инфекционное заболевание, от которого восемь уродов «скончались».
     Похоронили их под предлогом опасности инфекционного заражения в закрытых гробах, пересыпанных известью. По этим же причинам положили в глубокую яму и пересыпали известью.
     Было это или нет, я точно сказать не могу, поскольку определенных видений по этому поводу у меня не было.
     Первым секретарем Свердловского обкома КПСС с 03.12.1955г. по 28.04.1962г. был А.П. КириленКО. Перед тем как стать первым секретарем Свердловского обкома КПСС проявил бурную инициативу по строительству резиденций для высокопоставленных руководящих работников.
     Он 02.06.1962г. непосредственно руководил расстрелом рабочих в Новочеркасске, а 23.06.1962г. получил за это повышение. Стал членом Политбюро (Президиума) ЦК КПСС.
     После расстрела рабочих я уверен, что для КО не существовало границ, которые он не переступил бы ради достижения своей шкурной цели.
     После того, как гибель туристов не удалось скрыть и о ней узнали в центре, он подставил своих подельников из центрального аппарата МВД и сумел выкрутиться как истинный КО. Кто хочет узнать, что представлял собой КО пусть прочтет воспоминания его сослуживцев.
     Моя версия как-то заканчивается без вывода. Вывода не будет. Выводы пусть каждый делает сам. Я только изложил версию гибели группы туристов под руководством Игоря Дятлова, рождение которой как было отмечено ранее носит мистический характер.
     И вот, все приходящие на ум мысли я изложил на бумаге, но меня постоянно преследовала мысль, что я что-то упустил, не досказал, а что не мог понять.
     И снова, как и раньше, неожиданно я понял, что я упустил и не досказал. Это как бывает, человек ищет предмет, который лежит на виду, а он его не видит, ищет везде, где только можно и не находит. И вот, когда он его находит, то удивляется, как он раньше его не видел.
     Несмотря, что с момента гибели туристов на перевале Дятлова прошло уже более шестидесяти шести лет, интерес к этому событию не иссякает.
     Люди, преодолевая трудности идут пешком едут на машинах, квадроциклах, мотоциклах, велосипедах только для того, чтобы просто побыть в этом месте, почтить память погибших, почувствовать ауру этого места и запомнить это на всю жизнь.
     Этому есть только одно объяснение. Группа туристов была убита с особой жестокостью и цинизмом ради никчемного шкурного интереса, поэтому души безвинно убиенных не могут найти упокоения и так и находятся в пристанище душ, не имея возможности продолжить свое бытие на этом свете в другом физическом теле.
     Они не призывают к отмщению – это ниже их духовных ценностей. Они призывают, чтобы мы не забывали даже не их, а это страшное преступление, потому что из-за него на нашу страну наложено проклятие.
     Вы сами можете наблюдать, что после этого страна неуклонно теряла свои позиции, как всемирного защитника человечества.
     Сейчас нам дана последняя возможность сохранить страну и все человечество от гибели. Нам ниспослан Господом Богом лидер и мы должны, как и раньше сплотиться и идти за ним несмотря ни на что, иначе наша судьба будет незавидная.
     Что бы не говорили, но получив в управление умирающую страну, за двадцать лет сумел поднять ее из руин до такой высоты, что с Россией должен считаться уже практически весь Мир.
     Это имеет более глубокое значение. Это борьба добра со злом. Пока зло побеждает, но Господь Бог не оставит нашу страну. Либералы (предатели) будут отстранены от власти. На смену им придут патриоты своей страны. Тайна будет раскрыта. Души туристов упокоятся, страна расцветет, а зло уйдет в тень и снова будет ждать своего времени для реванша.
     После этого интерес к перевалу Дятлова не иссякнет, только теперь люди будут идти, чтобы не забывать это преступление, и чтобы подобное больше не повторилось.
Этот рассказ о версии гибели туристов на северном Урале под руководством Игоря Дятлова я начал писать для себя, чтобы избавиться от этих ужасных сновидений. Рассказ был окончен в конце 2024 года.
     После изложения этой версии на бумаге сны прекратились, и я забыл о второй части своего обязательства – это донести свои ведения общественности.
     И вот в начале 2026 года мне напомнили о второй части моего обязательства. Напоминание снова носило мистический характер.
     Я снова встретился с группой Дятлова во сне. Этот сон не был страшным. Передо мной стояла вся группа. На заднем плане стояли мужчины, все семь человек, но несмотря, что все они были узнаваемы, вид их был нечеткий.
     Впереди стояли Колмогорова и Дубинина и вид у них был очень четкий, особенно выразительными были глаза.
     Мне показалось, что они что-то хотят мне сказать очень важное и я буквально молил их «ну скажите», но ничего не сказав, они повернулись и пошли.
     Пройдя несколько шагов Колмогорова с Дубининой, обернулись и, я подумал, что сейчас они скажут. Я умолял их сказать, но голоса не было, хотел пойти за ними, но не мог сделать и шага. И так ничего не сказав, они повернулись, и мгла их поглотила.
     Они не ушли, а буквально растаяли в воздухе. И тут я понял, что они приходили напомнить о себе и со мной попрощаться и я их больше не увижу.
     Очень тяжело было видеть и переживать их смерть, однако оказалось, что расстаться с ними еще тяжелее. За это время несмотря ни на что я с ними сжился. Узнал все благородство их души, когда это благородство не позволило им поступиться своими принципами и спасти свою жизнь.
     Поняв это, мне захотелось завыть по волчьи от тоски, но в это время появился образ Странника. Глаза у него были добрыми и мне показалось, что он улыбается. Снова во мне прозвучали его слова «не горюй соколик, все только начинается». Я сразу безоговорочно поверил Страннику и успокоился.
     Утром я в малейших подробностях помнил свой сон. Была уже легкая грусть как будто потерял близкого человека.
     После этого сна я захотел узнать состав заключенных, содержащихся в Вижае, но какое мое было удивление, когда я узнал, что сведения о заключённых, содержащихся в Вижае отсутствуют. Это обстоятельство наводит на один определённый вывод.
     Теперь я знаю, что как сказал Странник для меня все только начинается.
     Я догадываюсь, что хотели мне сказать Дубинина и Колмогорова, но об этом я промолчу – это касается только меня.
     Вот теперь действительно поставлена последняя точка. Я понял все что мне было предписано изложил и свою миссию выполнил.
     Соглашаться с моими взглядами или нет это право каждого. Я изложил только свои мысли, которые, возможно, являются и не моими мыслями.

Автор - Игорь Дюков.
Соавтор - Майя Белова.