На экскурсию с краеведом. Начало

На парковке у большого экрана под памятником Ленину забралась я в большой белый автобус. Экскурсовод Ирина Васильевна Кисличенко — очень уважаемый здесь краевед. Мне рекомендовали посетить её экскурсии и Маргоша, и ДВ.
Я вступила в специальный вотсап-чат, за пару недель заранее записалась на трёхчасовую обзорную экскурсию по Городу — и вот её час настал.

Почему-то я ожидала увидеть щуплую старушку — и ошиблась. Ирина Васильевна оказалась совсем ещё не старой дамой очень располагающей наружности. Седовласый её спутник всем женщинам на выходе из автобуса руку подавал, это тоже было очень приятно, а остановок за три часа было много…
Как водится, что успела — записала.

Поехали:

Площадь Ленина стала Театральной всего три года назад. Но вождя сносить не стали. Это самый большой на Дальнем Востоке Ленин, его рост — 19,5 метра!
Многие спрашивают, почему такая концентрация разнородных памятников в центре? А что же удивительного? Больше двухсот лет город занимал всего три улицы.

Под площадью, которую насыпали для проведения парадов и прочих торжеств, засыпав часть Култучного озера, забиты в землю 23 тысячи свай.

Култычок, говорит экскурсовод, — это кулачок с вытянутым большим пальцем: у озера когда-то были именно такие очертания.
Это что-то новенькое, записываю.

Незадолго до засыпки в озере поймали чавычу на 63 с лишним килограмма.

Медведь шести лет может весить под тонну, кстати. Это к повествованию никак не относится, но я записала, чтобы не забыть.

Первая точка, где мы выходим из автобуса, — уже знакомое мне место. Это лежбище сивучей, я приходила сюда зимой 2022 года и любезничала с общительным ластоногим.
Как оказалось, именно здесь исторический центр Города.
Именно сюда пристал 10 октября 1742 года на пакетботе «Святой Павел» Алексей Ильич Чириков, а неделей позже, 17 октября, — Витус Йохансон Беринг на «Святом Петре».

11 лет длилась Вторая Камчатская экспедиция.

Берингу на тот момент было уже больше 55 лет, и он понимал, что это последнее его путешествие. Тем более что человеком он был, мягко говоря, непростым. Доносов на него было написано столько, что, будучи напечатанными, они составили бы 56 томов. Я, кстати, буквально неделю назад видела копии этих доносов купно со многими другими артефактами Камчатских экспедиций на временной выставке, посвященной Берингу, в Хабаровске.

Главной целью экспедиции была, конечно, Русская Америка.

Построены пакетботы были в Охотске. Участники экспедиции добирались до него из Петербурга сушей целых восемь лет.

Для разведки места будущей зимовки вперёд был выслан отряд штурмана Ивана Елагина. Он первым нашёл здесь идеальную гавань. Даже в сильный шторм в Тихом океане в этой бухте была лишь лёгкая рябь на воде.

            Об ительменах

Летом 1740 года плотники из Большерецкого острога построили у ительменского стойбища Аушина на северном берегу Ниакиной бухты Авачинской губы пять жилых домов, три казармы и три амбара, основав тем самым новый русский посёлок — будущий город Петропавловск. Называлась Ниакина бухта по имени ительменского вождя, тойона. Есть, правда, мнение, что ительмены не называли ничего именами своих тойонов, и что вообще тойонов раньше не было у них, это русские придумали для удобства управления местным населением… Но мы верим экскурсоводу.

Ительмены запасов еды и одежды не делали, питались в основном рыбалкой, охотой и собирательством. Потому казаки, набегавшие сюда в поисках ясачного сбора мягкой рухляди, снимали с них меха, в которые те были одеты.
Ительмен имел всего три костюма. Летний, зимний и… смертный. Последний начинали шить в детстве и не дошивали на один шов до смерти.
Раздетые ительмены простужались и умирали. Русских казаков они, понятное дело, стали недолюбливать.
Моряки же Беринга не пытались разоблачить местных жителей. Ительмены, осмелев, завязали с ними добрососедские отношения. Многие даже потом вступили в смешанные браки — так появилась новая национальность: камчадалы.

Поначалу русские мужики опасались туземок — ительменки в те годы носили шиньоны из волос высотой в руку. Такая была мода. Изготовлялись парики из собственных состриженных, не слишком густо растущих волос, локонов умерших родственников, нерпичьей шерсти, нерпичьего жира и прядей «белой собаки» — камчатского песца. Передавался такой шиньон по наследству и носился 150 лет.
Чтобы не отпугивать парней видом своим и благоуханьем, ительменки потихоньку оставили свои парикмахерские традиции в прошлом и стали носить скромные косички.

Если вдруг в какой-то год рыба не приходила, ительменам грозил голод, и тогда женщины искали запасы полёвок. В одной подземной кладовой камере полёвка, эта родственница хомяка (а не мыши, как многие думают), может запасти до восьми килограммов пригодного в пищу растительного сырья — зерна, салепа…
Ительменки ходили по сопке и тыкали в землю специальным заточенным оленьим рогом. Если рог протыкал землю и проваливался в камеру, радости людей не было предела.
Женщина, нашедшая запас, получала почётное прозвище Кинилля, что значит по-ительменски «мышеловка». Ну и помним, да, что всё подчистую не выгребали, чтоб не покончило с собой обокраденное животное, не повесилось с горя…

        Церковный проход

Но вернёмся в Ниакину бухту, к Ивану Елагину. Смекалистый штурман, задружившись с ительменами, связял их неустойчивые лодки-баты в плоты и промерил глубину бухты их же трёхметровыми шестами. Тоже их связывал и опускал в воду.

Делались баты из тополя — это было единственное местное дерево, имеющее ровный и достаточно толстый ствол, чтобы выдолбить из него лодку. Намеряли 11,5 метра глубины. Для прохода и зимовки кораблей — то, что надо.

Стали ждать Беринга, который должен был прийти с моря, обогнув полуостров с юга.

Наши моряки уже слышали, что в первом Курильском проливе разбиваются японские джонки, поэтому построили корабли покрепче. Но как провести пакетботы в шторм? Чириков на «Святом Павле» не захотел ждать, когда утихнет стихия, и проскочил первым.
Беринг на «Святом Петре» решил переждать непогоду и прибыл на целую неделю позже, но зато с полотняной церковью на борту, которую сразу здесь и установили.

Первая улица Гавани Святых апостолов Петра и Павла названа была в честь этого Церковным проходом.


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →