Расширение Вселенной в Коране?

Расширение Вселенной в Коране: великое чудо или семантическая натяжка?

Давайте честно: Коран — это не учебник по физике. И когда из него пытаются сделать научную энциклопедию, это выглядит как попытка подогнать ответ под результаты теста.

Все так называемые «научные чудеса» в исламе — это не изначальная кораническая идея, а поздний модернистский конструкт.

Откуда ноги растут?

Массовую моду на научные чудеса запустил французский врач-гастроэнтеролог Морис Бюкай в 1976 году в своей книге «Библия, Коран и наука». Будучи личным доктором саудовского короля Фейсала, Бюкай получил карт-бланш и тонны ресурсов от элиты Эр-Рияда.

Именно Бюкай первым заявил, что в Коране описано расширение Вселенной. Речь об аяте 47 суры 51:

«И небо Мы воздвигли силой, и поистине, Мы — расширяющие / обладающие изобилием».

В современных переводах этот аят выглядит как сенсация. Но если мы откроем академический перевод Крачковского, магия исчезает:

«И небо Мы воздвигли руками, и ведь Мы — широки».

Что говорит арабский язык?

Главный спор идет вокруг слова «лям;си‘;н». Классический словарь «Лисан аль-Араб» дает два значения этого корня:

1. Прямое (пространственное): расширять, увеличивать в объеме.
2. Переносное (метафорическое): обладать богатством, силой, возможностями, быть щедрым.

Как этот аят понимали те самые «праведные предки» (саляфы), на которых сегодня все ссылаются? Имам ат-Табари (ум. 923 г.) в своем фундаментальном тафсире пишет ясно: слово означает «Мы обладаем великой силой и богатством» или «Мы способны дать изобилие пропитания Своим творениям». Небо для древних ученых было статичным, твердым и завершенным куполом.

В чем парадокс и где бьет по больному?

Все изменилось в XX веке, когда Эдвин Хаббл доказал, что Вселенная расширяется. Мусульманские теологи тут же переобулись. Они объявили, что метафорическое значение («богатые»), которым жили мусульмане 1300 лет — это просто ошибка предков из-за незнания астрофизики, а вот пространственное («расширяющие») — истинное.

И здесь современная исламская апологетика заходит в тупик из трех противоречий:

1. Кризис авторитета: Этот подход напрочь разрушает фундаментальный исламский принцип — понимать Коран так, как его понимали сподвижники Пророка. Получается, сподвижники понимали его неправильно?

2. Запрещенный метод: Подгонка текста под свежие научные статьи — это чистой воды «тафсир би-р-рай» (толкование на основе личного, конъюнктурного мнения), который классическая школа всегда жестко порицала.

3. Ловушка для веры: Наука изменчива. Сегодня физики уверены, что Вселенная расширяется. А если завтра наука докажет, что Вселенная начнет сжиматься? Придется снова переписывать переводы и придумывать новые значения слов?

Главный риторический вопрос

Если этот аят действительно нужно понимать как физическое расширение Вселенной, почему Бог не открыл это знание пророку Мухаммаду?

Ясное пророческое изречение в хадисах о разлетающихся галактиках, сказанное в VII веке посреди пустыни, стало бы самым сокрушительным и железобетонным чудом ислама. Оно не оставило бы ученым ни единого шанса для сомнений.

Зачем автору Откровения нужно было скрывать этот смысл тринадцать веков и ждать, пока мусульмане узнают «истинное» значение Его слов от ученых-неверующих?
________________________________________