Пушкин Онегин. Первый глагол романа о дворянах

Есть известная тема литературоведения…  первая фраза произведения
О первой фразе романа Евгений Онегин мы стерли языки и фантазмы мысли:
Мой дядя самых честных правил
Когда не в шутку занемог

Именно такой была она в черновике в первой ее версии = без знаков препинания
Потом в первой печатной редакции она приобрела внятный вид:

Мой дядя самых честных правил
Когда не в шутку занемог;

В следующей редакции автор пытался уйти от титула родоначальника русского романа абсурда:

Мой дядя самых честных правил
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил
И лучше выдумать не мог.

Но сегодня (после того как я постоял в недоумении у золоченного памятника Пушкину в г. Ельце  = см.на нашем фото) я задумался о первом глаголе  романа в первом его стихе:

Мой дядя самых честных правил, когда не в шутку занемог;

Точка с запятой по классической русской грамматике  извещает = фраза завершена и, имея не только свой смысл, имеет и свои подлежащее и сказуемое в главном предложении:
- первое -  дядя
- второе – правил

Дядя правил честных, когда так занемог (в придаточном предложении фразы), что понял – дело пахнет гробом

Чем правил?
Правилом …

Почему он обеспокоился только честными?
Потому что грешниками озаботился Сам Спаситель– деревенский галилеянин Ие(х)ошуа, мифически прозванный Иисусом Христом  или носивший в себе его дух

(см. Апостола Павла 1-е послание к Тимофею глава 1, стих 15
Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.
Сам Он научил в Священном Евангелии, ибо говорит: «Не приидох призвати праведных, но грешныя на покаяние» (Лк.5:32).
Ефрем Сирин, прп. (†373) 
Верно это слово и всякаго принятия достойно, что Иисус Христос пришел грешников спасти, как и Сам Он сказал:
Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Лк.;5:32). На мне совершилось на деле слово Его, ибо я глава (первый из) грешников)

Дяде, ФИО которого Пушкин странным образом утаил, мистифицируя всех и вся, стало пред личным Судным днем боязно за честных.
Он стал вдруг править их честных правилом
Но что-то кажется, что дядя беспокоился о самом себе на Суде Его и,  наверное, правил для того чтоб честные  не дали честных показаний о его грешном житие