Всё о любви. По строкам Николая Васильевича Гоголя

     Гоголь Николай Васильевич (20.03/01.04.1809–21.02.1852) - выдающийся русский писатель, драматург украинского происхождения.

       В любви заключается БОГ (Бесконечное Обогащение Гармонией)*,
а не дух тьмы:  где свет, там и спокойствие,
где тьма, там и какофония, и возмущение спокойствия.
    // * БОГ – Бесконечное Обогащение Гармонией чувств, знаний, умений
и явлений** Человека и Вселенной  во Вселенной.   
 ** Явление – это всё, что происходит во Вселенной,
в том числе явление человека и в человеке с его начал в генах
до бесконечной памяти о нём в известных или не познаных пока
потоках знаний и чувств вечной Вселенной. (Серж Пьетро 1. 30 июня 2026 года) //

   В глубине холодного смеха в начале любви
могут отыскаться горячие искры вечной могучей любви.

    Когда человек влюбится,
то он всё равно что подошва, которую, коли размочишь в воде,
возьми согни – она и согнётся при первом же касании и не заметишь, как это стало и где.

    Нет уз святее товарищества!
Любит отец своё дитя, любит мать своё дитя, любит отца и мать  дитя.
Но это не то, братцы:
любит и зверь своё дитя.
Но породниться родством по душе, а не по крови   уже который век,
может на целый век не зверь, а один только человек.
 
  Смотрите на то, любите ли вы других,
а не на то, любят ли вас другие в присутствии иных.

   Любовь, происшедшая от гармонии БОГа*, тверда и вносит в наш характер твёрдость
и самих нас делает твёрдыми;
а любовь не от гармонии чувств и сердца   - шатка и мятежна
и самих нас делает шаткими, причём навсегда и как-то небрежно.
;
;Прекрасна, пламенна, томительна и ничем не изъяснима любовь до брака...
но тот только показал одну попытку к любви, а не самую любовь.
истинная любовь ощущается  лишь после брака!
 
  Брак — это обязанность совершенно другого рода, это обязанность...
и обязанность эта – это жить в счастье, храня бесконечно  верность!

   Полюби нас чёрненькими,
а беленькими нас всякий полюбит,
но мы хотим любви того, кто и чёрненькими нас всегда  возлюбит.

   И если был когда-нибудь влюблённый до последнего градуса безумия -
стремительно, ужасно, разрушительно, мятежно,
то этот несчастный был он, влюбленный даже во сне,
засыпая с мыслью о ней где угодно  безмятежно!

   А что мне отец, товарищи и отчизна! –
сказал Андрий, встряхнув быстро головою и выпрямив весь прямой,
как надречная осокорь, стан свой.
  – Кто сказал, что Украйна - моя отчизна?
Кто дал мне её в отчизны?...
Нет, братцы, так любить, как русская душа, —
любить не то чтобы умом или чем другим - единственный в жизни  раз,
а всем, чем дал БОГ*, что ни есть в тебе, а... — сказал Тарас
и махнул рукой,
и потряс седою головой,
и усом моргнул, и сказал:
Нет, так любить никто не может!
Лишь русская душа любить так может!
   
    Блестит вдали какой-то луч спасения:
счастливых чувств откровение, святое слово вновь и вновь —
Бесконечное Обогащение Гармонией  — любовь!

   Ты жалуешься, что тебя никто не любит,
но какое нам дело, любит ли нас кто или не любит?
Наше дело: любим ли мы? Умеем ли мы любить?
А платит ли нам кто за любовь любовью;
это не наше дело, наше дело – в любимом мире жить,
за это взыщет поток Бесконечного Обогащения Гармонией;
наше дело – любить!

  Мы должны всегда любить
и чем более в человеке дурных сторон и всяких мерзостей,
тем, может быть, ещё более мы должны его любить.
Потому что, если среди множества дурных его качеств находится хотя одно хорошее,
тогда за это одно хорошее качество можно ухватиться, как за доску,
и спасти всего человека от потопления, сделав с ним это хорошее!.
Но это можно сделать только одною любовью, любовью,
очищенною от всего пристрастного или от слишком страстного.
Ибо если подлое чувство гнева хотя на время взнесётся над этою любовью
И что-то негодное сделает,
то такая любовь уже бессильна и ничего не сделает.
// По мотивам  переписки Н. В. Гоголя (1809-1852) с М. П. Погодиным (1800-1875), русским историком, писателем.//

    Любовь, происшедшая от гармонии БОГа*, тверда и вносит твердость в наш характер
и самих нас делает твёрдыми;
а любовь не от гармонии БОГа шатка и мятежна
и самих нас делает шаткими, боязливыми и нетвёрдыми.

    Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит,
то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее.
Всё в мире ничто пред высокой любовью,
которую содержит Бесконечное Обогащение Гармонией чувств Вселенной,
ведущая людей  к знаниям и умениям в будущее. 
// По мотивам строк В. А. Жуковскому, 10 мая 1842 г. //

    Будьте светлы душой и ликом, ибо светло грядущее;
 и чем темней помрачается на мгновенье небосклон наш,
тем радостней должен быть взор наш,
ибо потемневший небосклон есть вестник светлого и торжественного проясненья. Безгранична, бесконечна, беспредельней самой вечности беспредельная любовь
Бесконечное Обогащение Гармонией знаний, умения и чувств Вселенной  к человеку.
// По мотивам строк В. А. Жуковскому, 26 июня н.ст. 1842 г.//

    Веселей и добрей будем все духом и докажем
потоку Бесконечного Обогащения Гармонией Вселенной,
что мы умеем любить Его не потому только, что он исполняет то, что нам нравится.
Нет, докажем Ему, что мы умеем Его любить, не торгуясь с Ним,
умеем любить бескорыстною любовью – лучшим чувство своим.
Если только мы это успеем доказать Ему, тогда уж всё будет по желанию нашему
и не будет ни одной просьбы нашей, которая бы не была услышана Им.
//  По мотивам строк Л. К. Вьельгорской, 26 марта н. ст. 1844 г. Страсбург. //

Любовь потока Бесконечного Обогащения Гармонией Вселенной
так безгранично безмерна к людям, что если бы мы прозревали поглубже
в смысл всех совершающихся с нами событий жизни,
то, вероятно, вся жизнь наша обратилась бы в слёзы благодарности
за счастье в нашей земной жизни .
//  По мотивам строк А. О. Смирновой, 7 апреля н. ст. 1844 г., Дармштадт.//

    Если я люблю и хочу любить даже тех, которые меня не любят,
то как могу я не любить тех, которые меня любят?

   Издали как-то любится лучше,
 а вблизи, как увидишь то да ещё и другое, а то и это не так, –
ещё и поссоришься эдак.
________________
       «В любви заключается БОГ
а не дух тьмы: где свет, там и спокойствие, где тьма, там и возмущение».

   В глубине холодного смеха могут отыскаться горячие искры вечной могучей любви.
    Когда человек влюбится, то он все равно что подошва, которую, коли размочишь в воде, возьми согни – она и согнется.
    Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек.
    Смотрите на то, любите ли вы других, а не на то, любят ли вас другие.

Любовь, происшедшая от БОГа*, тверда и вносит твердость в наш характер и самих нас делает твердыми; а любовь не от БОГа*  шатка и мятежна и самих нас делает шаткими.
;;Прекрасна, пламенна, томительна и ничем не изъяснима любовь до брака...
но тот только показал одну попытку к любви, а не самую любовь».
   «Брак — это обязанность совершенно другого рода, это обязанность...

   Полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит.
   В глубине холодного смеха могут отыскаться горячие искры вечной могучей любви.
   И если был когда-нибудь влюбленный до последнего градуса безумия, стремительно, ужасно, разрушительно, мятежно, то этот несчастный был он.
   А что мне отец, товарищи и отчизна! – сказал Андрий, встряхнув быстро головою и выпрямив весь прямой, как надречная осокорь, стан свой. – Так если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого! – повторил он тем же голосом и сопроводив его тем движеньем руки, с каким упругий, несокрушимый козак выражает решимость на дело, неслыханное и невозможное для другого.
Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне её в отчизны?
Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее и любимее для неё всего.
Отчизна моя – ты! Вот моя отчизна! И понесу я отчизну сию в сердце моём, понесу её, пока станет моего веку, и посмотрю, пусть кто нибудь из козаков вырвет ее оттуда!
И всё, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!
     Нет, братцы, так любить, как русская душа, — любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а... — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может!

  Блестит вдали какой-то луч спасения:
святое слово — БОГ* — любовь, он - без сомнения.

Ты жалуешься, что тебя никто не любит, но какое нам дело, любит ли нас кто или не любит? Наше дело: любим ли мы? Умеем ли мы любить? А платит ли нам кто за любовь любовью; это не наше дело, за это взыщет бог, наше дело любить.

   Любить мы должны всегда, и чем более в человеке дурных сторон и всяких мерзостей, тем, может быть, еще более мы должны его любить. Потому что, если среди множества дурных его качеств находится хотя одно хорошее, тогда за это одно хорошее качество можно ухватиться, как за доску, и спасти всего человека от потопления. Но это можно сделать только одною любовью, любовью, очищенною от всего пристрастного. Ибо если подлое чувство гнева хотя на время взнесется над этою любовью, то такая любовь уже бессильна и ничего не сделает.
// Из переписки Н. В. Гоголя (1809-1852) с М. П. Погодиным (1800-1875), русским историком, писателем.//
Любовь, происшедшая от Бога, тверда и вносит твердость в наш характер и самих нас делает твердыми; а любовь не от Бога шатка и мятежна и самих нас делает шаткими, боязливыми и нетвердыми.

    Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям. В. А. Жуковскому, 10 мая 1842 г.

    Будьте светлы, ибо светло грядущее; и чем темней помрачается на мгновенье небосклон наш, тем радостней должен быть взор наш, ибо потемневший небосклон есть вестник светлого и торжественного проясненья. Безгранична, бесконечна, беспредельней самой вечности беспредельная любовь Бога к человеку.
В. А. Жуковскому, 26 июня н.ст. 1842 г

    Веселей и добрей будем все духом и докажем БОГу, что мы умеем любить Его не потому только, что Он исполняет то, что нам нравится. Нет, докажем Ему, что мы умеем Его любить, не торгуясь с Ним, умеем любить бескорыстною любовью. Если только мы это успеем доказать Ему, тогда уж всё будет по желанию нашему и не будет ни одной молитвы нашей, которая бы не была услышана.
Л. К. Вьельгорской, 26 марта н. ст. 1844 г. Страсбург.

Любовь БОГа так безгранично безмерна к людям, что если бы мы прозревали поглубже в смысл всех совершающихся с нами событий, то, вероятно, вся жизнь наша обратилась бы в одни слёзы благодарности.
А. О. Смирновой, 7 апреля н. ст. 1844 г., Дармштадт.

    Если я люблю и хочу любить даже тех, которые меня не любят, то как могу я не любить тех, которые меня любят?

   Издали как-то любится лучше, а вблизи, как увидишь то да другое, то и это не так, – ещё и поссоришься.