Введенский Кизический монастырь

Местоположение мужского монастыря - г. Казань, республика Татарстан.

* * * * *

Шёл 1654 год. По России катилась страшная эпидемия чумы, вымирали целые области. Не обошла беда и Казань, число умерших было катастрофическое. Именно тогда монахине Мавре из Казанского Богородицкого монастыря явился вещий сон: Смоленскую икону Божией Матери из Седмиозерной пустыни (в 18 км от Казани) необходимо отнести в город и отслужить молебен - тогда придёт избавление.
Крестный ход из Седмиозерки в Казань спас город от эпидемии, та пошла на убыль; а через два года, после повторного принесения иконы в город, совсем прекратилась. Чудо навеки прославило Смоленскую Седмиоозерную икону, сделав её второй святыней края после иконы Казанской. В воспоминание этого события, до самой революции, ежегодно 25 июня икона приносилась из Седмиозерной пустыни в Казань и оставалась там в течение месяца.

Встреча Седмиозерной иконы митрополитом Корнилием, духовенством и тысячами горожан 25 июня 1654 года состоялась на месте будущей Кизической обители (в близком пригороде, за рекой Казанкой). На этом месте наскоро соорудили деревянную часовню для иконы. Это событие можно считать первым моментом зарождения монастыря.

Основание же монастыря связано с новой эпидемией - на этот раз "трясовичной болезни" (лихорадки), начавшейся в 1687 году. Митрополит Казанский Адриан, будущий патриарх всея Руси, принял решение поставить церковь во имя Девяти мучеников Кизических на месте встречи Седмиозерной иконы (мученики Кизические почитались как целители от лихорадки).

Так на месте былой часовни возникла деревянная церковь - пока ещё приходская (достроена к июню 1688 года). Большое количество больных стекалось в этот храм, многие получали исцеление. Церковь стала особо почитаться в народе.

Тогда было решено преобразовать приходской храм в мужскую обитель, посвящённую Пресвятой Богородице и Девяточисленным мученикам Кизическим.

Митрополит Адриан в 1690 году, став патриархом, переехал в Москву, но из столицы благословил окончательное устроение монастыря (1691 год). С тех пор официальной датой основания монастыря считается именно этот год.

Иеродиакон Стефан Сахаров был патриаршим распорядителем при устроении монастыря, которое, в первую очередь, связано с привезёнными им в 1693 году главными святынями - частицами мощей святых мучеников Кизических. В городе Кизике в Малой Азии в конце III века приняли смерть за Христа Феогнид, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Фавмасий, Феодот и Филимон. В 1645 году митрополит града Кизика Анемподист направил русскому государю Михаилу Феодоровичу мощи этих девяти мучеников. Ещё один дар патриарха Адриана, присланный тогда же через Стефана Сахарова, - Кизическая икона Божией Матери. Икона пользовалась большим местным почитанием.

Второй местночтимой иконой стал Виленский образ Божией Матери - древняя икона "в серебряной ризе с жемчугами и аметистами", находившаяся в местном чине иконостаса Владимирского храма. От времён патриарха и Стефана Сахарова до революции в монастыре сохранялись напрестольные кресты-мощевики.

Уже вскоре после основания монастыря были возведены в камне храмы (соборный Введенский с шатровой колокольней и надвратный Владимирский), а также стены и башни. Жилые и хозяйственные постройки были деревянными. В числе изначальных храмов были также: храм Девяти мучеников Кизических (деревянный 1688 года постройки очень скоро заменён приделом при Введенском храме; храм Первомученика архидиакона Стефана (разобран за ветхостью в 1833 году, позже на этом месте была выстроена Успенская церковь; храм Иоанна Златоуста (уничтожен пожаром 1745 года).

Сам монастырь всегда занимал небольшую площадь (чуть более 1 гектара), по соседству с ним находилось Кизическое кладбище.

Особую заботу о монастыре проявлял митрополит Казанский (1690 - 1699 годы) Маркелл, преемник владыки Адриана, для которого обитель служила летней резиденцией. Эта забота помогла монастырю быстро встать вровень со многими более древними обителями: и в хозяйственном отношении, и по внешней красоте и благолепию.

В те же времена кладбище при монастыре стало излюбленным для многих именитых горожан, что способствовало росту пожертвований.
Но очень коротким оказался срок благоденствия Кизической обители. Век ХVIII-ый для всех монастырей выдался непростым, сначала указы Петра I, потом реформа Екатерины II, а для Кизического монастыря он к тому же омрачился пожаром 1745 года.

К 1764 году (секуляризации монастырских земель) Кизическая обитель имела 392 крестьянские души (в документах того времени учитывались лишь взрослые мужчины), 56, 5 десятин земли "по даче", т.е. одним участком непосредственно при монастыре, 78 десятин леса, а также: сенных покосов - 757 копен, 2 рыбных ловли, 1 мельницу. Доходы монастыря уступали Свияжскому Успенскому, самому крупному и богатому в Среднем Поволожье, в 20 раз.

Впрочем, братия Кизического монастыря тоже была малочисленной, она составляла: архимандрит, 1 иеромонах, 3 иеродьякона, 4 монаха - всего 9 человек. Также "на пропитании" проживал 1 отставной солдат (традиция направлять на содержание монастырей отставных военных пошла от Петра I).
Кизический монастырь упразднён не был, оказался "штатным", 3-его класса. Монастырь был необщежительным (у каждого из братии оставалась своя собственность, каждый получал от государства жалование "по штату").

Так третьеклассным монастырь и оставался на всём протяжении своей дореволюционной истории.

На протяжении ХIХ -ого века положение монастыря несколько улучшилось.  У монастыря вновь появилась в собственности  земля, лес, рыбная заводь, мельница (но без крепостных "душ"), которые стали сдаваться в оброчное содержание. Выросли "нештатные" доходы - ("штатные", то есть государственные, составляли 414 руб.90 коп., в конце века - 668 руб.58 коп.) - от хождения с иконой Кизических мучеников и частных пожертвований: в 1812 году - 991 руб.10 коп, в 1813-ом - 1241 руб.98 коп., в 1830-ом - уже 2163 ру.36 коп.

У монастыря появились средства на строительство. Так, в 1821 году при архимандрите Гурии начато возведение трёхэтажного жилого корпуса (завершено в 1838 году, архитектор Ф.И.Петонди). На первом его этаже были амбары и кладовые, на втором - братские кельи, а на третьем - покои настоятеля.

В 1835-1837 годах возведена пятиярусная колокольня высотой (с крестом) 56 метров (архитектор Ф.И.Петонди). На колокольне было установлено 12 колоколов, самый большой весил около 5, 7 т.

Известна была ещё часовня над колодцем вне территории монастыря, к юго-востоку от Святых ворот (Владимирской церкви); возраст её неизвестен, но в 1831 году была замена новой.

В целом, обитель оставалась скромной по доходам и одной из самых маленьких по численности братии.

На протяжении большей части своей истории Кизический монастырь управлялся архимандритами, а с 1868 года - викарными епископами Чебоксарскими: Чебоксарский уезд и большая часть территории современной Чувашии входили тогда в состав Казанской епархии. Так монастырь, когда-то основанный патриархом и бывший любимым местом отдыха многих архиереев, во второй половине ХIХ века уже официально стал архиерейской резиденцией (викарных архиереев). Эту роль он играл вплоть до революции.

В 1881 -1882 годах в западной части территории монастыря была построена самая маленькая церковь обители, Успения Пресвятой Богородицы.

В 1889 - 1893 годах епископом Чебоксарским был Никанор (Каменский), позднее ставший архиепископом (1908 - 1910 годы) Казанским; он  - автор церковно-исторического и богословского "Казанского сборника статей". На годы его настоятельства пришёлся период нового относительного расцвета, когда удалось собрать средства на ремонт обветшавших зданий, за пределами монастыря была построена (1892 год) юбилейная часовня к 200-летию монастыря, окрылись церковно-приходская школа, а при школе - приют для детей-черемис (марийцев), и школа для подготовки псаломщиков.

Богомольцев бывало в монастыре не так уж много. На службы в храмы ходили в основном жители близлежащей Кизической слободы, население которой к концу ХIХ века составляло около 950 человек.
Жизнь обители протекала тихо и размеренно.

После прихода советской власти жизнь монастыря резко изменилась. В 1920 году монастырь закрывается, а монахи изгоняются. Главный храм обители, Введенский с приделом Кизических мучеников, оставался действующим. Из монастыря было изъято на нужды рабочей власти серебра и ценных бумаг на сумму 62405 руб. Величественная колокольня, творение Ф.И. Петонди 1836 года, была разрушена на комсомольском субботнике в апреле 1929 года. В феврале 1930 года в Введенском храме прошла последняя служба, затем церковь, великолепный архитектурный памятник конца ХVII века, разобрали на кирпич. Утрачены были святыни монастыря, включая мощи Кизических мучеников и чудотворную Кизическую икону Божией Матери.
В 1930-е годы были разрушены основные постройки монастыря, включая башни, стены, Успенскую церковь и юбилейную часовню, а оставшиеся помещения использовались под жильё, склады, гаражи, военкомат...

Из архитектурного комплекса монастыря до наших дней сохранились лишь Владимирская надвратная церковь и братский корпус.

В декабре 2001 года комплекс Кизического монастыря был передан Казанской епархии. В том же году был восстановлен купол Владимирской церкви. В 2002 году в монастырь поступила икона девяти Кизических мучеников.

Первое богослужение прошло на Крещение, 18 января 2002 года. На Троицу того же года храм в честь равноапостольного князя Владимира был освящён. В обители начались восстановительные работы.

В 2002 - 2003 годах был воссоздан иконостас Владимирского храма.
Братия монастыря взяла под свою опеку территорию разорённого кладбища, где был установлен памятный крест, перед ним - каменное изображение книги с надписью на постаменте: "Некрополь Кизического Введенского мужского монастыря ХVII - ХIХ вв. Погребено более трёх тысяч человек".

При монастыре действует Воскресная школа.

Зимой 2006 - 2007 годов возведены шатровые колокольня и часовня.

Введенский собор пока не возрождён. Все службы идут в маленькой Владимирской церкви.

СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ:

Икона девяти Кизических мучеников.

* * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: А.В.Рощектаев, "Кизический монастырь Казани: прошлое и настоящее", 2016 г.; kizicheskiy.ru, monasterium.ru.