Цензура в Российской Империи

Цензура в Российской Империи представляла собой целую систему государственного и церковного контроля над распространением определенного рода информации: книгами, газетами, журналами, театральными постановками, а позднее и кинематографом. Её формы и жёсткость менялись в зависимости от того или иного политического курса государства.

При Петре Первом началось оформление светской цензуры. Сам император лично контролировал первую газету "Ведомости": некоторые номера не выпускались лишь по политическим соображениям. Контроль за церковной печатью был передан Духовной коллегии, а позднее и Священному Синоду. Появилось общее разделение как на духовную, так и на светскую цензуру.

В эпохи правления российских императриц - Елизаветы Петровны и Екатерины II цензура активно развивалась одновременно с ростом книгоиздания и появлением частных типографий. Важным маркером ужесточения стала судьба книги А.Н. Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву". Она была признана опасной, тираж был уничтожен целиком и полностью, а сам этот автор был подвергнут преследованию. При Екатерине II также закладывались механизмы децентрализованного контроля: цензурой в разных местах занимались Академия наук, университеты и училища в том числе.

Ключевыми вехами в истории имперской цензуры стали следующие цензурные уставы:

Устав 1804 года при императоре Александре I - первый систематизированный документ. Цензуру осуществляли цензурные комитеты при университетах. В уставе звучали относительно мягкие формулировки. Так, цензорам рекомендовалось "проявлять благоразумное снисхождение" и поощрять "скромное и благоразумное исследование истины".

Устав 1826 года при Николае I современники прозвали "чугунным" из-за крайней строгости. Он детально регламентировал, что нельзя конкретно публиковать. Например, запрещались сочинения с "двояким смыслом", если один из смыслов так или иначе противоречил самим правилам, а также попытки представить государственных преступников "жертвами".

Особой страницей стала "эпоха цензурного террора", которая была в России с 1848 по 1855 годы, когда на фоне европейских революций был усилен надзор за государственной печатью. В 1848 году был создан Комитет для высшего надзора за духом и направлением печатаемых в России произведений. Это был так называемый Бутурлинский комитет под председательством Д.П. Бутурлина.

Временные правила о цензуре и печати 1865 года, а это как раз период Великих реформ нашего императора Александра II - Освободителя, означали переход от предварительной цензуры к карательной: для ряда столичных периодических изданий предварительный осмотр был в конечном итоге отменен, ответственность за нарушения возлагалась непосредственно на самих издателей.

Правила 1882 года в эпоху царствования Александра III - Миротворца усилили административный контроль. Так, в частности, совещания министров в полной мере могли закрывать те или иные периодические издания, усложнились процедуры передачи прав на издание от одного владельца к другому.

После первой русской революции 1905-1907 годов произошли важные изменения. Предварительная цензура периодической печати фактически отменялась, запрет на определенное издание мог налагаться только по решению суда. Тем не менее, царское правительство сохраняло инструменты давления, например, конфискацию тиражей и ряд административных мер.

Цензура в Российской Империи охватывала следующие сферы жизни общества и государства.

Первая сфера - это область печати. В частности, в неё входили книги, газеты, журналы и листовки.

Вторая сфера - театр и музыка. Пьесы и постановки проверялись на соответствие нормам нравственности и лояльности государству.

Третья сфера - это изобразительное искусство и фотография. Отдельные сюжеты могли считаться вовсе нежелательными.

Четвертая сфера - это кинематограф. В начале ХХ века в России появились первые правила контроля за кинопоказами.

Наконец, последняя, пятая сфера - почта и библиотеки. Существовали списки запрещенных книг, которые нельзя было распространять и держать под своим собственным хранением.

В крупных городах Российской Империи осуществлением контроля занимались цензурные комитеты.

Также этой самой деятельностью занималось Министерство народного просвещения, а позднее и Министерство внутренних дел и подведомственные ему структуры, в том числе и Главное управление по делам печати.

Духовную цензуру под надзором Святейшего Синода проверяла содержание и качество религиозной литературы и прочей периодики.

В целом же, можно сказать, что большинство произведений русской классики сталкивались с цензурными барьерами: отдельные главы, строки или даже целые издания запрещались, либо выходили с купюрами. Цензор становился вполне уважаемой фигурой в обществе, нередко объектом и сатиры. Такая вот история.