Время и совесть научного атеизма

  Ни для кого не секрет, что в советские годы на всех университетских факультетах читался "Научный атеизм". В чем его научность, студенты так и не поняли. Но лекции посещали исправно, рассчитывая на оценки "автомат". Сиди себе спокойно, делай вид, что конспектируешь речь лектора и все будет пучком. Семинарские занятия по этому предмету не велись. Ну, и слава Богу.
  Несколько лекций студенты пытались сорвать, задавая вопросы типа : "Есть ли Бог? А вы верите в силу Создателя? Вы согласны с теорией эволюции Дарвина о происхождении человека?.."
 Ваха Юнусович (на днях покинул этот бренный мир; да простит его Всевышний!).
 На провокации молодой кандидат философских наук не поддавался.
- На все интересующие вас вопросы, не касающиеся темы нашего разговора, отвечу после лекции, -повторял он каждый раз.
- Безбожник! Ничего святого! - ворчали на него студенты.
 А в узком кругу я пыталась обелить его, так как лектор доводился мне родственником. С детства читал Коран, совершал пятикратный намаз и отмечал мусульманские праздники, как и все мусульмане.
 Один раз в неделю нам рассказывали о язычестве, зороастризме, иудаизме, буддизме. Потом несколько месяцев ушло на течения  у христиан. Наконец-то дело дошло и до Ислама. С интересом слушали о суфизме* (аскетическо-мифическое направление в исламе),  тарикатах* (орден суфизма, следование,юридические направления), вирдах* (задания, которые даются наставниками для выполнения) . Но ни одного слова об атеистах-безбожниках.
  - То ли времени не хватило, то ли совести, -  сделали свой вывод студенты.
 Экзамен все сдали на "отлично". На нашем факультете в основном учились девчата. А вот на физическом - большинстве юношей.
 Мы на первом этаже, а те - на четвертом.
 Узнаем о том, что экзамен прошел на "ура", решив, что лектор- слакбак, "рыцари" решили проучить безбожника. Задача: смутить препода своим  верованием во Всевышнего и заставить чеченца признаться в своем безбожии, представить, которое практически невозможно. Бросили жребий, кто первым зайдет в аудиторию и начнет "поиски правды".
- Пригласите еще пятерых прежде,чем возьмете билет, - сказал Ваха Юнусович студенту и приоткрыл дверь.
 В коридоре никого не было.
- Они в церкви. Просят у Бога прощения.
- Мусульмане тоже? - удивился экзаменатор.
- Я -единственный мусульманин в группе. Без времени на подготовку отвечать готов. Но сперва разрешите сказать, что я - истинно верующий. И моя бабушка молится пять раз в день. Мои родители соблюдают пост, совершают раз в год жертвоприношение. В нашем доме читают мовлиды* (религиозные пения с обильным угощением) .   Мы, конечно, не ангелы. У нас и ошибки есть, но мы - верующие. Мусульмане- сунниты. А теперь Ваш вопрос!
- К какому вирду относитесь?
- Хьажи- вирд!* (Последователи Кунта-Хаджи Кишиева).
- Давай зачетку. Отлично! А своим товарищам передай, что я не интересуюсь глубиной их веры. У каждого свой Бог и своя совесть. Кто согласен на "уд.", передает сюда зачетки, а желающих поговорить о философии жизни - приглашаю в аудиторию.
   Хорошо, что вера во Всевышнего (как бы его не называли)- это не проявление внешних признаков (одежда, публичное совершение намаза и т.д.)), а состояние души.