Борьба за власть вокруг Мухаммада

Пророк Мухаммад выступил не только как духовный деятель, но и политический. Вполне логично предположить, что он не просто реформировал религию арабов, но и превратил ее в политическую идеологию.

Ислам основывается на духовном опыте Мухаммада, на которого повлияли нестроианское христианство, иудаизм, зороастризм и древнее арабское язычество. Его первым наставником был христианин Уарака Ибн Науфаль.

Также на пророка оказал немалое влияние перс Сальман аль-Фариси. Не стоит недооценивать влияние и ближайших сподвижников – Абу Бакра и Омара. Например, Мухаммад хотел призывать мусульман к молитве звоном колоколов, но Омар оказался против и посоветовал призывать верующих окриком, чтобы не походить на христиан.

Гений Мухаммада проявился в том, как он сумел объединить элементы различных религий и традиций, сформировав новую арабскую религию, понятную и доступную жителям Хиджаза и Аравии. При этом, он оставил некоторые языческие ритуалы, адаптировав их под новую духовную идеологию. Например, сохранил паломничество – аль-хадж и реорганизовал устройство древнего святилища Каабы.

Если исходить из объективного рассмотрения деятельности Мухаммада, как человека думающего и талантливого, а не просто слепого исполнителя чужой воли, то вполне логично предположить, что под уммой он понимал построение государства монархического типа по типу Византии или Персии, но в Аравии с арабской спецификой.

Для утверждения монархии требуется формирование династии. И тут мы подходим к одной из загадок истории: отсутствию у пророка преемников мужского пола. От первой жены Хадиджи у него родилось два сына – аль-Касем и Абдулла, но оба умерли в младенчестве.

После Хадиджи пророк многократно женился в поисках женщины, которая бы родила ему наследника. В итоге египтянка Мариям подарила ему долгожданного сына Ибрагима – наследника престола.

Но тут случилась очередная трагедия. Ибрагим тоже умер в младенчестве при странных обстоятельствах. А некоторые суннитские богословы, возвеличивавшие Абу Бакра и Омара, вообще не признавали Мариям женой, считая ее наложницей, несмотря на то, что именно она оказалась способной родить наследника.

Умер ли Ибрагим своей смертью или ему помогли? Следует вспомнить, что пророка окружали люди, желавшие встать у руля и взять власть в свои руки. В первую очередь это касается Абу Бакра и Омара, выдавших своих дочерей за Мухаммада. Но ни Аиша (дочь Абу Бакра), ни Хафса (дочь Омара) не смогли родить посланнику Аллаха сына. А появление наследника от чужестранки Мариям не входило никак в планы аристократов Курайша – Абу Бакра и Омара.

После кончины пророка Омар лично требовал от имама Али и Фатимы, дочери Мухаммада, чтобы они признали Абу Бакра халифом. Важно было добиться отречения Али от претензий на власть. Любым способом.

Шииты утверждают, что во время разговора с Фатимой на повышенных тонах Омар дверью нанес дочери пророка травму и сломал ребро, вызвав внутреннее кровотечение. Ситуация осложнялась тем, что женщина была беременна, и у нее случился выкидыш.

Через некоторое время после этого инцидента Фатима скончалась. Мало того, что из-за Аиши она лишилась наследства отца (у нее насильно отобрали земли, подаренные ей лично Мухаммадом), так ещё и получила смертельную травму.

Несмотря на то, что суннитские богословы и ряд современных шиитских подвергают сомнению версию с переломом ребра, остаётся фактом то, что молодая женщина (а ей было около 28 лет) скончалась всего через несколько месяцев после отца. Имам Али тайно ее похоронил в секретном месте, чтобы враги не осквернили могилу и не надругались над трупом.

Суннитские богословы, оправдывающие Омара, утверждают, что Фатима так сильно расстроилась после кончины пророка, что только и делала, что сидела взаперти и оплакивала отца, пока не умерла от горя. Хотя к тому времени у нее уже имелись дети, ради которых стоило жить.

Так получилось, что не только аль-Касем, Абдулла и Ибрагим скончались при странных обстоятельствах, но и зрелая дочь пророка Фатима "вовремя" ушла в мир иной, открыв путь к власти Абу Бакру, а вслед за ним и Омару Ибн Хаттабу.