218. Христов Путь в Душе, а не снаружи

218. Христов Путь в Душе, которая с Духом, а не снаружи

Везде во всех земных идеях двойственности превалируют. И тут же дается отправление на поиски правильного Пути "Отыщем ли Путь в душе?" у Сер.Жа. В Душе своей надо искать Христа, который, повторю, есть в каждой Душе. Если нет Христа, значит есть антихрист, с которым надо разбираться. Миша А., бывший Иоанн Грозный, нашел в себе громадного Зверя, с которым в одно мгновение разобрался. Так разбирался он с врагами, когда был царем. Правильным был Иоанн с одной своей стороны настолько, что времени не тратил на разборки. С другой стороны - неправильность такая в Душе у него, что разбираться с ними время требуется.

Кости

Я стал пророчествовать, как мне было велено. Когда я пророчествовал, раздался шум, постукивание, и кости начали сходиться — кость с костью. Книга пророка Иезекииля. 37.7

Уйдёт ли плоть моя со мною?
Душа же, коль не то пошло,
Взлетит иль рухнет, не заною.
Не быть бы падкому на зло.
Пророк изрёк – восстанут кости,
В иную облекаясь плоть.
Гостим мы только на погосте.
Мне б верой гибель побороть.

Григорий Майский 16 декабря 2025
Сергей Владимирович Жуков   29.06.2026 18:19 

Здесь через Сер.Жа Бог, который сотворил человека, пророчествует, продолжая пророчие Иезекииля о том, что земную плоть Душа покидает обычно, когда срок земной плоти кончается, как у Сер.Жа выше сказано: "На земле мы живём с отсрочкою. Срок отмерен нам бытия". Эзотерики находят, что в Библии не один раз сообщается о реинкарнации Души. Иисус спрашивает учеников: "За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?

14. Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.

Религия на эту информацию не обращает внимания, потому что по её профилю нет никакой реанкарнации. Здесь нас интересует "умершая плоть", на которую Творец через Сер.Жа предлагает обратить наше внимание. Плоть умершего тела Иисуса вообще исчезла. В принципе Творец может сделать так, чтобы плоть преобразовалась в эфир, может и кости сращивать и даже оживить Лазаря, четыре дня назад умершего, через Иисуса Христа. Обычно Он делает это через проводников, хотя может сделать и без  проводника, как в случае с телом Иисуса Христа. Но лучше делать это с проводником, с расчетом на будущего человека, которому в учебе на Бога потребуются детали. 

7. Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею.
 8. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них.
9. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.

Похоже это на мою магию, когда говорил я выше с четырьмя Богами на все четыре стороны Света.
 
10. И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище.

Дух оживляет Материю - это к нашему разговору о взаимоотношениях Материи и Духа.

"Мне б верой гибель побороть" - говорит в конце стиха Сер.Ж. Такой была установка на уходящий период жизни человека во Христианстве, чтобы верил человек.   Но знающий в будущем человек уже не будет всему подряд верить, поскольку знать будет, что сказанное Богом может быть дано с таким расчетом, чтобы задача получилась, требующая от человека разумного решения. Повторю, вначале надо поверить (второй класс учебы религиозный), а потом проверить (третий класс обучения эзотерический). Проверять надо с Христом на пару, которого надо найти в Душе своей. Христос или антихрист в Душе обязательно найдется, поскольку в каждой Душе есть своя "Святая Троица", где и Христос, и Дух Святой вместе со своими противоположностями - Антихристом и Духом Несвятым.