Почему запад в долгую хочет разделить Россию?

Противоречие между социализмом и капитализмом имеют корни в системе распределения ограниченности ресурсов и безграничном размножении населения.

Чем больше общество, тем более требуется стремление к порядку, системности, контролю порождающие формы давления на то, что не вписывается в задуманную схему.

При распределении ограниченых ресурсов между безграничным размножением населения: выделяются существенные признаки в законы, игнорируя всё остальное, и тем самым обедняют потребности и реальность.

Многообразие мира, уникальность вещей и людей насильственно подгоняются под единые категории, схемы или системы.

Поскольку существует институт частной собственности и капитализм получает в распределении ресурсов большую долю. Их возможности удовлетворения потребностей более безграничные, их видение: что в каждой вещи есть момент, который не укладывается в любое понятие, категорию или систему.

Только институт, а не человек, может бороться в долгую, независимо от смены руководителей или смены персонала. Например Горбачева, Ельцина, Байдена или Трампа и т. д.

Институт устойчивая форма организации совместной деятельности, которая удовлетворяет важные потребности различия специфики, например: НАТО, ядро его идентичности остаётся сдерживание и коллективная оборона от потенциальной угрозы с Востока. 

Поэтому их желания независят какие президенты избираются у запада, избранные будут исполнять наработки данного института.

Противостоять данному институту в долгую можно, если создать в России антиинститут, антиНАТО, чтобы они боролись друг с другом безгранично во времени.

Пока же в России при смене руководства можно изменить политическую систему, конституцию и другие правила с помощью пятой колонны, которая всегда держит фигу в кармане, потому что они кормятся, они кормятся институтом НАТО.

Бенефициаров в данном институте НАТО не видно. В новостях мелькают лица только избранного персонала, крупные европейские политики.

Еврокомиссия — это главный исполнительный орган Евросоюза. 
У Евросоюза нет единого «главы» в привычном смысле — управление устроено сложнее, через несколько ключевых институтов, у каждого из которых своя зона ответственности. 

В результате особенное, единичное, уникальное насильственно приводится к тождеству с другими, теряет свою инаковость.

Различия рассматриваются лишь как помехи, которые нужно устранить.

«Насилие над различием», при котором понятийное давление подавляет многообразие жизни ради иллюзии целостности и контроля.

В борьбе институтов и антиинститутов побеждает:

У Гегеля — момент, когда противоположности преодолеваются в более высоком единстве: «тезис — антитезис — синтез»

У Маркса — противоречие сохраняется и развивается, пока не приведёт к качественному скачку (революции или мировая война).

У Адорно — «снятие» подозрительно как форма примирения, которое маскирует насилие над различием.

Для Кьеркегора — именно единичное, субъективное, «несистемное» переживание и выбор составляют суть человека.

Мир система взаимосвязанных явлений, находящихся в постоянном движении и развитии за счёт внутренних противоречий.

P.S.

Простыми словами: диалектика учит нас не видеть мир статичным. Она говорит: «Всё меняется, и эти изменения происходят не просто так, а из-за столкновения противоположных сил».