Гетера - сами себе госпожа. Глава 9

Глава 9. Гетеры и власть: когда красота становится политикой

Гетеры не только услаждали взор и ум. Они вмешивались в политику. И — что самое удивительное — их голос иногда слышали.

---

9.1. Аспазия: «Периклом правит не Афина, а Аспазия»

Влияние Аспазии на политику Афин было настолько велико, что комедиографы открыто писали: «Периклом правит не Афина, а Аспазия»;.

Когда разразилась Пелопоннесская война (431–404 гг. до н.э.) — разрушительный конфликт между Афинами и Спартой, — именно Аспазию обвинили в том, что она подтолкнула Перикла к войне со Спартой;. Её чуть не изгнали из Афин. Но Перикл защитил её.

Влияла ли она на решения Перикла? Безусловно. Как могла не влиять женщина, с которой он делил постель и жизнь? Но прямо доказательств её «закулисного правления» нет. Комедиографы преувеличивали — для них Аспазия была удобной мишенью.

Что она думала о политике? Она была достаточно умна, чтобы понимать: её влияние — через Перикла. Она не могла выступать в Народном собрании (женщинам запрещалось), но могла говорить с Периклом наедине. И её слово — весомо.

9.2. Таис: гетера, которая подожгла Персеполь

Мы уже говорили о сожжении Персеполя. Но у Таис были и другие политические роли.

По одной из версий, именно Таис убедила Александра жениться на персидской царевне Статире (в 324 году до н.э., во время массовой свадьбы в Сузах, где 90 македонских военачальников взяли в жёны персиянок);. Она объяснила ему, что любовь — лучший мост между культурами, чем война. Что если он хочет объединить греков и персов, он должен не только завоёвывать, но и принимать.

Александр, говорят, внял её совету. Идея «слияния народов» стала частью его политики.

Была ли у Таис политическая программа? Вряд ли. Она была скорее советчицей, чем стратегом. Но её советы были умны — и Александр их слушал.

9.3. Фрина и Фивы: стены, которые не построили

Фрина предложила восстановить стены Фив. Единственным условием было: табличка «Разрушил Александр, восстановила гетера Фрина».

Правители Фив (точнее, их остатки, живущие в изгнании) отвергли предложение. Им было стыдно принять помощь от гетеры.

Что это было? Политическая провокация? Желание оставить след? Искренняя помощь? Скорее всего, всё вместе. Фрина хотела славы. Но она также хотела показать: гетера может быть полезна городу. Её отвергли — и это стало символом: общество не готово принимать помощь от тех, кого презирает.

9.4. Гетеры и дипломатия

Гетер иногда использовали как тайных агентов. Они вращались в высших кругах, спали с влиятельными мужчинами, знали секреты. В эпоху войн диадохов (наследников Александра) гетеры могли выполнять дипломатические миссии;.

К сожалению, письменных свидетельств об этом почти нет. Но сама возможность показательна: гетера была свободнее жены. Она могла путешествовать, встречаться с мужчинами, передавать информацию.

9.5. Гетеры как голос женщин

Гетеры были голосом женщин в мире, где женщины не имели голоса. Они не боролись за права — они просто их брали. И платили за это одиночеством, презрением и ранней смертью.

Но они показали: женщина может быть политиком, советчицей, дипломатом. Её ум может влиять на решения царей. Её слово — весомо.

Что они думали о своей роли? Мы не знаем. Но сам факт, что они эту роль играли, — уже ответ.

---

Примечания к главам 8 и 9

; Свидетельства о двух Лаисах: Афиней, XIII, 589a–b; Диоген Лаэртский, II, 8, 74–75. Исследователи спорят, сколько их было.

; Пленение Лаисы: Афиней, XIII, 589a. Сицилийская экспедиция — масштабная авантюра Афин, закончившаяся катастрофой (Фукидид, VI–VII книги).

; Коринф как центр гетер: Страбон, «География», VIII, 6, 20. Коринф славился храмом Афродиты, при котором служили тысячи иеродул — храмовых проституток. Гетеры высшего круга были отдельным явлением.

; Цена Лаисы: Афиней, XIII, 589a. Сравнение с доходом ремесленника — оценочное.

; Афиней, XIII, 589b.

; Обстоятельства смерти Лаисы: Афиней, XIII, 589c–d; Плутарх, «Параллельные жизнеописания», схолии.

; Палатинская антология, VII, 218–219 (эпиграммы, приписываемые разным авторам). Надпись, возможно, не реальная, а литературная.

; Афиней, XIII, 589b.

; Аспазия и Перикл: Плутарх, «Перикл», 24–25.

;; Плутарх, «Перикл», 24–25, со ссылкой на комедиографа Гермиппа.

;; Таис и брак Александра: Плутарх, «Александр», 70; Арриан, «Анабасис Александра», VII, 4, 4–8.

;; О гетерах-агентах: Плутарх, «Деметрий», 27 (о связи гетер с диадохами). Прямых свидетельств о шпионаже мало, но косвенные есть.