Заявление о выдвижении партия Справедливое Зимбабв

Специальный корреспондент «Проза.ру»
Дата: 5 июля 2026 года
Место: берег реки, точное местоположение не раскрывается

Сегодня в политической жизни страны произошло событие, которое можно охарактеризовать только одним словом: неожиданно. Или двумя: очень неожиданно. Или тремя: такого ещё не было.

Я, гражданин Российской Федерации, временно проживающий в Республике Зимбабве (обстоятельства моего пребывания здесь — отдельная песня в стиле пост-панк), официально заявляю о своём выдвижении в Государственную Думу РФ от вновь созданной политической партии «Справедливое Зимбабве».

Почему Зимбабве?

Мне могут возразить: какое отношение имеет Зимбабве к российской политике? Самое прямое. Во-первых, выборы везде проходят примерно одинаково — с бюллетенями, урнами и людьми, которые потом считают. Во-вторых, в Зимбабве, в отличие от многих других мест, не скрывают, что политика — это ритуал. Здесь есть барабаны, духи предков и уважение к традициям. В-третьих, когда я смотрел на местные предвыборные пляски, я вдруг понял: это же один в один. Просто у нас танцуют под другую музыку.

Наша программа

Партия «Справедливое Зимбабве» выступает за то, чтобы:

Признать выборы ритуальным действием. Хватит притворяться, что это соревнование идей. Это танец. Давайте танцевать красиво, с бубнами, а не с подтасовками.

Ввести в Госдуме должность даосского наблюдателя. Это человек, который сидит, смотрит на происходящее и время от времени произносит: «Ребята, может, ну его?». Ему по фиг, но он мудр. И он имеет право вето на особо бессмысленные инициативы.

Заменить гимн на Voodoo Techno Mantra. Это современный ритуальный жанр, который объединяет духовное и танцевальное. Под него удобно и голосовать, и медитировать, и впадать в транс. А транс в Думе — это то, чего нам давно не хватает.

Пенсии — на уровень ритуальных подношений. Мы предлагаем радикальный пересмотр потребительской корзины. Туда должны войти не только гречка и кефир, но и то, что действительно радует душу: хороший чай, мёд, возможно, ром (в зависимости от региона и предпочтений местных духов). Пенсия должна позволять человеку не просто доживать, а жить в согласии с потоком.

Внешняя политика: со всеми дружим, никому не верим. Мы открыты к диалогу. С любыми странами. Даже с теми, которые не верят в духов. Но мы им потом объясним.

Почему я?

Потому что я обладаю уникальным сочетанием качеств. Я прошёл муай-тай, что означает способность держать удар. Я прошёл пост-панк, что означает способность смотреть в пустоту и не моргать. Я живу в Зимбабве, что означает понимание того, как устроен мир. И я даос, что означает, что мне по фиг, но я за справедливость.

Кроме того, я не дедушка-циник. Я — панк-даос. Это свежий ветер в политике. Это новая струя. Это человек, который может стоять на трибуне и говорить: «Друзья, давайте просто жить. Давайте не раскачивать лодку, но если она сама качается — давайте грести в ритм».

Предвыборные обещания

Каждому избирателю — по банану. Символически.

Каждому чиновнику — по личному даосскому наставнику, который будет тихо сидеть в углу кабинета и время от времени говорить: «Ты уверен в том, что делаешь?».

Никакого раскачивания лодки. Только плавное скольжение по потоку.

Заключение

Я понимаю, что мои шансы на победу примерно равны шансам встретить живого духа Легбы на Красной площади. Но в этом и суть. Партия «Справедливое Зимбабве» идёт на выборы не чтобы победить. А чтобы напомнить: политика — это не серьёзно. Серьёзно — это когда ты лежишь под капельницей и понимаешь, что хочешь жить. А всё остальное — ритуал.

И если этот ритуал неизбежен, давайте хотя бы сделаем его красивым. С бубнами. С барабанами. С духами предков. И с лёгким ощущением, что нам по фиг — но в этом «по фиг» скрыта огромная любовь к жизни.

Приходите на выборы. Или не приходите. Я всё равно буду танцевать.

Конец репортажа