3. Для вечного счастья нужна справедливость

  Может ли существовать вечное счастье? На первый взгляд кажется, что ответ очевиден: если люди будут достаточно развиты, научатся побеждать болезни и создавать благополучное общество, то когда-нибудь смогут обрести счастливую жизнь.

  Но есть более глубокий вопрос: возможно ли вообще вечное счастье в мире, который устроен несправедливо?

  Представим себе мир, в котором нет соответствия между деянием и воздаянием. В таком мире добрый человек может постоянно страдать, а жестокий и эгоистичный — постоянно процветать. Честность не ведёт к благополучию, труд не гарантирует успеха, любовь не защищает от утрат, а разумные поступки не обязательно улучшают жизнь.

  В таком мире от действий человека зависит очень мало. Можно принимать самые правильные решения и всё равно оказаться несчастным. Можно стремиться к добру и всё равно получить зло. Можно посвятить жизнь созиданию и в итоге потерять всё из-за случайности или чужих поступков.

  Если мир действительно таков, то вечное счастье оказывается невозможным. Ведь счастье требует хотя бы некоторой надёжности. Невозможно быть по-настоящему счастливым, если в любой момент всё хорошее может быть разрушено силами, не зависящими от тебя.

  Теперь представим другой мир — справедливо устроенный.

  В таком мире существует полное и точное соответствие между деянием и воздаянием. Всё, что происходит с человеком, в конечном счёте связано с его собственными действиями. Каждое существо получает своё и не получает чужого.

  В таком мире качество жизни человека полностью зависит от него самого. Если человек научится жить мудро, созидательно и гармонично, то его жизнь будет становиться всё лучше. Если же он совершает разрушительные поступки, то неизбежно сталкивается с их последствиями.

  Именно в таком мире вечное счастье становится принципиально возможным.

  Почему?

  Потому что счастье требует надёжного основания. Если качество жизни полностью зависит от собственных действий, то существует возможность постепенно построить жизнь, свободную от страданий и наполненную радостью. Появляется возможность не просто мечтать о счастье, а целенаправленно двигаться к нему.

  Иначе говоря, вечное счастье возможно только там, где существует справедливость мироустройства.

  Конечно, идея всеобщей справедливости может показаться неожиданной или даже фантастической. Многие привыкли считать, что миром правит случайность и что справедливость является лишь человеческой мечтой.

  Однако современная наука не располагает доказательствами, которые опровергали бы саму возможность существования вселенского глобального закона справедливости. Наука пока не знает окончательных ответов на вопросы о фундаментальном устройстве бытия, происхождении сознания и предельных законах мира.

  Интересно и то, что идея справедливости мироустройства возникла не сегодня. Во многих религиозных учениях утверждается, что Бог справедлив и что каждое существо в конечном счёте получает заслуженное. Сходную мысль можно увидеть и в буддийском учении, где большое значение придаётся связи между поступками и их последствиями.

  Само по себе существование таких учений ничего не доказывает. Но оно показывает, что идея справедливого мироустройства является одной из самых древних и устойчивых идей человеческой культуры.

  Если мир действительно справедлив, то вечное счастье может быть не несбыточной мечтой, а реальной целью. И тогда одной из важнейших задач разума становится поиск закона справедливости и понимание того, как жить в согласии с ним.