Трудно быть богом

Наукой установлено и признано общепринятым фактом, что все живые существа – от микроорганизмов до человека – имеют генетический аппарат, который определяет развитие не только физических параметров организмов и их органов, но и поведение на уровне инстинктов и психики.

С современных позиций это означает, что фактически генетический аппарат является программой.

Чем человек отличается от всех остальных высших организмов? Не в том плане, что он создан по образу и подобию Бога.

Человек отличается наличием большого мозга. При этом, принципиальное устройство мозга человека на нейронном уровне не отличается от мозгов как высших животных, так даже насекомых.

Низшие организмы практически полностью подчиняются генетической программе в поведении (инстинкты). При этом их программа дает им элементы разума и даже интеллекта, но ограничивает в свободе выбора. Ограничение свободы выбора, так или иначе, заканчивается гибелью.

Большой мозг человека как бы гарантирует наличие большего разума и интеллекта. Но главная особенность заключается в больших степенях свободы выбора. Можно предположить, что это обеспечивается дополнительной программой или подпрограммой.

Наличие этих программы или подпрограммы вступает в естественное противоречие с генетической программой, что приводит к блокировке записанных в генах способностях, подобных у низших организмов и которые присутствуют в генах человека. Это касается в первую очередь органов чувств. Эти противоречия – диалектические. Основное противоречие заключается в том, что человек деятельность человека противоположна эволюционным процессам всех живых организмов и Биосферы в целом.

Наличие больших степеней свободы и блокировка полезных способностей порождает  все проблемы человека. Главная проблема в том, что человек превратился в такой биологический вид, который опасен и  совершенно не нужен Биосфере.

В библейском аспекте.

Именно большая степень свободы породила проблему  Бога с Адамом и Евой. С этим связан их грех непослушания.

Но до человека Бог создал ангелов, которые были наделены также многими способностями Бога. Бог не мог их уничтожать. И, похоже, что они также имели разум с большими степенями свободы. Это породило у части их гордыню, зависть – смертные грехи, что привело в итоге к восстанию ангелов. Создав ангелов, Бог фактически создал и своих диалектических антиподов.

Трудно быть Богом. Если Бог сознательно дал такой тип разума ангелам и людям, а также больше степеней свободы выбора, то позднее он попытался ограничить свободу выбора с помощью перечня смертных грехов. Но перечень смертных грехов не был поддержан сколь-нибудь физически. Все ограничивалось на моральном уровне – надежду на царство небесное, а также страхом перед муками ада. Надо четко понимать, что муки ада не физического, а чисто духовного плана, так как в ад попадали не тела, а души.
В итоге имеем то, что имеем.