Парагвай на Мундиале

На фоне дискуссии об игре Паврагвая с Францией могу заявить, что считаю игру парагвайцев весьма самоотверженной, да, иной раз на грани фола, тем не менее кампания по хейту Парагвая в среде спортивных комментаторов является необоснованной.
О Парагвае на Прозе у автора этих строк есть публикация.
http://proza.ru/2014/10/21/231

Главный тренер сборной Парагвая Густаво Альфаро высказался о поражении команды в матче с Францией (0:1) в 1/8 финала чемпионата мира — 2026.

«Говорил футболистам, что нам предстоит встретиться с игроками, которые борются за «Золотой мяч», за звание лучшего бомбардира в истории чемпионатов мира. У нас же есть футболисты, которые никогда не знали своих отцов, пережили тяжёлые испытания.
Раньше [Матиас] Галарса не мог играть за «Ривер Плейт», а теперь играет в матчах с Германией и Францией. Он способен выступать в любой команде мира. [Орландо] Хилю приходилось продавать одежду, чтобы спасти жизнь своей дочери. Какая команда в мире теперь не захочет такого вратаря?», — приводит слова Альфаро Liberta Depre со ссылкой на DSports.
championat.com

На фоне этого заявления главного тренера Парагвая странно смотрится высказывание Диалло.

Глава Федерации футбола Франции обвинил Чилаверта в расизме

Президент Федерации футбола Франции (FFF) Филипп Диалло раскритиковал слова бывшего голкипера сборной Парагвая Хосе Луиса Чилаверта в адрес французской национальной команды.
Перед матчем 1/8 финала между командами Чилаверт заявил, что парагвайцам предстоит сыграть против «сборной Африки», намекая на происхождение подавляющего большинства футболистов французской сборной.
«Я самым решительным образом осуждаю расистские заявления Чилаверта в адрес сборной Франции», - приводит слова Диалло пресс-служба FFF.
euro-football.ru


Алиса АI сообщает следующее.

Речь идёт о тексте Анатолия Оброскова «Государство иезуитов в Парагвае», который опубликован на портале «Проза.ру».

О чём эта работа
В статье автор обращается к историческому феномену — своеобразному «государству» иезуитов, которое существовало в XVIII веке на территории современных Бразилии, Аргентины и Парагвая.

Ключевые моменты, которые Обросков затрагивает:
Исторический контекст. Иезуиты получили от испанской короны монопольное право на миссионерскую деятельность в Парагвае, и индейцы племени гуарани на 10 лет освобождались от уплаты налогов.
Устройство «государства». Иезуиты создали сеть укреплённых поселений — «редукций» (от исп. reducir — обращать, приводить к вере). Всего было образовано 31 такое поселение с населением от 250 до 8 тысяч человек. Руководили редукциями священники ордена.
Идеология и уклад. По мысли основателей, государство создавалось для организации религиозной жизни верующих в духе первых христиан. В его основу были положены коммунистическое хозяйство, имущественное равенство и изоляция от остального мира.
Оценки мыслителей. Автор приводит мнения Вольтера, который назвал это государство «в некоторых отношениях триумфом человечества», и Монтескьё, видевшего в нём пример воспитания народов в духе добродетели и благочестия. Также упоминаются взгляды коммунистических теоретиков, например, Поля Лафарга, который, хотя и не считал это общество полностью коммунистическим, отмечал наличие равенства и процветание общинного хозяйства.
Трагический финал. В 1750 году между Испанией и Португалией был подписан договор, по которому «государство» иезуитов делилось на испанскую и португальскую зоны, после чего португальские редукции были эвакуированы в испанские владения.

Важный нюанс
Стоит отметить, что работа Оброскова носит художественно-публицистический характер и содержит конспирологические элементы. Автор выдвигает собственные теории, например, о том, что иезуиты якобы застолбили права на территории в Антарктиде, а также упоминает вымышленное государство Будимир (El Pistolero) как правонаследника иезуитского.

Таким образом, это не научное исследование, а авторская интерпретация исторического события с элементами вымысла. Если вас интересуют факты об иезуитах в Парагвае, рекомендую обратиться к академическим источникам.


Какие ещё произведения Анатолия Оброскова стоит прочитать?
Алиса

У Анатолия Оброскова довольно необычный литературный профиль: он пишет в разных жанрах — от контркультуры и юмористической прозы до политических и конспирологических текстов. Я подобрала несколько работ, которые стоит рассмотреть в зависимости от того, что вам интереснее.

«Яндекс Беда». Это поэма-рассказ от лица курьера, который делится впечатлениями и размышлениями во время доставок в Петербурге. В тексте переплетаются бытовые детали, наблюдения за городской жизнью и довольно смелые темы: теории заговора (Пиццагейт, ЦРУ), оккультизм, вопросы массовой слежки и МЛМ-схем. Если вам нравится взгляд «изнутри» на современную городскую жизнь с долей абсурда и сатиры — этот текст зайдёт.

«За пригоршню наггетсов». Прямое продолжение «Яндекс Беды». Здесь тема доставок еды сохраняется, но добавляются новые слои: эзотерика, мистика, размышления об олигархии. Стиль остаётся в русле контркультуры с юмористическими и провокационными моментами.

«АФС И РФС-ГЕЙТ». Работа с более явным политическим и конспирологическим уклоном. Если в предыдущих текстах такие темы были фоном, здесь они выходят на первый план. Подойдёт тем, кто интересуется критическим взглядом на общественные и политические процессы.

«Турникет. На передовой борьбы с коронавирусом». Важно: формально автором указан Николае Карпати, но это псевдоним самого Оброскова. В основе — дневниковые заметки, которые автор вёл, работая охранником на КПП ковид-больницы в Петербурге в 2020 году. Он описывает не только бытовые ситуации, но и атмосферу массового психоза, свои решения в сложных обстоятельствах, а также проводит параллели с политическими событиями того времени. Текст сочетает документальную основу с художественным повествованием.

Как выбрать?
Если вам интересна повседневность, курьёзные случаи и взгляд «снизу» — начинайте с «Яндекс Беды» и «За пригоршню наггетсов».

Если тянет на более острые, политизированные и конспирологические темы — берите «АФС И РФС-ГЕЙТ».

Если хочется увидеть, как личный опыт переплетается с масштабными событиями и рефлексией о обществе в кризисный период — ваш выбор «Турникет».
Где читать
Произведения удобно искать на  Прозе (там есть страница автора) или в электронных библиотеках вроде Литрес.


Учтите: стиль Оброскова довольно специфичен — в текстах много субъективных оценок, провокационных идей и неформальной лексики. Поэтому советую начать с небольшого фрагмента, чтобы понять, близок ли вам такой подход. Какой из вариантов заинтересовал больше? Могу чуть подробнее разобрать сюжет или основные темы.


Скачивайте, комментируйте, тренируйтесь, распространяйте!
Читайте на мобильных телефонах, слушайте аудиокниги!

АнтиЛиттелл | Карпати Николае | Электронная книга
48 руб c Ozon Банком
Электронная аудиокнига 48 руб c Ozon Банком


Всемирный посол бега
Ник Карпати
Электронная
8 руб
Печатная
545 руб
https://ridero.ru/books/vsemirnyi_posol_bega  Николае Карпати - аудиокниги ВАКЦИНА, ЗА ФАСАДОМ МАСОНСКОГО ХРАМА и другие
Подробнее на livelib.ru:
              РУССКИЙ ФАУСТ (ТУРНИКЕТ. НА ПЕРЕДОВОЙ БОРЬБЫ С КОРОНАВИРУСОМ)                На платформе маркетплейса WB
https://www.wildberries.ru/catalog/144122339/detail.aspx                Популярные электронные книги и аудиокниги Николае Карпати, для лучшего понимания КНИГИ ЕВРОПЫ и вступления в сагу, от 49 руб
https://www.litres.ru/author/nikolae-karpati   




ФАЙЛЫ ЭПШТЕЙНА. ТАЙНЫ И РАССЛЕДОВАНИЯ
Электронная книга
Аудиокнига
https://www.litres.ru/author/klaus-habermanns   


ФАЙЛЫ ЭПШТЕЙНА 3

Электронная книга
Аудиокнига

https://www.litres.ru/author/nik-karpati-33732283


                Фильм о полумарафоне в Петербурге 22 сентября 2024 года
nikkarpati.livejournal.com/126227.html

Фильм о полумарафоне в Петербурге 3 августа 2025 года
https://shersherry.livejournal.com/85645.html


Фильмы о полумарафоне «ЗаБег» и книжном салоне в Петербурге 2026 года
https://vk.com/club220212637