4. Мона. Тарелка
— Борис, сегодня к вечеру собирай домочадцев в гостиной, будем читать Микромегаса, — сказал за обедом Петр Евграфович.
— Дядюшка, так уж в третий раз будем читать, — с легким недоумением, но весьма почтительно проговорил Борис.
— Дети тому рады, позови и дворовых тоже, коих грамоте учим. Ибо надобно на днях возвратить соседке нашей журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащия». Обещания свои я соблюдаю.
Петр Евграфович не слишком то лукавил: домочадцам и дворовым пришлась по нраву повесть Вольтера. Кухаркин сын даже соломенное суденышко соорудил, величиной с треть ногтя. Но главной целью Петра Евграфовича было, конечно, повторить еще раз важные для него моменты, чтобы как потребуется в разговоре, вставить фразу точь-в-точь как надобно.
Летние солнечные лучи косо проникали сквозь окна гостиной, подсвечивая гравюры на стенах, мягкие диваны и кресла с обивкой в тон крашеных по холсту стен. Домочадцы расположились по своим местам: жена и тетушки-приживалки, прихватив шитье и вязания, расселись на стульях, диванах да курульных креслах; барышни-дочки и нянька с малолетним барчуком втиснулись в кресла-корытца. Дворовые отроки все в чистой одежде и с причесанными волосами, устроились на резных лавках вдоль стен; самые младшие обосновались сидя или полулежа на ковре да по полу. Петр Евграфович любовался созданной им идиллией. Имение и усадьба достались жене по наследству. Сравнительно с соседями, поместье казалось большим: конюшня, псарня, светлый уютный дом с двумя входами, с пятью большими комнатами, с боковушками, коридором, с девичьей, людскою и с особым флигелем во дворе. Многое в доме сохранялось как при покойных теще и тесте. Гостиная же выделялась новизной. Петр Евграфович сам обустроил ее по своему вкусу.
Борис читал уже о том, как покинув Млечный путь, гигантское существо с планеты, обращающейся вокруг Сириуса, великан Микромегас, прибыл на планету Сатурн. Петр Евграфович наблюдал как ждут слушатели момента встречи с карликом Сатурнианцем. Карликом он был, конечно, только по сравнению с Микромегасом. Чтобы удобней было разговаривать, Микромегас, рост которого 120 тысяч футов, улегся, а секретарь Сатурнианской академии, ростом всего лишь 6 тысяч футов, уселся у его головы.
Петр Евграфович слушал и поглядывал как воспринимают необычную историю другие. Особо восхищало и удивляло то внимание, с которым слушала Дарёнка, приемыш кухарки, дочь ее названая. Казалось, девчонка ловит каждый звук, каждое слово, прочитанное Борисом. То замирает, то смеется, будто проживает каждый миг вместе с героями.
Лет десять назад молния-родия, похожая на огненный шар, разбила пополам старый дуб. Дерево загорелось. Был ли кто, не был в тот момент под дубом, так и не узнали. А девчоночка вся в истлевшей одежде выжила и испуганной вышла от дуба. Кожа ребенка, казалось, свисала лохмотьями. Но девочка не плакала. От страха, должно быть, не чувствовала боли. Кухарка притащила ее в дом. У самой было к тому времени три сына. Девочка на удивление быстро оправилась. Назвали ее Дарьей, кликали кто Дарёной, кто Дарёнкой. Поначалу полагали ее блаженною: лепетала незнамо что. Однако ж во взгляде читалось понимание. Мало по малу речь обрела. Да такой смышленою явилась, расторопною. Одна беда: луна на нее силу имеет – бывает бродит во сне, сама того не ведая. Не раз ее, спящую, у ворот усадьбы ловили.
Был бы самодуром, отдал бы ее священникам, дабы изгнали бесов. Но в век просвещенный наука прежде всего. Потому первым делом Петр Евграфович доктора привез.
Увидел доктор, как сонная ходит и стал с нею говорить тихо-тихо, стараясь не вспугнуть.
— Они зовут, зовут, – еле молвила в ответ девочка, не просыпаясь.
Пояснил доктор, что сие есть болезнь сомнамбулизм, похожа на падучую, да не столь опасна. Лекарства против нее нет. Потому надо следить, чтоб в беспамятстве себе не навредила. На других же сей недуг не распространяется.
У кухарки еще два сына потом народились. Пять сыновей теперь, да помощница приемыш Дарёнка.
За этими мыслями Петр Евграфович чуть не пропустил свой любимый отрывок о том, как Сатурнианец заметил в волнах Балтийского моря еле различимое существо; это был кит.
— Карлик мигом подцепил его мизинцем, переложил на ноготь большого пальца и продемонстрировал жителю Сириуса; тот вторично не смог удержаться от смеха, и на сей раз причиной послужила исключительная ничтожность обитателей нашей планеты, — читал Борис. А слушатели уже ждали, что вот-вот обнаружится корабль и начнется самое интересное. Люди примут ладонь Микромегаса за скалы. Выскочат матросы, выкатят бочки вина, а за ними геометры, захватив свои квадранты, астролябии спустятся гиганту прямо на пальцы и вобьют толстенный железный стержень. А гигант решит, что его укусило мелкое насекомое.
Думал Петр Евграфович, труден будет Вольтер для разумения. Но оказалось, всякий нашел в нем нечто для себя. Особы женского пола: приживалки, прислуга, с живым любопытством слушают, как выговаривает любовница Сатурнианцу:
— О жестокосердый! Полтора тысячелетия противилась я тебе и лишь сто лет назад согласилась уступить и пала в твои объятия, а ты уже покидаешь меня ради путешествия с каким-то великаном из другого мира, — читает Борис, и приживалки сводят брови и, кажется, всякая из них готова с отчаянием в сердце вскричать:
— Я больше никого не смогу полюбить!
Как отрадно-то Петру Евграфовичу видеть умиленье почтенных тетушек, когда Борис читает о том, как Сатурнианец любовницу в объятия заключил. Они и рот открыли и дыхание задержали, словно сами в той сцене участвуют.
Отроки, благодаря чтениям, знают, как находить на небе разные звезды. Сириус, родину Микромегаса, точно каждый готов показать.
Маленькие барышни, дочери Петра Евграфовича, иногда играют с насекомыми. Соорудят рупор из цветочного лепестка и тоненьким голосом кричат по очереди муравьям:
— О, насекомые, которых творец соблаговолил создать в безднах бесконечно малого!
— Мы предлагаем вам свое покровительство!
А потом прислушиваются и сочиняют, что им могли бы ответить муравьи.
Конечно, муравьи не разумны как люди, с которыми разговаривали Микромегас и Сатурнианец – но такую игру Петр Евграфович совершенно не осуждает.
Ему нравится наблюдать, как кухарка вскидывает руки к лицу, заслышав, что после недолгого отдыха путешественники позавтракали двумя горами, которые слуги приготовили им довольно сносно. И крестится кухарка, радуясь, что бог не дал ей таких прожорливых господ.
Жена Петра Евграфовича, Авдотья Васильевна, женщина спокойная, меланхоличная, казалось, слушала чтение, как музыку. Слова будто не проникали внутрь, лишь звуки впитывало в себя ее мягкое тело. Да и душа ее блуждала где-то меж вышиваемых ею цветов. Но как-то приметил Петр Евграфович, что в ее вышивках все чаще стали появляться маленькие небесные звездочки.
Каждый раз, когда Вольтер голосом Бориса говорил, с какой легкостью жители других планет, вдруг начинают понимать французский, Петр Евграфович вздыхал, лелея свою мечту. Дочери подросли, пора уже им брать гувернантку. А для себя решил он, что будет учиться французскому вместе с дочерями. И однажды прочтет какую-нибудь книжку на французском от начала до конца: может быть, модный французский роман или, что ему гораздо интересней, книгу Де Бержерака о путешествии на Луну.
Он даже представлял как сможет рассказывать, вставляя изредка красивые французские слова: Луна – это Солнце в домашнем халате без одеяния из лучей. Или вот это: Луна – это слуховое окно, в которое просвечивает сияние безумных. Или произнесет по-французски самую восхитительную на его взгляд фразу: я думаю, что Луна — это такой же мир, как и наш, и что Земля, в свою очередь, служит ей Луной.
К сожалению, это было почти все, что запомнил из разговоров о книге Пётр Евграфович.
Но если сам прочтет эту книгу, то сможет объяснить любому, как удалось добраться до Луны. Соседский сын, с легкостью говорит, читает по-французски, но ничего не смыслит в механике, не понимает принципы работы технических систем. Он так и не смог объяснить, какой механизм позволил достичь Луны: то ли банки с росой, то ли снаряды с горючим, отделившиеся во время полета или, все-таки, мозг из костей животных, который притянуло к Луне.
Борис уже заканчивал чтение очередной главы. На кухне закипал самовар. Вот-вот разбредутся по своим делам домочадцы. Надо, надобно выписывать француженку, — размышлял Петр Евграфович, завершая благостный и исполненный пользы день.
Ближе к осени француженку выписать удалось.
***
Жирная муха бьется в стекло, будто кто ее держит. Петр Евграфович встает, чтобы открыть окно, выпустить невольницу, и видит, как поспешает к воротам конюх Федот на кривых, чуть не колесом, ногах. Действительно, слышен уже конский топот и легкое дребезжание. Приближается к усадьбе тарантас: вот-вот покажется на пригорке из-за березовой рощицы. А день пасмурный. То и дело срывается мелкий осенний дождь. Свинцовые воды реки просвечивают сквозь поредевшую зелень, но первая желтизна придает пейзажу таинственное очарование.
— Бонжур, мадмуазель – репетирует Петр Евграфович разученную заранее фразу и приказывает людям встречать француженку-гувернантку. Конечно, ему хотелось бы взять для дочерей опытную мадаму, вдовушку, но уже, как говорится, на что средств хватило.
Маленькая, худенькая в длинном темном дорожном пальто и черной шляпке, француженка робко переступает порог. Ридикюль держит двумя руками перед собой. Чудная, будто за ним можно скрыться.
— Как на похороны собралась, — громко шепчет одна из барышень на ушко другой.
— Цыц, — шикает на дочерей Петр Евграфович и вальяжно, не вставая с кресла, произносит с прононсом – Бонжур, мадмуазель.
— Бонжур, — отвечает француженка и, склонив голову, приседает в легком книксене.
— Спроси, как доехала, — говорит Петр Евграфович Борису.
Борис учтиво задает вопрос.
— Непа зетро дэн сон асьет – отвечает девушка еле слышно.
— Что говорит? – спрашивает Петр Евграфович.
— Чего-то я не понял, — бубнит Борис, — При чем тут тарелка? Говорит, что она не в своей тарелке.
Кухарка едва прыскает в кулак. Делает вид, что случайно поперхнулась и, убегая на кухню, бормочет, посмеиваясь:
— Ох, болезная, боится, съедим ее, матушку.
И только по сочувствующему взгляду Дарёнки вдруг понимает Петр Евграфович, что француженка смущена своим положением.
— Ничего, ничего, — говорит он, — попривыкнет, усвоиться. А ну-ка, Дарёнка, покажи мадемуазели ее комнату.
***
— Не в своей тарелке, не в своей тарелке, — вечером напевает Дарёна, баюкая брата. Укачав его, ложится и засыпает быстро. А среди ночи встает тихо, выходит из дома. Все спят. Никто не замечает. Даже конюх Федот, который пару раз ловил во дворе спящую Дарёнку, на этот раз не проснулся. А она выходит сквозь калитку за ворота. Идет и идет, не просыпаясь. К обрыву над рекой.
Мальчишки, что были в ночном, видели девочку на самом краю утеса. Волосы ее растрепались, и казалось, светляки засветились над ее головой. А после яркой вспышки зарницы девочка пропала из виду.
— Ступила с верхотуры на лунный путь. В реку сверзилась да утопла, — говорил самый рассудительный из ребятишек.
Из огня явилась, да в воду канула, — с легкой печалью думал о Дарёнке Петр Евграфович.
— Бог дал, Бог и взял, – скорбя в душе, но не показывая виду, лишь тайком утирая слезу, вздыхала кухарка.
***
Космический аппарат в форме двояковыпуклого диска, напоминающего тарелку, резко выпустил трап со страховочной сетью: в момент выброса по корпусу пробежала вспышка, похожая на зарницу. Почти мгновенно объект скрылся за облаками с ценным эвакуантом.
Спустя годы попыток спасательная операция впервые увенчалась успехом. Синтия, уроженка частично законсервированной и припаркованной к Земле космической станции Луна, возвращается домой.
Фраза про тарелку, играя смыслами, стала ментальным крючком. А счастливая случайность на этот раз усыпила сердобольных домочадцев: никто не окликнул, не остановил.
— Теперь я в своей тарелке, — задумчиво на родном, почти забытом языке, произносит Синтия, рассматривая себя в отражении.
Несмотря на фантастическую элегантность лунно-серого облегающего комбинезона и зачёсанные в идеальный пучок волосы, в ней все еще держится отзвук той дворовой девочки, приемной дочери кухарки, Дарёны. Но это уже только эхо.
Сто тридцать три лунных года или примерно десять земных лет назад, к родителям Синтии прилетели в гости друзья с космической базы Фобос, припаркованной к Марсу. Старшие брат и сестра были заняты учебой, а малышку Синтию родители взяли с собой в короткое обзорное путешествие, специально забронированное для гостей.
Туристическая летающая тарелка, успешно стартовала с внешней защитной оболочки Луны, сделала несколько оборотов вокруг Земли.
После дружеского застолья, путешественники разместились в мягких бархатистых креслах напротив огромного иллюминатора. Взрослые вспоминали годы совместной учебы на Фобосе и восхищались меняющимися видами: за бортом то ярко-голубая Земля с оранжевыми пустынями, зелеными лесами, синими океанами, то над темной стороной планеты ровный не мерцающий свет белых звезд черного космоса.
Синтия в это время, предоставленная самой себе, тихо играла, забравшись с игрушками в круглое папасан-кресло.
По программе полета внутреннее освещение начало мягко приглушаться, позволяя туристам наблюдать редкое явление, когда Млечный Путь и две планеты, Марс и Венеру, можно видеть одновременно. Почти в полной темноте любопытная малышка Синтия потихоньку ускользнула, пошла по светящимся стрелочкам, забрела в отсек спасательного оборудования, залезла в слегка подсвеченную детскую капсулу, устроила там себе уютный домик и совсем легонько, просто попробовать, нажала на кнопку, на которую не стоило нажимать.
Родители и их друзья увидели в иллюминаторе отделившуюся от космического аппарата автономную катапультируемую капсулу. Решив, что это часть туристического шоу, они весело взмахивали руками, посылали воздушные поцелуи. А потом. Потом, не найдя Синтию, с ужасом осознали случившееся.
***
Дерево вспыхнуло от касания шарообразного космического объекта. Защита сработала штатно. Земной огонь не причинил вреда ребенку. Десять лет назад маленькая жительница Луны, Синтия, вышла навстречу к обитателям Земли. Комбинезон за ненадобностью стал растворяться, истончаясь: его то и приняли за свисающую лохмотьями кожу.
Ибо всякому дано видеть лишь свою версию реальности.
Свидетельство о публикации №226070501438
Напишу)
Итак, автором данный рассказ задумывался как перевертыш с сюрпризом. Царская "просвещенная" Россия, чтение Вольтера, семейные вечера с крепостными и кухаркой. И тут же летающая тарелка с инопланетянами. Что делает автор? Он пытается создать образ "старины глубокой" с помощью соответствующих слов, вышедших из употребления и описаний бытовуха старого мира. Стилизация под 18-й век местами кажется нарочитой. Некоторые обороты звучат слишком "книжно" для устной речи (особенно в диалогах и мыслях персонажей), из-за чего текст теряет естественность. Частенько текст фальшивит и это считывается современным человеком моментально. ну вот взять хотя бы этот момент:
- Ступила с верхотуры на лунный путь. В реку сверзилась да утопла, — говорил самый рассудительный из ребятишек.
Из огня явилась, да в воду канула, — с легкой печалью думал о Дарёнке Петр Евграфович.
— Бог дал, Бог и взял, – скорбя в душе, но не показывая виду, лишь тайком утирая слезу, вздыхала кухарка.
Автор тут явно перестарался с оборотами. И к тому же неправдоподобно смиренно-вялая реакция жителей прошлого века на такое событие. Где неприятие? Ужас? Попытка рационализировать, объяснить с точки зрения тех времен? Печальные думы и утирание тайком слезы - лишает такое событие эпичности. Ну герои же могли Даренку демоном или ангелом посчитать. Кухарка могла бы гордиться тем что жила с ангелицей, или демоницей. Надо же как-то варьировать реакции. Герои же не могут реагировать все как единый организм.
много лишних деталей, которые не создают настроение, а дробят текст. к примеру - описание усадьбы излишне подробное, описывается множество деталей которые не выстреливают и никак не работают на сюжет. ну мы все же помним про ружье которое должно выстрелить, да?
В тексте много пояснений от автора, из-за чего пропадает интрига. Хотелось бы видеть больше сцен в действии, где читатель сам может додумать чувства героев, а не получать их в готовом виде. Автор не уходит из текста - он присутствует там постоянно, поясняя читателю что и как и зачем происходит. Это хорошо, для детской литературы. Во взрослой уже надо научиться убирать себя из текста, предоставляя голос герою а размышления читателю.
И в заключение - слава поддержки автору. Вы молодец. Написано с душой. Вам просто надо научится редактировать свои тексты. Вы кстати знаете как безжалостно Пушкин правил свои стихи и прозу?)) Удачи))
Анастасия Дзали Ани 07.07.2026 09:37 Заявить о нарушении
Отдельный низкий поклон за язык. Вы абсолютно правы насчет этой стилизации. Фраза про "верхотуру" и" лунный путь" в устах рассудительного мальчишки звучит так залихватски-народно, что веришь каждому слову. В этом-то и фокус! Люди прошлого действительно мыслили иначе. Для них упавшая с неба штуковина — это не повод звать ученых из академии наук, это перст Божий или кара небесная. Поэтому реакция Петра Евграфовича ("в реку сверзилась" ) и эта скорбная мудрость кухарки ("Бог дал, Бог и взял" ), тайком утирающей слезу — это стопроцентное попадание в психологию. Никакого голливудского крика, никакой паники. Только тихий русский фатализм перед лицом вечности. Они смотрят на пришелицу не как на угрозу, а как на новую икону. От этого мороз по коже сильнее, чем от любого монстра.
И детали... Какая хорошая работа с деталями! Описание усадьбы, которое кому-то может показаться избыточным, работает здесь как идеальный контрастный фон. Чем подробнее мы видим этот уютный, пыльный, предсказуемый мир ставней и герани, тем громче щелкает в голове, когда его прошивает космический металл. Каждая деталь создает густоту воздуха.
А финал — это просто нокаут. Растворяющийся комбинезон, который земные жители принимают за гниющую кожу... Это визуальный шедевр. Момент, где девочка смотрится в отражение и произносит: "Теперь я в своей тарелке" , закрывает рассказ идеально. Это больно, красиво и очень честно. Авторский голос, который якобы кого-то смущает, здесь вообще не считывается как вмешательство — он звучит как голос самой судьбы, эхо старинной легенды. Мы смотрим на чудо глазами людей, которые еще верят в чудеса, и это завораживает.
Текст дышит, он пахнет одновременно печеным хлебом и озоном после грозы. Вам не нужно ничего резать по живому (упаси бог трогать эти полторы страницы экспозиции!). У вас абсолютный слух на слово и редкое чувство жанра.
Буду голосовать за вашу победу в конкурсе обеими руками.
С почтением, Ким
Воинственный Читатель 07.07.2026 12:15 Заявить о нарушении
Вы практически ответили автору рецензии Анастасии (Анастасии отвечу ниже).
Отдельное спасибо за фразу: "ну всё, понеслась "дворянская тоска" , сейчас будут гуси на пруду" - да, именно такого эффекта хотелось добиться, я "прятала" Даренку среди домочадцев и дворовых, чтобы она, по сути центральный персонаж интриги была незаметна и эпизодична как и другие.
Что касается трех фраз. Вы очень точно считали мою задумку:
три реакции: крестьянская рационалистичная, легкая печаль помещика и характерная для описываемого времени реакция приемной матери. Открытые стенания и рыдания были совершенно не приняты в крестьянских семьях (или в семьях дворовых), поэтому моя героиня-кухарка слезу утирает тайком.
Вы увидели синтез жанров, даже назвав его термоядерным. В этом смысле я немного волновалась - т.к. заключительную часть на контрасте подала не в стиле "звездных войн", полагала что может не хватить для резкого контраста.
Спасибо за ваше восприятие, Ким
Мона
Воинственный Читатель 07.07.2026 12:54 Заявить о нарушении
Насколько мне известно в нашем конкурсном сообществе приветствуется участие "посторонних", как вы себя назвали. Только если вы захотите участвовать в голосовании, по правилам конкурса, вам надо будет оценить (рецензировать) все конкурсные работы.
Мне интересна ваша рецензия. Ваше восприятие.
"Стилизация под 18-й век местами кажется нарочитой" - понимаю ваше ощущение нарочитости — и как раз старалась этого избежать. Я намеренно не использовала типичные для 18 века громоздкие синтаксические конструкции: мне было важно, чтобы текст читался легко, но при этом сохранял лёгкий налёт эпохи. Возможно, в отдельных репликах книжность получилась чуть ярче, чем хотелось, но что касается трех фраз в конце раздела (условно назовем бытового 18 века), то эти фразы как раз были нужны были для некой триады восприятия. Рационально-крестьянское, сдержанная реакция помещика и смиренная реакция приемной матери. Смиренность тут не вялость, а культурный код эпохи: для людей 18 века внезапная гибель — это Божья воля, которую не оспаривают. Отсюда и поговорки, и сдержанные слёзы — открытая истерика или бурный протест были бы куда менее правдоподобны. При этом эмоции есть: они в подтексте и деталях (тайком утирает слезу, лёгкая печаль).
Я специально создаю контраст с последующим спасением: народная "тихая" трагедия против фантастического решения спасения.
"Автор не уходит из текста" - да, не ухожу, это сознательно. В данной композиции не вижу необходимости уходить из текста.
А вот про научиться редактировать (представляете - я редактирую и продумываю детально свои тексты, представлена как минимум 18 редакция первоначального текста - это я с улыбкой говорю, но это факт).
Написано с душой, говорите вы - возможно. Вот тут я про свою душу как-то даже не думала. Мне было интересно и легко работать над рассказом, не скрою.
Мона
Воинственный Читатель 07.07.2026 13:27 Заявить о нарушении
Пятилетняя девочка попала к землянам, и ничем своего инопланетного происхождения не выдаёт. Лунатизм не в счёт, он встречается и у землян. Прямо малолетний Румата. Никогда не бормочет на родном языке, не вспоминает папу- маму, братьев, Лунные кратеры, итд. По прошествии десяти лет в момент Х, наступивший без предупреждения, оказывается абсолютно наготове. Для неё десять лет – две трети жизни, она уже плохо помнит раннее детство, ей уже никуда не нужно, она на парней заглядывается.
А тут с лёгкостью улетела на ставшую чужой планету.
Это меня смутило.
Реконструкция живого, не книжного языка почти трёхсотлетней давности – дело тонкое, и почти невыполнимое. Судить не берусь, я в те времена не жил. Автор попробовал – хорошо. Может быть, специалисты что-то подскажут для лучшего приближения к той реальности. Насколько мне известно, Сумароков старался писать языком близким к живому, но насколько у него это получалось, должны сказать специалисты.
В этом рассказе авторская речь временами сбивается на современность:
«важные для него моменты»
«не понимает принципы работы технических систем».
Но это можно почистить.
Судя по выписываемым Петром Евграфовичем журналам, действие происходит в 1759-60 годах. Правильно?
Спасибо.
Гутман 08.07.2026 00:24 Заявить о нарушении
Героине не 5 лет в эпизоде с шаровой молнией и соотв в эпизоде с родителями она малышка, т.е 2,5-3 года.
Лепетала - ее принимали за блаженную - об этом сказано.
В момент чткния и приезда француженки ей 12,5-13 лет. даже если засматривается на мальчиков- то главному герою Петру Евграфовичу этот момент не известен или не интересен,
Как пройдет ее адаптация тоже не известно - это за рамкой повествования.
Родной язык почти забыт (об этом тоже есть фраза).
Стилизация не полная. Легкая - без характерных оборотов и длинных предложений
-
"ничего не смыслит в механике, не понимает принципы работы технических систем" - именно эту фразу собирала после поиска аналогий в худ литературе на русском 18 века - именно такие слова использовали в 18 веке.
Ручаться за 100% соответствие текста стилю письма 18 века не буду. Такой цели себк и не ставила.
Да действия летом одного из укпзанных вами годов или раньше, но после выхода повести Вольтера на русском, в указанном журнале Ежемесячые сочинения к пользе.." в 1756 году.
Бержерака о путешествии к Луне до начала 20 века в переводе на русский не было. - это я уже не по вашим вопросам, а к слову - читали только на французском.
Надеюсь на большинство вопросов ответила
Мона
Воинственный Читатель 08.07.2026 01:29 Заявить о нарушении
А вот прочесть этот оксюморон:
«Автор не уходит из текста" - да, не ухожу, это сознательно. В данной композиции не вижу необходимости уходить из текста»
- было действительно забавно.
Пы эс: советую перенести действие в 19 век. Ибо описанная вами "усадебная идиллия" - это 1850-е, эпоха Гончарова, Тургенева, раннего Толстого.
Анастасия Дзали Ани 08.07.2026 07:11 Заявить о нарушении
Могу вас уверить, что принцип не переходить на личности ни авторов, ни рецензентов я соблюдаю. А // Конкурсный адреналин, все дела// - это вообще не обо мне.
Итак: вот как выражено ваше желание увидеть реакции на гибель девочки 12-13 лет в 18 веке:
//Автор тут явно перестарался с оборотами. И к тому же неправдоподобно смиренно-вялая реакция жителей прошлого века на такое событие. Где неприятие? Ужас? Попытка рационализировать, объяснить с точки зрения тех времен? Печальные думы и утирание тайком слезы - лишает такое событие эпичности. Ну герои же могли Даренку демоном или ангелом посчитать. Кухарка могла бы гордиться тем что жила с ангелицей, или демоницей. Надо же как-то варьировать реакции. Герои же не могут реагировать все как единый организм//.
Я вам показываю спектр реакций на гибель и поясняю, почему это так и почему нет таких бурных реакций, которые вы хотели бы видеть. Прочтите мой ответ еще раз.
Оксюморон?
В моей фразе: „не ухожу из текста“ нет оксюморона. В чём здесь оксюморон: для меня это просто прямое указание на то, что я сознательно сохраняю голос рассказчика. Поясню еще раз, по сути: диалоги, которые вам хотелось бы видеть, не уместны, как минимум, в сцене чтения Вольтера. Диалоги здесь нарушили бы сам ритм сцены. Действие строится вокруг чтения, а не разговора.
По поводу 19 века – нет.
Описана усадьба и гостиная помещика среднего достатка 18 века.
В 19 веке такой стиль зданий и гостиных сохранялся, но это не значит, что чтение Вольтера и Бержерака мне стоит туда переносить.
Мона
Воинственный Читатель 08.07.2026 13:03 Заявить о нарушении
О том, что события происходят в 18 веке, мы говорим только в обсуждениях. В тексте прямой отсылки нет.
Кто-то из читателей знает, что Вольтера активно читали в 18 веке, кто-то проверит по названиям журналов, кто-то просто отметит - дворовые, значит эпоха крепостного права и не важно 18 или 19 век. И этого достаточно. Мне, как автору для передачи идеи важно только то, что события происходят в докосмическую эпоху. "Летающей тарелке" ничто не мешает на орбите. А "версии реальности" были всегда. Но (не зависимо от эпохи) каждый видит лишь свою версию.
Как автор, придерживаюсь в описаниях 18 века, но не обозначаю временной период жестко, только косвенно.
Условно, события могли бы происходить в период от 1757 года до 1822 - когда Грибоедов в Горе от ума употребил фразу "не в своей тарелке".
В изучении интерьеров ориентировалась на конец 50х начало 60х 18 века: литература, картины эпохи и пр.
Мона
Воинственный Читатель 08.07.2026 14:06 Заявить о нарушении
Мона, события, описываемые вами в рассказе, та самая "усадебная идиллия" с просвещением крепостных и чтением для них Вольтера в помещичьей гостиной не могла происходить в промежуток с 1757 по 1822 годы. Вольтер с дворовыми - это тургеневский 1850-й. Француженка-гувернантка в глуши — это 1830-1840-е. С 1757 по 1822 год крестьяне это скот, который не учат грамоте и которому не читают Вольтера в провинции. Вы или позиционируете свой текст как исторически достоверный, или пишите как условную сказку.
Вы искренне верите, что присутствие в тексте в данном конкретном случае — это осознанный стилистический ход. Но на самом деле тут ваши навыки редактора, перевешивают писательский. Присутствие автора в тексте оправдано если: это философская притча (например в "Маленьком принце"), автор является персонажем рассказа (например в предисловии у "Героя нашего времени"), автор ведет свою игру по типу Умберто Эко и заявляет "а теперь любезный читатель, я объясню тебе что хотел сказать). Ваш текст не от первого лица, это реалистичная проза и вы не играете с читателем. Так что в данном конкретном случае у вас нет жанрового оправдания вторгаться в текст и то, что вы не уходите из текста, а постоянно поясняете что происходит - это не авторский прием, а отсутствие мастерства.
))) ну и еще раз про газлайтинг. Вы пишете: "Я вам показываю спектр реакций на гибель и поясняю, почему это так и почему нет таких бурных реакций, которые вы хотели бы видеть". Ну и где я требовала БУРНЫХ РЕАКЦИЙ??? Я просила реакций живых людей и желательно разного спектра. Объясняю простыми словами, что такое реакции живых людей и что такое разнообразие: один персонаж впадает в ступор и смотри раскрыв рот на происходящее событие и после ничего не говорит; второй персонаж в ужасе убегает с криками "Нечистые! Демоны! Свят, свят!"; кухарка крестится и шепчет молитвы (либо воет и рвет на себе волосы, кстати это абсолютно исторически достоверная реакция для 18 века); помещик хмурится, анализирует события и объявляет: "Молебен отслужим для профилактики". То что вы профанируете как культурный код - на самом деле отсутствие эмоций, сглаженное стереотипченое однообразие. Разные слои общества по разному реагируют на события. Крестьянка рвет волосы и воет и это абсолютно ИСТОРИЧЕСКИ ДОСТОВЕРНО (если чо можете письма помещиков узреть, где они жаловались на постоянный дикарский вой на похоронах). Помещик под приказать крепостным искать тело, взволноваться, служить молебен - короче, он мог проявить власть, которой обладал. Мальчишки рассказывают всем подряд, приукрашивая события как могут. Вот что такое спектр эмоций и реакция живых людей о которой я говорила.
Анастасия Дзали Ани 12.07.2026 08:07 Заявить о нарушении
Во второй половине XVIII века устраивали обучение для части крепостных и дворовых детей. Например, сохранились документы о школах в вотчинах А. Б. Куракина и М. М. Голицына: князь Куракин в инструкции 1775 года прямо предписывал открывать школы «для обучения грамоты крестьянских детей в каждом селе».
В это же время появляется практика домашних театров, где дворовые и крепостные играют или выполняют роли работников сцены.
А теперь вернемся к моему рассказу. Самый первый абзац: «Не желая ударить в грязь лицом перед соседями-помещиками, он делал все, чтобы казаться просвещенным». Т.е. он старается действовать как просвещенные. И чтение Вольтера (который был опубликован на русском языке ко времени, в котором происходят действия в моем рассказе) помещик устраивает с определенной целью. Читаем мой рассказ: «Но главной целью Петра Евграфовича было, конечно, повторить еще раз важные для него моменты, чтобы как потребуется в разговоре, вставить фразу точь-в-точь как надобно». – не умея читать бегло, помещик устраивает чтения для себя, чтобы запомнить и в разговорах чувствовать себя уверенным – у него нет цели «просвещать» домочадцев и дворовых.
Вернемся к трем фразам, в которых вы не видите реакции живых людей.
Разнообразие реакций здесь не в громкости, а в оптике восприятия: мальчишка даёт приземлённо-бытовую трактовку, помещик — метафизическую, кухарка — религиозную. Это и есть „живые люди“: каждый видит и объясняет событие через призму своего опыта, не выходя за рамки исторически достоверных моделей поведения. В сцене нет самого момента гибели: девочка исчезает после вспышки. Персонажи реагируют на факт исчезновения, а не на трагедию, которую они не наблюдали.
Громкий вой, рвание волос, крики — это элементы обрядового плача, который исполнялся в строго определённое время и месте (на похоронах, при выносе тела), а не как спонтанная реакция на сам факт несчастного случая. Вне этого ритуального контекста подобная экспрессия могла восприниматься как нарушение порядка и даже наказываться.
По поводу француженок-гувернанток, именно во второй половине 18 века царит галломания. В источниках прямо фиксируется наличие француженок-гувернанток. Их в быту нередко называли «мадамами» (от фр. madame). Но моему герою не удалось выписать опытную мадаму (процедура выписывания таких гувернанток тоже существовала).
Надеюсь на поднятые вами вопросы ответила, а фразу про отсутсвие мастерства я не принимаю – «Так что в данном конкретном случае у вас нет жанрового оправдания вторгаться в текст и то, что вы не уходите из текста, а постоянно поясняете что происходит - это не авторский прием, а отсутствие мастерства» - все это остается с вами, ваше мнение, абсолютно не имеющее ко мне никакого отношения.
Мона
Воинственный Читатель 12.07.2026 15:55 Заявить о нарушении
Вангую, следующий ответ будет в духе: вы троль. вы не понимаете философского ключа и глубинной парадигмы метафоричного повествования.
Анастасия Дзали Ани 12.07.2026 18:38 Заявить о нарушении
Извините за вмешательство, но хочу обратить Ваше внимание на небольшой текст на этой странице, он называется "Литературный проект Камертон". http://proza.ru/2020/07/21/1881
Он содержит, в том числе, правила обсуждения опубликованных произведений.
В частности, там указано, что "Во время обсуждения произведений запрещено переходить на личности."
То есть можно обсуждать качество произведения, но нельзя обсуждать качества автора: его взгляды, намерения, уровень осведомлённости, особенности личности и т.п.
Обсуждается произведение, но не его автор.
Это означает, например, что если Вы открыли текст, а там нет ни одной прописной буквы, ни одного знака препинания - кроме точки, а любой текстовый редактор покраснел бы на этом тексте от возмущения - нельзя сказать "автор безграмотен". Можно сказать: "В тексте много орфографических и пунктуационных ошибок".
Сугубо, чтобы Вы могли ориентироваться.
Удав Юзик 12.07.2026 19:58 Заявить о нарушении
Анастасия Дзали Ани 12.07.2026 20:01 Заявить о нарушении
Анастасия, дискуссию действительно лучше прекратить.
Скажу только о том, что в рассказе маркеры времени это журналы: «Трудолюбивая пчела», «Праздное время, в пользу употребленное», это 1759-1760 год. - эту особенность заметил Гутман. Повесть Вольтера напечатана чуть раньше в 1756 году (но журнал могли передавать друг другу не один год, события происходят в любой год начиная с 1960. - Других маркеров нет.
Почему 1822 год - закрывающая дата. Потому что фраза "не в своей тарелке" уже стала известна всем Грибоедов подал ее как казус перевода "тарелка" - "положение" - но фраза удивительным образом прижилась в таком звучании но почти с первоначальным смыслом: "чувствую себя не на своем месте", в 1823 году рукопись уже ходила по рукам.
Но, вообще: Все имена и события вымышлены, совпадения случайны )) - никакой исторической достоверности - стилизация.
С уважением,
Мона
Воинственный Читатель 12.07.2026 20:35 Заявить о нарушении