Мемуары палача. Театр Боли и Смерти

Моя карьера палача закончилась в марте 1990 года, когда была упразднена так называемая Правительственная хунта Чили, бессменно возглавлявшаяся генералом Аугусто Пиночетом – величайшим государственным деятелем Латинской Америки со времён Симона Боливара (я была знакома с обоими, так что знаю, что говорю).

Именно генерал Пиночет спас Латинскую Америку от захвата коммунистами и, таким образом, внёс колоссальный вклад в победу в Холодной войне… и потому в спасение человеческой цивилизации от уничтожения коммунистами.

Ликвидации продолжались… но это были именно ликвидации, а не казни по приговору Имперского Народного Суда Общества Чёрного Солнца… либо по внесудебным решениям соответствующих структур госбезопасности. Поэтому их выполняли либо сотрудники Группы Омега, либо бойцы Орлеанской Девы.

Я отправила мой меч (в прямом и переносном смысле) в мой личный музей и перешла на… назовём это дипломатической работой. Одно время официально дипломатической – я несколько лет проработала помощником по особым поручениям генсека ООН Кофи Аннана (существенно поспособствовав признанию его одним из лучших Генеральных секретарей ООН за всю историю организации).

Ковала коллекционное оружие (мои мечи на аукционах уходили за миллион долларов и более); писала книги – десять серьёзных исторических исследований за год легко… в общем, ушла на типа заслуженный отдых от профессии палача. Просто наслаждаясь жизнью…, имела право после 400-летней успешной карьеры.

Каково же было моё удивление, когда пару лет назад меня разыскала Баронесса (непростое дело, ибо я на личном самолёте весьма активно путешествовала по всему миру). И предложила вернуться к работе палача… хотя и не совсем.

Не совсем потому, что… когда Лилит рассказала мне о Проекте Харон, в котором мне представляло исполнять обязанности… правильно, Леди Харон (так меня прозвали в Спецназе Орлеанской Девы ещё во время наших… приключений в Новой Испании), я ушам своим не поверила. Ибо внешне это выглядело как самый натуральный снафф. Театр боли и смерти, по словам Шарлотты Корде.

Вопреки распространённому заблуждению, пресловутый снафф (коммерческое кино или видео, содержащие сцены реального убийства и изнасилования) – не более, чем городская легенда. Миф. Фейк.

Не существует ни одного подтверждённого примера настоящего коммерческого снафф-фильма. Видеозаписи реальных убийств были найдены полицией (некоторые были выложены в Сеть); однако все эти видеозаписи были сделаны и транслировались убийцами для собственного садистского удовлетворения, а не для получения финансовой выгоды.

Однако мало кому известно, что снафф именно в вышеприведённом смысле существовал… на театральной сцене древнего Рима. И не только в виде гладиаторских боёв (хотя это самый настоящий снафф) и смертной казни (аналогично)… но и в виде театральных постановок греческих пьес (сами римляне практически ничего не создали – только переиначили творения греков).

Римляне сделали то, чего до них не делал никто: совершали реальные убийства на сцене, когда это происходило по сюжету пьесы. Зачем… точнее, почему это было сделано? Всё дело в просто чудовищной жестокости римского общества: зрители требовали настоящей крови и настоящей смерти… вот им их и давали. За очень хорошие деньги – билеты на такие представления стоили весьма дорого.

Вариантов «древнеримского снаффа» было два: либо актёра, игравшего героя, который должен по сценарию погибнуть, в последний момент заменяли на приговоренного к смертной казни, и убивали его по-настоящему… либо изначально использовали приговорённого к смерти преступника… или преступницу (женщин тоже так казнили).

Примеров более чем достаточно. Весьма распространённым сюжетом была казнь некоего Иксиона (более, чем заслуженная). Этот «древнегреческий Каин» – согласно мифам, он первым из людей убил родственника, на этом не остановился и решил трахнуть… жену Зевса Геру.

Даже для относительно толерантного Зевса это был явный перебор, поэтому Иксиона привязали к вечно крутящемуся колесу, которое, по разным вариантам мифа, то ли пустили по поднебесью, то ли отправили в подземное царство (последнее существенно более вероятно).

Римские режиссёры… правильно, привязывали приговорённого к «огненной казни» преступника (вполне вероятно, что некоторых христиан казнили именно так), после чего колесо поджигали и начинали вращать. Получалось этакое «колесование по-древнеримски» на потеху осатаневшей публике.

В других пьесах приговорённые выходили на сцену в великолепном платье, из которого вдруг показывалось пламя и сжигало их… что говорит о том, что древние римляне кое-что понимали в химии.

Вероятнее всего, одежда смертников (или смертниц) была пропитана раствором фосфора в сероуглероде. Постепенно происходит испарение сероуглерода; остающийся на поверхности тонкий слой фосфора быстро окисляется и самовозгорается.

В зависимости от концентрации раствора смоченные им вещества самовозгораются через различные промежутки времени (кстати, именно так и сходит «благодатный огонь» … но это совсем другая история).

В снафф-пьесах часто показывали Геракла, сжигающего себя на горе Этна. Согласно древнегреческим мифам, из-за коварства кентавра Несса (редкостная сволочь даже по меркам греческих богов) и легковерия супруги он живым взошёл на погребальный костёр, потом был вознесён на Олимп и причислен к богам, однако его смертная тень была обречена скитаться в царстве мёртвых.

Показывали Муция Сцеволу, держащего руку на горящих угольях жаровни; разбойника Лавреола (главарь шайки, грабившей одиноких путников на Аппиевой дороге), распятого и растерзываемого зверями (это фейк – на самом деле его выпотрошили живьём после распятия – что и показывалось на сцене).

Вообще, роль зверей в таких пьесах – как и палачей, когда приговаривали к «растерзанию зверьми», играли не зверушки, а люди, переодетые в соответствующие костюмы. Играли по банальной причине – зверь не будет нападать на человека, как ни старайся – и абрис не тот, и пахнет не едой.

Разыгрывался и мифологический сюжет гибели Орфея. Согласно каноническому греческому мифу, великий певец, поэт и философ Орфей был растерзан фракийскими менадами (вакханками) – спутницами и почитательницами Диониса – бога виноделия, вдохновения и религиозного экстаза, а также театра.

Чем конкретно Орфей им не угодил, неясно… вероятнее всего, они просто перебрали горячительного во время Дионисовых оргий или наркоты (весьма популярной в то время в тех кругах).

Приговоренный выходил на арену амфитеатра в одеждах Орфея. Актеры в костюмах скал, деревьев, животных и птиц кружились вокруг него, пока, наконец, другие участники представления, переодетые вакханками, не убивали несчастного и не расчленяли его труп.

Женщин привязывали к разъяренному быку, воспроизводя сцену из античного мифа о Дирке (справедливости ради, надо отметить, что эта законченная стерва и феерическая дрянь получила по заслугам).

Снафф-пьесы в древнем Риме появились по чисто финансовой причине. Римская публика была охоча до жестоких зрелищ, однако гладиаторы не моги удовлетворить эту жажду крови в полной мере.

Ибо подготовка профессионального гладиатора была дорогим удовольствием, и по этой причине их берегли (вопреки распространённому заблуждению, поединки гладиаторов редко заканчивались смертельным исходом).

Чтобы обеспечить граждан более жестокими зрелищами, устроители представлений придумали использовать тех, кого не жалко – приговоренных к смерти преступников. Последние минуты таких людей были ужасны. Их не просто убивали на арене цирка, а превращали казнь в настоящее театральное представление, обставляя как сцену из популярного греческого мифа.

Однако Проект Харон был вовсе не снаффом… в смысле не Театром боли и смерти. Это проект вообще не был театром – в нём всё было по-настоящему… как и почти два тысячелетия тому назад.

Ибо Проект Харон был реинкарнацией Проекта Голгофа, задуманного Баронессой (тогда ещё просто Элиной) и реализованного Луцием Корнелием Пуллом (ныне граф Вальтер фон Шёнинг).

Результатом реализации Проекта Голгофа стали победа Великой Христианской Революции (первой – вторую нам ещё предстояло совершить); несколько тысяч мученических смертей христиан (сколько именно, мне не сообщили) … и намертво прилипшее к Луцию заслуженное прозвище начальник отдела провокации.

Под этим названием моя подруга Надя Крылова (официальный биограф Общества Чёрного Солнца) опубликовала сильно беллетризованное историческое исследование, которое я и рекомендую всем желающим досконально разобраться в тогдашних событиях.

Здесь же изложу только самую суть обоих проектов. Иисус Христос (по словам лично знавшего его графа, имевший мало общего с лубочным евангельским образом) действительно был Спасителем человечества.

Спасителем от духовной асфиксии, ибо на момент его пришествия уровень живительной энергии (Благодати Божьей) в тонких телах – эгрегоре – человеческого мира упал почти до летально низкого уровня … и потому от самого настоящего Ада на Земле.

Для реализации (весьма успешного) проекта по спасению человечества Иисус (а) лично закачал в эгрегор человечества просто невообразимое количество Благодати Божьей и (б) создав Церковь Христову – канал перманентной закачки этой энергии. Святую Римско-католическую Церковь, вне которой нет спасения.

Нет спасения потому, что она является единственным каналом Благодати Божьей в наш мир. Поэтому отпадение от этого канала (чем согрешили и православные, и протестанты и прочие сектанты) автоматически означает отпадение от Благодати Божьей. С последующей духовной асфиксией… что гарантирует попадание в Ад.

Спасительный католический канал Благодати Божьей (он единственный – других нет) работает следующим образом. Благодать Божья поступает от Иисуса к Викарию Христа – Папе Римскому; через него в Святую Римско-католическую церковь, а через неё к католикам… и в весь наш мир.

При этом Папа может быть сколь угодно грешен – он всё равно является приёмником Благодати Божьей от Христа и её передатчиком в Церковь и в наш мир. То же самое относится и к католическим священникам. С человеческой кочки зрения, это звучит диковато… но так работает канал Благодати Божьей.

Поэтому упразднение папства (не говоря уже обо всей католической Церкви) означает гарантированную духовную асфиксию человечества. С последующим неизбежным превращением нашего мира в самый настоящий Ад на Земле.

Без православных, протестантов, реформатов и прочих сектантов человечество обойдётся (обходилось же тысячу лет) … и уж, тем более, прекрасно обойдётся без иудеев (в смысле религии, не национальности), мусульман, индуистов, буддистов, язычников, атеистов, агностиков и так далее… а вот без католической Церкви человечество погибнет от духовной асфиксии. Именно поэтому мы и учинили Вторую Христианскую Революцию, о которой я подробнее расскажу ниже.

Причём здесь Проект Харон, спросите вы. Проект Харон здесь при том, что для закачки спасительной Благодати Божьей Иисус был вынужден создать канал Голгофы. Энергетический канал боли и смерти.

Вынужден потому, что Ему нужен был максимально мощный усилитель Благодати Божьей… а таковыми в нашем мире являются именно энергии боли и смерти. Именно боль и смерть – а вовсе не любовь… к сожалению – являются самыми могущественными силами во Вселенными (из безличных сил).

Поэтому Он и устроил на Голгофе самый натуральный Театр боли и смерти. Театр потому, что хотя Ему реально было больно (в силу своей человеческой составляющей, Христос страдает как обычные люди) … Он не умер в смысле финальной, биологической смерти. Биологически Его смерть была обычной клинической смертью… длиной в трое суток (или около того).

На тот момент создание Иисусом канала боли и смерти никого «наверху» не напрягало. Небесная канцелярия (мне очень нравится этот термин) пребывала в полной уверенности (ибо о человеческой природе представление имела… несколько неадекватное), что Воскресение Христово произведёт на мир человечий настолько грандиозное впечатление, что он спонтанно и лавинообразно превратится в Царствие Небесное на Земле.

Не случались (почему не случилось, вы узнаете, прочитав Меморандум Эклунда в Приложении). Программа-максимум оказалась невыполнимой; пришлось ограничиться программой-минимум… и вот тут-то Небесную канцелярию ожидало крайне неприятное открытие.

Оказалось, что для реализации даже программы-минимум недостаточно одной только искупительной жертвы Христа (Его трёхчасовых страданий и клинической смерти на кресте… даже с предварительной поркой римским флагрумом – реально жуткий дивайс, Шарлотта Корде таким насмерть забивала… много где).

Потребовалось ещё сошествие Святого Духа на первых апостолов в Пятидесятницу и другой Театр боли и смерти… на этот раз чистый театр – зная о моём чудесном спасении и спасении Шарлотты Корде, вы легко поймёте, как это работало (подробнее в приложении Великая Христианская Революция).

Плюс ещё аж три спецоперации (в нынешних Армении и Грузии и в Римской Империи), о которых вы прочитаете в том же приложении и… здесь нужно сделать небольшое отступление.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан был один из наиболее выдающихся раннехристианских писателей, теологов и апологетов (я бы сказала, что едва ли не величайшим). Он родился и жил… в Карфагене, что удивительно весьма.

Ибо был фактическим создателем концепции Троицы (нет, он её не придумал, а лишь первым письменно сформулировал), а также положил начало латинской патристике и церковной латыни — языку средневековой западной мысли. До сих пор это официальный язык Общества Чёрного Солнца.

Но самым известным из раннехристианских… см. выше (после авторов Нового Завета, разумеется) он стал благодаря двум фразам, одну из которых он никогда не произносил ни письменно, не устно (к Проекту Харон она не имеет никакого отношения) … вторая же ещё как имеет, но её нужно правильно понимать.

Первая фраза известна… да практически всем, вне зависимости от вероисповедания. Её латинский вариант Credo quia absurdum («Верую, ибо абсурдно»). В средние века использовался и несколько расширенный вариант: «Я верю, потому что это противно разуму» (Credo, quia absurdum est).

На самом деле, Тертуллиан никогда такого не говорил – ни письменно, ни устно. По утверждению графа, лично знакомого с Тертуллианом, и не мог сказать – ибо с кочки зрения последнего, это чушь полная. Я согласна – вера не может и не должна противоречить разуму… так же считал и Тертуллиан.

Эта ныне крылатая фраза представляет собой сильно перевранное утверждение Тертуллиана, которое в оригинале звучит следующим образом:

Natus est Dei Filius, non pudet, quia pudendum est; et mortuus est Dei Filius, prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit, certum est, quia impossibile.

Смысл этой фразы состоит в том, что евангельские события с точки зрения чисто человеческой, являются абсурдными, ибо невозможны – поэтому их надлежит рассматривать в христианской (богословской) парадигме.

В которой они и возможны, и логичны, и естественны. Иными словами, материалистическая наука принципиально непригодна для анализа евангельских событий – для этого необходимо использовать богословие. Да, вера является важной составляющей богословия – но и материализма тоже (ибо он основан на недоказуемом утверждении, что Бога не существует).

Вторая фраза (имеющая самое прямое отношение и к Проекту Голгофа, и к Проекту Харон) в оригинале звучит следующим образом: Sanguis martyrum semen christianorum. Кровь мучеников есть семя Церкви, если по-русски.

Правильное понимание этой фразы состоит в том, что страдания и смерть нескольких тысяч христианских мучеников – в основном на костре, ибо именно таким было стандартное наказание за религиозные преступления в Римской Империи – стали важнейшей составляющей в создании христианской Церкви и в победе Великой Христианской Революции.

Это правда (хотя важнейшей или просто очень важной – на этот счёт есть разные мнения) … но вовсе не по той причине, которая ныне считается общепринятой. Ибо само по себе религиозное мученичество в те годы в тех краях было настолько широко распространено (в каждой религии были свои мученики), что один только факт такого мученичества не производил никакого впечатления на ширнармассы.

Вклад мучеников (и исповедников, который было в разы больше и которые страдали, но остались в живых) в создание Церкви и в победу Великой Христианской Революции состоял в том, что каждый акт мученичества производил (через канал Боли и Смерти) мощную инъекцию Благодати Божьей в наш мир. Каждый мученик в прямом смысле прошёл Путь Христа на свою Голгофу (мини-Голгофу, если измерять количество Благодати Божьей).

В совокупности, эти несколько тысяч мучеников (по разным оценкам, за 300 лет их набралось от пяти до десяти тысяч), сформировали в эгрегоре нашего мира критическую массу Благодати Божьей, которая позволила и создать Церковь, и осуществить Великую Христианскую Революцию.

Обычно практически все мученики (по религиозным, политическим и иным причинам) – это на всю голову психически больные люди. Больные суицидальным синдромом в форме радикального суицидального мазохизма.

Иногда настолько радикального, что они прямо требовали казнить их максимально жестоким образом: распять, сжечь на костре, на кол посадить, сварить в котле живьём… даже кожу живьём содрать.

Такие встречались и среди еретиков (в Костре Монсегюра таких погибло более двухсот одновременно), и среди ведьм, и среди разнообразных мятежников. Мне приходилось с такими работать… почти всегда мечом, ибо мои работодатели совершенно не горели желанием выполнять дикие хотелки этих отморозков… а скорее рано, чем поздно эти сабжи доставали власти просто нестерпимо. Впрочем, гораздо чаще их запихивали в дурку или в монастырь… пока не поумнеют.

Такие были и среди христиан (есть у меня подозрение, что таковыми были все… или почти все ученики Христа) … однако их было слишком мало. По утверждению графа (в то время ответственного исполнителя Проекта Голгофа), не более нескольких сотен из общего числа за 300 лет. Пять процентов… десять максимум.

А нужны были тысячи… Подробно история Проекта Голгофа описана в книге Нади Крыловой Начальник отдела провокации (провокации потому, что римским властям христиане были пофиг – кроме Диоклетиана, на гонения их приходилось провоцировать) … здесь я опишу процесс лишь очень кратко.

Граф (в то время Луций Корнелий Пулл) выбирал наиболее внушаемых христиан – не обязательно самых ревностных… и начинал обрабатывать. Психологически обрабатывать, разумеется – в этом он был большой дока ещё со времён службы в имперской тайной полиции, а затем легатом императора Тиберия.

Де-факто это было в чистом виде принуждение к самоубийству (причём к самоубийству с особой жестокостью) … однако граф действовал настолько грамотно, что даже в современном мире, в котором цена человеческой жизни совершенно иная, его дело даже до суда бы не дошло. Впрочем, эта статья «мёртвая» почти везде – именно потому, что доказать невозможно почти.

Граф предлагал объекту (внешне) свободный выбор между весьма несчастливой и в целом бессмысленной жизнью (ибо толку от неё обычно чуть для окружающего мира) в физическом теле с непонятными перспективами в загробной (можно и в Аду оказаться… да и Чистилище не райские кущи совсем) и с полным забвением после смерти (ибо пользы от жизни для мира… немного), с одной стороны …

И относительно быстрой (хотя и весьма болезненной) смертью с последующим уходом в бессмертие – имя объекта будет навечно вписано в Жития Святых Великомучеников – колоссальным вкладом в спасение человечества и осознанием этого факта в момент смерти.

Проект Харон убедительно продемонстрировал, что и в нынешнем безбожном обществе этот спич (пусть и поданный другими словами) работает весьма эффективно… а уж в те поголовно религиозные времена без сбоев давал стопроцентный результат.

Будика рассказала мне довольно типичную историю Афры Аугсбургской, её подруг и её мамы, которые совершенно спокойно и с полным убеждением правильности и праведности отправились на сожжение живьём на костре (на глазах Будики) … меня впечатлило.

Этот (первый по счёту) Театр Боли и смерти закончился в начале IV века от Рождества Христова, когда Миланский Эдикт римского императора Константина Великого даровал христианам свободу вероисповедания… хотя Великая Христианская Революция завершилась лишь шестьдесят семь лет спустя.

27 февраля 380 года нашей эры, когда Фессалоникийский эдикт трёх римских императоров (бывало и такое) сделал никейское христианство единственной государственной религией Римской империи.

Почти семнадцать столетий после того в реинкарнации Театра боли и смерти (Проекта Голгофа) не было необходимости… а потом повторилась история двухтысячелетней данности. Ответом на которую и стал Проект Харон.