Смертельная схватка

   На дворе июль. Жара, 30 градусов и выше. В это время года о политике, в общем-то лучше даже не вспоминать. Хотя, с другой стороны, куда же нам от неё деться и как же не думать о ней, когда вся наша жизнь превращается в один многосерийный политический триллер, в котором главные роли играют, конечно же, политики, а все остальные, - это так - массовка, которая нужна лишь для того, чтобы как-то заполнить пустоту и создать видимость жизни, проходящей между политическими заявлениями, избирательными процессами, дебатами политтехнологов на экранах наших видавших виды телевизоров, судебными процессами над инакомыслящими и, конечно же, войнами.

   Хотя разве когда-нибудь было иначе? Война ведь всегда проходила красной нитью по всей истории человечества. Вот и теперь она у нас опять в тренде. Такова суровая проза жизни, в которой как в капле воды видна вся культурная сущность нашей цивилизации, которая никак не научилась разрешать противоречия между народами, их религиями, их государствами мирным путём.

   А разве может когда-нибудь настать тот день, когда народы перестануть огрызаться друг на друга и воевать между собой? Вряд ли. И об этом знают абсолютно все. И это знание лишь умножает печаль, накладывает на человеческую цивилизацию печать несовершенной, довольно беспомощной и несостоятельной в поиске иных вариантов цивилизационных развития. Приходится с сожалением признать, что не родился на земле ещё тот человек, который бы смог научить нашу цивилизацию жить по-другому.

   Хотя, конечно же, учителей было много, но то ли учителями они оказались плохими, то ли ученики оказались слишком недостойными их великих учителей, но факт остаётся фактом, - мы продолжаем жить в двух паралельных вселенных, одна из которых существует в виде различных филосовских трактатов, романтических идей, религиозных и правовых доктрин, осуждающих агрессию, великих художественных произведений, призывающих людей соответствовать ими же выдуманным нравственным стандартам, а другая, реалистичная, слишком циничная и слишком жестокая, основанная на силе, как единственно возможном и самом действенном варианте разрешения всех человеческих конфликтов.

   Вот и теперь, как бы в подтверждение сказанному, на наших глазах происходит наглядная демонстрация желания силового решения конфликта между Украиной и Россией. А весь мир с замирание сердца следит за происходящим и благодарит бога за то. что весь этот вселенский ужас творится не на его территории.
 
   Для всего цивилизационного мира Украина стала неким громоотводом, взявшим на себя решение всех проблем, во многом связанных с психикой Россиян, всерьёз пожелавших осуществить свою давнейшую мечту и стать третьим Римом. А мир с сожалением и большой тревогой смотрит на всё это и с Онегинским нетерпением вопрошает - "когда же черт возьмёт тебя".
   
   Что это? Массовое сумасшествие или нормальное состояние человеческой цивилизации, где каждый, возомнивший себя сильным, норовит урвать у слабого кусок его территории, его ресурсов и его свободы?
 
   К сожалению, мы живём в мире, где патология становится нормой, а авторитаризм, религиозный фанатизм, политический экстремизм и правовой беспредел превращаются в эффективные инструменты разжигания войн и порабощения собственного народа и где демократические методы управления страной подвергаются весьма надуманной дискредитации.

   Мир поставлен с ног на голову, а отдельные страны оказались прямыми заложниками диктаторских режимов, которые узурпировали власть, ограничили права и свободы человека, тем самым лишив народ права на свободное развитие.
   
   Но почему же всё так получилось и где тот самый закулисный тригер, который стоит за всем этим. Всё очень просто. За всем этим сумасшествием, возведенным в норму человеческих взаимоотношений, кроется его величество экономический фактор. Он и только он, способен сотворить из людей рабов, независимо от того являются они на самом деле хозяевами материальных богатств или нет, потому как последнее не имеет значение, ведь все люди независимо от их классовых различий потеряли свободу именно в тот момент, когда всецело подчинили себя экономическому интересу и даже провозгласили экономику главным двигателем человеческой истории.

   Спору нет, в фундаменте любого общества лежит его экономика и успех развития этого общества во многом зависит от успешного функционирования его экономической системы. Однако немаловажным является то, кто владеет доступом к экономике и кто получает реальную возможность ею распоряжается.

   Конечно, полной справедливости не даёт ни одна из существующих общественных систем. Однако демократический строй из всех других политических систем оказался ближе к заветной мечте человечества о справедливом общественном устройстве. Поэтому когда в обществе основные экономические рычаги оказываются под контролем кучки политиков, олигархов или религиозных фанатиков узурпировавших власть, то естественно, что ни о каком справедливом распределении материальных благ в таком обществе разговоров быть в принципе не может.

   Такая общественная организация слишком далека от понятия справедливости. А критерием последней может выступать лишь общественная свобода, складывающаяся из конкретных свобод отдельных личностей, подкреплённых реально действующими законами, полностью подконтрольными народной воле.
   
   Именно поэтому сейчас на наших глазах происходит смертельная схватка между свободой и порабощением, демократией и диктатурой, между светлой и тёмной сторонами человеческой жизни.
   
   О если бы об этом знали люди и понимали всю ответственность, которая лежит на них в этой борьбе, то они, наверное, вели себя несколько иначе. Но, к сожалению, их мозги сегодня слишком сильно контролируются  диктатурой и у них почти не остаётся шансов правильно оценить происходящее и постараться поставить этот мир, наконец-то, в его естественное положение, где править бал будут опять свободные люди, а не нелюди с синдромом патологической зависимости от денег и власти, как надёжных средств сохранения и приумножения их дьявольского доминирования над обществом.