Перевал Дятлова и книга Николая Андреева - 2

Часть 2. Почему поспешно ушли?

Николай Андреев ставит читателей в тупик загадками, которые могут быть и не загадками вовсе.

Мы выяснили, что снежная доска очень даже могла быть причиной того, что туристы разрезали палатку изнутри и выскочили из неё, не прихватив ни одежду, ни обувь, ни другие вещи. Только один взял один валенок. Предположительно, остальные, кто был более-менее неплохо одет, попросту спали одетыми, так как спали с краю, так как были дежурными. В основном они были одеты плохо. Телогрейки лежали на дне палатки под одеялами, куртки-штормовки в одном конце палатки, ботинки – в другом, под головами.

И вот они выскакивают из палатки в ужасе от того, что чуть было не оказались погребены под тяжёлыми пластами снега. Эксперт гляциолог оценил, что они могли бы быть засыпаны от 400 до 800 килограммов снега. Он добавил, что такое давление могло быть причиной перелома рёбер.

Но возражения Андреева со ссылкой на медицинских судебных экспертов состоят в том, что при таких травмах они не могли бы пройти затем полтора километра вниз с горы. Да ещё подняться метров на 30 на противоположный склон в лесок.

Убедительное возражение!

Кроме того, группа от газеты «Комсомольская правда» проверяли, насколько можно в этом месте в это время года босиком или в носках двигаться по снегу. Результат плачевный – никто не мог пройти и тридцати метров. А там, где надо было подниматься, даже одетые не могли преодолеть склон, увязли в глубоком снегу, от попыток подняться отказались.

Ну, во-первых, жизни энтузиастов от команды «КП» ничто не угрожало.

Во-вторых, никто из них не хотел получить такие обморожения, которые угрожали бы их здоровью или тем более жизни.

В-третьих, уж не знаю, насколько закалёнными, подготовленными и сильными были эти энтузиасты.

А самое главное – может быть условия были другими? Почему не допустить такое? В горах погода меняется очень быстро и порой очень резко!

Давайте вернёмся к словам автора, Николая Андреева. Он же сам написал, что на фотографиях видны, как минимум, в трёх местах голые камни, тогда как на этом самом месте в это самое время всегда лежит глубокий снег!

Камни были видны, но не открытый грунт. То есть камни кое-где выпирали, но следы на снегу всё-таки остались. То есть был, достоверно, неглубокий снег, как минимум, в трёх местах по их маршруту спуска.

Так что утверждение о том, что преодолеть этот путь туристы группы Дятлова мы не обязаны воспринимать как окончательный «приговор». Иначе нам придётся верить в чудо. Некто зачем-то перенёс их неведомым образом за полтора километра на восток, и при этом зачем-то оставил отпечатки их следов. Позвольте мне не верить в такую идею. Да и сам Андреев не верит, конечно, в это. Прошли этот путь дятловцы сами, как бы ни казалось это странным, невозможным. Тому есть два подтверждения – они там оказались, и туда ведут их следы.

Остаются на данном этапе две загадки.

Первая – почему они не остались у палатки и не попытались раскопать свои вещи – одежду, обувь, еду, лыжи, инструменты?

Вторая – почему они пошли не обратно к лабазу, где была еда и кое-какая одежда, а в другую сторону, резко в другую, где-то на 90 градусов в сторону?

Николай Андреев недоумевает, чего тут бояться, ведь лавина уже сошла?

Это Николаю Андрееву понятно после консультации с гляциологом, что лавина сошла и что бояться больше нечего. А группе Дятлова это не обязательно было столь очевидно!

Они выскочили из палатки в тот самый момент, когда лавина стронулась и присыпала половину палатки. Кто даст им ручательство в том, что больше им ничто не угрожает? Никто! Полагаю, что кто-то (вероятно, сам Дятлов) предположил, что это – только начало, что худшее впереди.

А почему не стали доставать вещи из палатки? А потому что осознали, что сход лавины они спровоцировали тем, что подкопали снежный пласт снизу.

Они очень опасались, полагаю, что если будут разгребать снег и доставать из палатки свои вещи, то новая волна лавины сойдёт и будет ещё более опасной, просто смертоносной для них.

То есть на данном этапе они не лишились жизни, и поздравили себя «со вторым рождением», и их больше всего волновало то, как бы не погибнуть под второй волной это самой лавины.

Почему они пошли не назад по своим следам, а в сторону?

Знать не могу, но идейку подкинуть могу.

Полагаю, что они определили, что направление лавины идёт в направлении того пути, которым они пришли к этому месту. От лавины убегать бесполезно. Она сходит быстрее, чем бежит человек. От лавины можно спастись только если отбежишь вбок, туда, куда лавина не пойдёт. Если они определили, что лавина шла по юго-западному склону, находясь на хребте, они решили пойти на восток. Логично? Похоже, что да.

Кроме того, вероятно, склон, по которому они пошли, был относительно чист от снега и (или) наст был твёрдый. А путь к лабазу был более рыхлым, покрытым частью сошедшей лавины. Это возможное, но не обязательное объяснение. Одно из двух или оба сыграли свою роковую роль: они выбрали путь не обратно к лабазу, а в сторону, отличающуюся кардинально.

Можно, конечно, предположить, что они ошиблись. Метель, ночь, паника. Достаточно объяснений. Но компас ведь был. А в этих местах проводились геомагнитные исследования. Если бы компас в этом месте показывал ошибочные направления, это было бы известно следствию. Нигде это не отмечается, никто об этом не говорит. Так что не заблудились, или если ошиблись, то вследствие пурги, ночи, ветра, снега… Ну не исключаю. Однако думаю, что погода была чуть мягче, иначе не дошли бы до кедра. Пошли сознательно ненадолго, чтобы переждать сход лавины и вернуться к палатке днём.

Это была ошибка. Тут никак иначе это не расценишь. Грубая ошибка. Роковая.

Но ведь люди совершают ошибки, в этом нет никакого чуда! Ещё и не такие ошибки совершают.

А мы просто ищем реалистичные объяснения случившемуся.

Дятлов был в меру опытным, но не гениальным. Как и все прочие. Был бы гениальным, не поставил бы палатку на ночь там, где возможен сход лавины.

Не отправился бы так поздно – в 15-00 – в такой трудный переход.

А что мы наблюдаем в плане регулярности руководства, в плане дисциплины и самодисциплины?

Ведут себя не как туристы, идущие по зимнему маршруту третьей степени сложности, а как дачники-отпускники. Не спят до трёх часов ночи, утром просыпаются поздно, проснувшись, не спешат встать, ждут команды. Работать не торопятся. Пререкаются. Это всё следует из их дневников.

Палатка ветхая, три вечера подряд латали дыры. Чехлы для обуви, которые должны защищать ботинки и нижнюю часть штанов от снега, чтобы они не промокли, пошили уже в дороге, предположительно из купленного ситца, так что они, как известно, быстро рвались и не помогали, а скорее мешали. Ведь рваный чехол не предохраняет от снега, а собирает его на себя и внутрь!

Так что ноги были мокрые. И тут – холодная ночевка! На хребте продуваемой всеми ветрами горы, покрытой полутора метрами снега.

Так что ошибочные действия руководителя группы и всей группы в целом – это факты, которые имели место и до трагического эпизода.

Поэтому мы не будем считать невозможным неправильное решение – решение оставить под небольшим слоем снега всё, что необходимо для выживания в зимней тайге в горах и уйти в чём были, не обутые, не одетые, без еды, без инструмента. Были несколько ножей, спички, какие-то вещи из одежды, не для всех. Если предположить на секунду, что они не смогут вернуться к палатке, они должны были понимать, что уходят на верную гибель.

А если на секунду предположить, что сход лавины ещё не закончился, что будет вторая волна, то следствием должен быть вывод, что палатку со всеми вещами им уже найти не будет шансов. Следовательно, надо понимать, что они в тайгу без шансов там выжить. Следовательно, поразмышляв пару секунд, они должны были понять, что покидать палатку нельзя ни за что, и идти не в сторону лабаза – это самоубийство. Эти два решения в совокупности – верная гибель в этом самом месте.

Что же их погубило? Ошибка лидера и жёсткая дисциплина всех остальных? Полагаю, что да.

Но как-то несвоевременно они стали дисциплинированными. Спорят о том, кто будет зашивать палатку. Подкалывают друг друга. Дятлов ведёт себя так, что в дневнике девушки отмечают его хамское поведение. Вместо того, чтобы рано вставать, валяются, ждут, что кто-то встанет первым. Топор в ужасном состоянии, соскакивает с топорища, и никому в голову не приходит его починить. Дров при подъёме берут недостаточно. Для костра и для печки маловато. Костёр лучше согреет, если его разводить в яме в снегу, а вниз надо положить стволы тонких деревьев. Но в последней ночёвке делать этого не стали, как записал сам Дятлов «Неохота рыть яму», обошлись так. Это при сильном ветре! То есть всё тепло уходило вбок, согреться было сложно, но обошлись, потому что «неохота». Отличный аргумент покорителям снежных вершин.

Полагаю, ответ на вопрос, почему на раскопали вещи и почему ушли вбок, а не назад, и почему вообще ушли, найден. Я не поручусь, что я прав, но мне кажется, что, как минимум, есть реалистический ответ.

Не стали раскапывать вещи, потому что боялись, что лавина пойдёт дальше. Наверное, надеялись, что морозцем прихватит, и тогда можно будет уже без опаски раскапывать.

Глупое решение, но его можно понять. Глупым оно видится по зрелому размышлению, а они не размышляли избыточно долго, по-видимому.

И рядом не было доцента гляциологии, который бы объяснил, что второй волны лавины не будет.

И ожидали её в направлении, откуда пришли, поэтому решили пойти в другом направлении, под прямым углом к этому, и не только спуститься, но ещё и забраться немного наверх, где точно было безопасно в отношении лавины.

Все дикие версии о злоумышленниках, беглых заключённых, хищников и даже свирепого снежного человека видятся нелепыми ещё и по той причине, что бегство от них вниз бесперспективно. Почему бы этим зверям или людям не догнать их?

Человеку от медведя бегом не убежать. В какую бы сторону ни бежали. Да и следов действия медведей, снежного человека или иных хищников, или негодяев нет никаких.

 Так что убегали они не от кого-то, а от чего-то, и это «что-то» было именно лавиной. Потому что именно от лавины убегают именно туда – вбок и немного вверх, если можно. А в данном случае вбок и вниз, а потом немного вверх. Тут уж они лавины могли не опасаться, точно. И тут они поняли, что не лавины им следовало опасаться. А холода и отсутствия у них одежды, обуви, еды, лыж, топора, пил. И рюкзаков со всем необходимым.

Потому что даже если бы они вернулись к лабазу и добрались до него, это было бы только временное спасение. Там было две пары обуви, одна пара лыж и еда. И аптечка. То есть им надо было бы тут же выкопать яму, укрепить стволами, накрыть, то есть сделать некую землянку в снегу, поддерживать там костёр, питаться запасами и ждать, пока их найдут и спасут. Сами себя они бы уже тут спасти не могли. Так что лабаз – это крайний случай, шанс на спасение. Но не собственно спасение.

А вот без лабаза и без палатки, в которой осталось всё необходимое, их судьба была в любом случае незавидная.

Итак, мы разобрались с тем, что случилось с палаткой, почему её вспороли и вышли из неё без вещей, а также, по какой возможной причине они не раскопали вещи и ушли в сторону, не к лабазу, а в другом направлении.

Первое почти достоверно, второе – в значительной мере достоверно.

Дальше будем разбираться в том, что же произошло дальше, и чем это можно объяснить.

И дальнейшие события уже никак не связаны с лавиной.

Несмотря на то, что доцент по гляциологии объяснил, что лавина могла привести ко всем травмам, которые выявила экспертиза, но эти травмы были несовместимы с жизнью, причём, после таких травм долго прожить уже не было шансов. А предположить, что пятеро перенесли четверых умерших товарищей и для чего-то их очень загадочно разложили – этого мы делать не будем, так как это полная ерунда. Нереально. Им даже налегке идти было бы тяжело. Тащить умерших они всё-таки не стали бы. А раненными они оставаться могли считанные минуты при тех ранах, которые отражены в экспертизах.

Вот с этим и будем разбираться в третьей части.

Предварительно скажу, что конечно, мы можем предположить, что лавина привела, скажем, не к перелому рёбер, а только к тому, что рёбра треснули. А в дальнейшем они при уже не столь сильном падении всё-таки сломались. Это предположение само по себе фантастичное. А идея о том, что это произошло с четырьмя туристами – совсем уж невероятное допущение.

Так что остаёмся при мнении, что из палатки все выбрались невредимыми и пошли вниз на восток к знаменитому кедру, который и отмечает место финала всей трагедии.