19 Чудеса в решете
-Тридцать три.
-Такой большой, а в сказки веришь.
Анекдот с бородой
Эта статья написана по мотивам статьи «Вы верите в чудеса? Петер Браун», с которой можно ознакомиться самостоятельно. Истинно верующим она будет приятна на слух и для души. Для прочих «неверных» создаст смутные сомнения и мнение - «Такой большой, а в сказки веришь». Но таковы ныне верующие, которые, как и в средневековье пользуясь всеми благами нашей цивилизации и обладая многочисленными знаниями физических законов с придыханием повествуют о сотворении вина из воды. Хотя простой обыватель с удовольствием объяснит такому знатоку, что массовый гипноз и истерия толпы может творить чудеса. Хотя сразу скажу, не об этом тексты Библии и не то, что Вы думаете.
…«…для многих интересна тема - Библейские Чудеса... Арабы говорят, что, мол, слепой не увидит чуда, даже если оно произойдет у него на глазах... Это перекликается со словами великого Израильского пророка Исаи и Самого Христа о тех, кто «смотрят, и не видят» (Мк. 4:12).»…
Ну, попробуем зрячими глазами вглядеться в Божественные Чудеса.
Давайте сделаем отступления и вспомним реальные истории:
«Поутру пробудилась Баба Яга, стала кобылиц считать — шелудивого жеребёнка нет как нет. Вскочила Баба Яга в медную ступу, в погоню бросилась. В медной ступе скачет, пестом погоняет, помелом след заметает. Доскакала она до огненной реки, поскакала она по железному мосту. Тут Фёдор Тугарин платком в левую сторону махнул. Подломился железный мост, упала Баба Яга в огненную реку — тут ей, злодейке, и смерть пришла»
Это была первая диверсионная операция по подрыву древнего поезда. Улыбнуло?
Мы сейчас с умным видом можем порассуждать о летательном устройстве в виде медного мотоцикла или дрона на литиевых батареях или на ядерном топливе. Но мудрые люди Вам начнут объяснять, что это сказка и образы, через которые передаются разные сакральные идеи. Сразу отмечу, что умные и мудрые, это немного разные люди. И есть «горе от ума», а есть «Мудрость в голове, а не в бороде». Мудрый не все говорит, что знает, а дурень не всё знает, о чём говорит.
Не будем разбирать эту сказку в деталях, надеюсь сами знаете идею сказки. Давайте вернемся к Библейским Чудесам. А они имеют ту же природу. И для думающих людей надо понять, что тексты Библии надо читать, имея ввиду подтекст сюжета, контекст, среду и, значение и символизм слова.
Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле
В этом сюжете заложен ключ к пониманию текстов. Человек мыслит образами и подобиями. В чем это выражается? В разумном анализе нашего мира через понятные людям вещи и их функции. Для всего, что выходит за рамки понимания присваивается первоначально известный образ и сверяется функциональная особенность нового понятия.
Варкалось. Хливкие шорьки Пырялись по наве, И хрюкотали зелюки, Как мюмзики в мове.
Это строки из стихотворения Льюиса Кэрролла «Бармаглот» (англ. Jabberwocky), которое входит в повесть-сказку «Алиса в Зазеркалье». Это произведение — пример поэтического нонсенса, где большинство слов выдуманы, но подчиняются законам языка.
При этом была предпринята попытка идентифицировать понятия этих слов:
Как пример: варкалось — восемь часов вечера, когда уже пора варить ужин, но в то же время уже немножечко смеркалось (в другом переводе — четыре часа пополудни);
Другой пример можно привести из области существующих чудес этого мира - НЛО, неопознанные летающие объекты. В былые времена это была колесница Бога. То же солнце, двигающееся по небу можно назвать чудом. Ныне, зная законы физики и наблюдая движение самолетов и ракет все же движение НЛО остается чудом, но уже со статусом «неопознанный летающий объект», наделенным определенным известным образом и необычными функциями.
О чем все это? О том, что читая тексты Библии с одной стороны предлагается воспринимать тексты буквально. Была вода, стало вино. И это удивительно. И нам это интересно, как и маленькому ребенку, слушающему сказку на ночь. Но через сказку до ребенка доносят идею, мораль, мировоззрение, которое считается правильным поведением человека для правильного отношения к жизни и для принятия дальнейших решений по жизни, чтобы быть Человеком.
В Библии заложена более глубокая идея понимания жизни. Там заложена не только правильное мировоззрение, но и показаны причинно-следственные связи жизни в иносказательной форме.
Но вернемся к вине…ой, к вину. Помните эту странную фразу «Истина в вине». Какое понятие здесь было использовано «вина» или «вино»? Здесь использована «игра слов», шутка…киркуду. Но в каждой шутки есть только доля шутки.
Так вот образ и подобие воды в Библии многогранен — он пронизывает и историю сотворения мира, и события спасения, и пророческие видения. Я бы сказала, что вода в Писании работает сразу в нескольких ключах: как стихия, как символ и даже как прообраз других духовных истин. Давайте разберем основные грани.
В Новом Завете работа Духа Святого по возрождению человека сравнивается с рождением от воды (Ин. 3:5). А «живая вода» из уст Христа метафорически означает дар Святого Духа. Кроме того, вода может символизировать и само Божье слово: люди в Писании часто жаждут Божьих слов «как воды», а праведная речь сравнивается с глубокими водами (Притч. 18:4; Амос. 8:11). Иногда словом «вода» обозначают ложные верования или идеологии. Например, в 2 Пет. 2:17 лжеучителей уподобляют «безводным источникам» — то есть таким, которые утратили «воду жизни», то есть истинную мудрость и благодать. Получается, образ воды в Библии амбивалентен: она может означать и созидание, и разрушение, и очищение, и суд, и жизнь. Всё зависит от контекста — от того, идёт ли речь о творении, спасении, суде или духовном состоянии человека. Иными словами вода разная, это море людское со своими страстями, обитателями, жизнью. Вода это условно многообразная информация, свое понимание жизни каждым в отдельности и всех вместе. А что такое Вино? Здесь не про физику, здесь про тексты Библии, про образы и подобие. В этом ключ понимания текстов Библии. Физика понятия нужна только для лучшего осознания символа воды через образы и подобие. Истина в вине.
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Евангелия от Иоанна (глава 14, стих 6). Исус есть понимание Человека жизни, правильное понимание через разумное осмысление реальности. Исус это образ Разума в человеке, который очень часто спит и находится в латентном состоянии у многих.
Мф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Мф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все. Мф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Мф.26:29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего
Что было в чаше, вино, кровь? Было Знание, Истина, Понимание реальности. Кровь же, символ духовной энергии Человека. Но не энергия разрушения Жизни, а энергия Созидания. А она возможно только при наполнении души Человека Любовью к Жизни, а не к материальному богатству. И вся библия именно об этом, о понимании реальности и правильного отношения к происходящему и воспитанию в себе Человека, а не Животного в виде Зверя.
Каждый видит в этих образов свое. Но мы же разумные и взрослые люди? Вы видите в этом чудо или все таки разумную идею? Идею, что Заповеди, отраженные в Заветах есть Истина (Вино), «сделанное из Воды» через осознание жизни.
Если честно, я не представляю как эту идею можно донести до людей, которые слушают и не слышат, смотрят и не видят и не понимают, и даже понять не хотят. Вот про таких мертвых людей и сказано:
Мф.13:10-15 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.Ппотому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите. Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Исцеление это и есть воскрешение, когда мертвые, становятся живыми, когда люди начинают понимать истину жизни, а не то, что многие себе воображают, в виде трупов восставших из могил и бряцающих костями, бредущих стройными рядами в светлое будущее. Вот это будет чудо! А Вы хотели бы присоединиться ктакой демонстрации?
…Арабы говорят, что, мол, умный поймет по знаку, а глупому нужно чудо...
Так почему люди пытаются трактовать тексты Библии? «Они, безусловно, привлекают глубоким духовным смыслом, историко-культурной значимостью и неустанными попытками их рационального или научного объяснения». Но людей не удовлетворяет то, что комментируют святые отцы и богословы. Есть какая-то недосказанность и непонимание текстов. Но как только люди начинают рассматривать тексты буквально, с физической стороны происходящего, они теряют суть идеи, заложенной в текстах. Это относится как к атеистам, так и к глубоко верующим. Про них сказано: «Слышат звон, да не поймут, где он».
Вы думаете, что я не прав? Тогда взгляните на происходящее в мире. Половина населения верующие, другая половина атеисты. Не те, не другие ничего не понимают, и живут в мире, который стоит на грани уничтожения усилиями и тех и других.
Мф.13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
К кому они должны обратиться? К Исусу? Да к разуму должны обратиться, к разуму, а не к творчеству, как думают некоторые. Ну можно обратиться к любви. Но любовь бывает разная. И опять-таки да, для понимания Разум нужен Людям. Нужно обратиться к истине, к пониманию через разумное отношение к происходящему.
…«Ключевые аспекты, делающие их уникальными, на мой взгляд, таковы: Во-первых, они являются убедительнейшим доказательством колоссальной Божественной Силы и беспредельного Могущества. Во-вторых, Чудеса действительно служили знамениями, знаками, призывающими людей поверить в созидательную силу Бога-Творца. Они демонстрировали защиту и милость. Пример тому - переход через Чермное (Красное) море, манна небесная и многое другое. В-третьих, они воочию демонстрируют преодоление законов природы: тут и превращение воды в вино, насыщения тысяч людей малым количеством еды или воскрешения из мертвых. Всё это есть сверхъестественное вмешательство в законы физики и биологии.
И кому же такое под силу, как не Самому Творцу всего и вся? Сказано ведь, что "Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный..." (Втор. 10:17).»…
Кора Сура 7:176. РАССКАЗЫВАЙ же РАССКАЗОМ – может быть, они станут размышлять.
И снова я о том же, каждая фраза в Библии, это только образ и подобие, созданное для осознания жизни, для ее понимания и разумного отношения к происходящему. Может быть Вы начнете размышлять и думать. Это способ, который применен в текстах Библии, учить людей думать, анализировать, искать пути решений сложных задач, а не только искать чудеса в сказках. Да, «Бог великий, сильный и страшный...". Потому что Бог это и есть сама жизнь. Кто узнал имя Бога, тот узнал свою Реальность. О всем этом уже сказано в моих статьях. Может быть они помогут кому-то начать размышлять и понимать некоторые истины.
Коран Сура 63. Лицемеры, 1-й аят….Аллах знает, что ты — Его Посланник..
… «Что говорит наука по поводу уникальных явлений - Чудес? Ученые и исследователи регулярно находят природные аналоги для библейских событий. Стоит привести слова Самого автора Ново-Заветных Чудес - Христа: «Истинно говорю вам: кто верует в Меня, сможет исполнить то же, что и Я, и даже больше того, что исполнено Мной...» (Ин. 14:12, Новый перевод). Это простое и всем понятное обещание Иисуса говорит о том, что если мы веруете в Него, сможем делать дела, которые Он делал.»… Если Вы верите истине, разуму, Вы сможете научится думать. А умея думать и анализировать «сможет исполнить то же, что и Я, и даже больше того, что исполнено Мной...»… вы сможете ПОНИМАТЬ происходящее.
…«К сожалению, чудеса разного рода сыплются в наши дни не столько от верующих, сколько от безбожников, которых нередко ведёт лукавый. В Откровении (16:14) богослов Иоанн говорит о «духах бесовских, творящих чудеса» и которые будут собирать царей земли на брань. Что теперь и наблюдается»…
А Вы понимаете, что сейчас происходит? Вы вакцинировались? Вы участвуете в СВО? Вы считаете, что Ваша страна поднята с колен? Библия, это только книга, обучающая думать, того кто хочет этому научиться. А понимание реальности приходит само собой к обладателю аналитического ума и разумного отношения к реальности.
… «По Писанию, цель этих демонических «чудес» — идеологическое объединение земных правителей перед лицом Божьего гнева. Таким образом, пророчество описывает не столько цирковые фокусы, сколько глобальное обольщение: тотальное распространение демонического влияния и ложных идеологий, в которые люди поверят из-за поражающих воображение «чудес». Достаточно вспомнит чудо, названное "Искусственный интеллект"...
Обольщённые уже потеряли способность отличать добро от зла, ложь от правды и, в конечном итоге, уже поклоняются грядущему Антихристу. Чем это чревато, объяснять, думаю, нет надобности.
… «А кто не в курсе, пусть исследует Книгу всех книг - Библию. Без неё дом, как корабль без руля»…
Но здесь Важно исследование с пониманием ключей к пониманию. К сожалению этого как раз и нету у верующих, которые «смотрят и не видят, слушают и не слышат» и даже не хотят ничего понимать.
… «Резонный вопрос, который мучает человечество последние две тысячи лет: когда Моисей ударил посохом по воде, Чермное море действительно раздвинулось, как автоматические двери в супермаркете, или это была изящная метафора «непростого жизненного выбора»? Теология здесь традиционно сидит на двух стульях. Сторонники буквального прочтения утверждают: если написано «рыба проглотила Иону», значит, Иона сидел в желудке у кита и три дня размышлял о своем поведении. Довод, который и я разделяю, таков: Если Бог всемогущ, то почему Он не может временно приостановить действие законов, которые Сам ввёл, утвердил? Ведь нарушить авторские права собственной Вселенной - священное право Творца!» …
Наша реальность соткана из физических законов и из случайностей. Но иногда происходящее не может быть объяснено случайным совпадение. Как можно объяснить появление живой материи случайным совпадение? Поэтому кроме физических законов есть духовные, которые часто нам не доступны для понимания. Поэтому есть два мнения, или духовных законов не существует или есть Чудо. Третьего не дано. Но мы же слышали, что Бог Триедин. Это про нашу реальность. Что же касается текстов Библии, то там все образы и подобия для научения и осознания реальности.
Что значит «ударить посохом по воде». Это то, что я сейчас и делаю, своими аргументами бью по информации, отраженной в умах людей. Какой результат? Хреновый. Вы что-нибудь поняли из того, что здесь было сказано? Легче поверить в чудо, отбросить сомнения, прекратить думать.
… «Существует также и символический подход к трактовке Библейских Чудес. Для его сторонников метафора глубже и убедительней физики. Так, модернисты и сторонники аллегорического метода, которого придерживался и знаменитый теолог древности Ориген, считают, что гоняться за физической точностью в Библии — это как искать чертежи двигателя в сборнике стихов...»
Как Вы уже поняли, я отношусь к сторонникам знаменитого теолога древности Оригену.
… От воды к вину
«Да, Древний Восток мыслил образами. Чудо в их понимании не фокус ради аплодисментов, а очень важное знамение - знак - предзнаменование - символ.
Пример: Превращение Иисусом воды в вино в Кане Галилейской. Буквалист считает литры качественного алкоголя... Символист же, например, выдающийся немецко-американский протестантский теолог и критик гитлеровского режима Пауль Тиллих, видит здесь замену пресной, иссохшей иудейской обрядовости, традиционности и законничества (воды) на бурлящую, радостную благодать Нового Завета (вино)» …
А Вы, сторонниками чего являетесь?
Вот верующий реалист видит чудо. Вода раз и вином стала вопреки всякой физике. А вот вопрос, зачем Богу народ спаивать? Так и хочется спросить:
-Тебе сколько лет, Ваня?
-Тридцать три.
-Такой большой, а в сказки веришь.
Давайте все таки будем реалистами, но думающими.
… «Превращение Иисусом воды в вино - Его первое публичное Чудо. Согласно христианскому богословию, оно символизирует начало Нового Завета, превосходящего Ветхий» …
Наверное, именно поэтому он сказал:
Евангелии от Матфея (глава 5, стих 17) в Синодальном переводе Библии:
«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить».
… «Бесцветная вода как бы олицетворяет старые, унаследованные от отцов ритуалы, а Чудесное Вино — радость, изобилие и спасительную благодать, принесенную Мессией. Чудо в Кане говорит о том, что Христос может превратить «внешнюю» религиозность во "внутреннюю", живую, ценную и радостную веру» …
Чудики верят и в превращение воды в вино, и даже верят в оживление как бы мёртвых... Вот людям изготовление таких чудес запрещается, это христиане называют шарлатанством, а вот Исусу можно, он же Бог. Какие-то двойные стандарты, как в политике.
… «В древние времена и Средневековье людей, практиковавших магию, народная и церковная традиция объединяла под общим понятием «служители дьявола» или «беса»
В зависимости от региона, пола и характера деятельности их называли по-разному. Например, ведуны и ведьмы - главные служители культа нечистой силы. Чаровники и чаровницы (чародеи) - люди, способные заговаривать, наводить чары, порчу или излечивать болезни с помощью различных снадобий. Знахари и знахарки - народ часто доверял им, однако церковь приравнивала их деятельность к бесовщине.
В древнерусских летописях можно найти также волхвов - жрецы и языческие служители, которые совмещали религиозные обряды с врачеванием и колдовством. Считались главными оппонентами христианского духовенства»…
А во что верят мудрые?
Умные верят в то, что объяснимо; мудрые понимают — то, что превосходит понимание умных, а веру оставляют христианам. Мощи самого почитаемого и всемирно известного Чудотворца в христианской истории святого Николая Угодника с 1087 года хранятся в Италии, в базилике Святого Николая в городе Бари.
Напомню, что Мощи — это останки человека, которого Церковь причислила к лику святых. Вы верите в чудотворное действие останков людей?
Но откуда появилось это понятие - мощи? Слово мощи произошло от слова Мощь. Этим словом в церковнославянском языке переводились греческое ;;;;;;; [ле;йпсана] (останки, от глагола ;;;;; [ли;п;] — оставлять) и латинское reliquiae (также «останки», от relinquo — оставлять). Однако славяне, принявшие христианство творчески переосмыслили эти термины, связав их с идеей силы и мощи, наложив их на древний культ мертвых предков. При этом существовало чёткое разделение: одни души становились покровителями рода («деды», «родители»), а другие, умершие «неправильно», могли превратиться в злых духов. До конца I тысячелетия н. э. у славян преобладал обряд трупосожжения (крады). Прах помещали в сосуды и ставили на придорожных столбах или насыпали курганы. «Повесть временных лет» описывает обряд у вятичей: после тризны тело сжигали на костре, а собранные кости помещали в сосуд и ставили на столбе у дороги. Давайте посмотрим на созвучные слова Мощь/Мощи/ Кощи/ Кощь/Кущи/ Кощей/ Кости/Кошь/Мокошь и попробуем понять происхождение этих слов и их понятийные значения.
Мокошь (Макошь) — загадочная и многогранная богиня в славянской мифологии. Этимология имени богини до конца не ясна, но существует несколько убедительных версий.
1.Связь с водой. Наиболее распространённая гипотеза возводит имя к праславянскому корню mok- («мокнуть», «влага», «вода») с суффиксом -o;ь («ось», «основа»), а компонент -кошь связывают со словом «кошь» (корзина, жребий, судьба).
(Сразу отмечу, что это не научный подход к выявлению значения и происхождения слов. Научных круги этой страны, которые обычно состоят из людей интересной национальности, «радеющие» за процветание русской культуры и истории категорически против такого подхода к выявлению значения и происхождения слов.)
В этой трактовке Макошь — богиня, тесно связанная с водной стихией: дождём, реками, колодцами и через это — с плодородием земли. Косвенно эту идею подкрепляет и то, что в народной традиции образ Макоши иногда сближали с образом «Матери — сырой земли», а плодородие напрямую зависело от влаги.
Значение образа воды в Библии приведено выше. Ну а почему она является Основой жизни, вы наверное и сами догадываетесь.
2.Составное имя Ма-Кошь(«мать» + «судьба/жребий»). Эту версию активно развивал археолог и историк Б. А. Рыбаков. Он предлагал делить имя на две части: «ма-» (сокращение от «мать») и «-кошь», которую трактовали как «жребий», «судьба». Таким образом, имя можно трактовать как «мать судьбы».
3. Некоторые исследователи связывали имя Мокошь (Макошь) с глаголом «мокшить» (в значении «выпрашивать», «гадать», «заклинать») — видя в этом отсылку к сокрытому знанию о судьбе.
4. Или проводили параллели с индоевропейским корнем mokos (со значением «прядение»)
Значения слова Кощь.
«Кощь» - архаичное слово, не зафиксированное в современных словарях, но встречающееся в этимологических исследованиях и региональных говорах. Старославянское слово «кощь» (кошть) переводится как «сухой, худой, тощий». Отсюда и слово Кость. При этом Кости (скелет человека), это каркас, основа тела человека, которая и создает мощь тела.
В древности у слова «Кощь» было несколько связанных значений:
- судьба, доля, участь (в т. ч. как предопределённый жизненный путь);
- жребий (в ритуальном смысле - то, что «выпадает» человеку);
- тайное знание, сакральный смысл (через связь с устной традицией)
Существует несколько версий:
• Связь с «кощунами». «Кощуна» — древнее слово, обозначавшее миф, сказание, сакральное повествование. «Кощун» — сказитель, хранитель преданий, посредник между миром людей и миром богов. Кощуны рассказывались на обрядах (погребальных тризнах, праздниках, обрядах перехода). Они объясняли устройство мира и «записывали» судьбу человека.
• Параллели с другими языками. В санскрите ko;a означает «хранилище, сокровищница, оболочка». Это может указывать на идею «хранилища знаний» или «сокровища традиции». В балтских языках есть схожие корни со значением «скрытое», «тайное».
• Связь с понятием «кош». Академик Б. А. Рыбаков связывал понятие «кош» со значением «жребий, судьба» и напрямую соотносил его с образом Кощея как хранителя космического порядка. Человек узнавал свою «кощь» (судьбу) через кощуны — мифы и пророчества.
Важно не путать «кощь» и «кощей». Слово «кощей» имеет тюркские корни (от ko;;i — «невольник»). Позже оно получило значения «худой, костлявый» и стало именем сказочного персонажа. В «Слове о полку Игореве» «кощей» употребляется в значении «раб, пленник».
Фонетическое сходство с «костью» могло усилить ассоциации с чем-то прочным, неизменным, «скелетом» судьбы. Однако прямой этимологической связи нет — это совпадение звуков возможно.
Почему слово почти забылось? Смена мировоззрения. С приходом христианства устная языческая традиция стала вытесняться. Кощуны воспринимались как «языческие басни», а вместе с ними забывалось и само слово.
Образ Кощея Бессмертного (худой, бессмертный, хранитель сокровищ) затмил более древнее и абстрактное понятие «кощи».
Древние славяне верили, что сила человека заключена не в плоти (теле), а в костях (костном скелете). Именно поэтому в современном русском языке сохранилось выражение «одни мощи остались» для описания очень худого человека — как синоним «один скелет».
Таким образом, слово «мощи» отражает не просто останки, а представление о некой сверхъестественной, чудотворной силе, которая, по верованиям, сохраняется в костях святых.
Греческое ;;;;;;; (динамис) означает «сила, мощь, возможность, энергия». Славяне восприняли это как указание на чудотворную силу, которая, как считалось, пребывает в останках святых.
При этом сюжет с костью, под названием Ребро Адама создал ассоциативный ряд, усиливший сакральный смысл костей человека. Так и появилась идея Мощей.
Так что и здесь истина где-то рядом. Верить или не верить дело каждого. Но учиться думать и анализировать человек обязан, чтобы подтвердить свой статус «homo sapiens».
Свидетельство о публикации №226070501572