Оэмэнбэ?..

     Не только сон разума порождает чудовищ. Прожорливых чудовищ порождают и вброшенные в чужие внутренние миры, сознания установки в поведении. Для того, чтобы в чужих сознаниях закрепилась любая, не только чудовищная, установка в поведении, чужие сознания должны быть для неё питательной средой.

     Чужие сознания, как питательная среда, включают в себя: 1) лживые или правдивые надежды, 2) знания или незнание, 3) наличие или отсутствия внимания к каким-то общественным явлениям, 4) предрассудки, 5) установки в поведении. Таким образом, установки в поведения бывают двух видов: вбрасываемые в чужое сознание, как в питательную среду, и уже в чужих сознаниях присутствующие.

     Большого значения, может быть, не имеет то, как долго на так называемом "объединённом" Западе знают, что изменение чужих внутренних миров, сознаний можно начинать сразу с вбрасывания в них, в сознания, установок в поведении. Но точно известно, какая именно установка в поведении была вброшена в сознание лицедейской верхушки режима, юго-западного и преступного, террористического по отношению к народу России, - установка оэмэнбэ. Оружия много не бывает.

      Знаний лицедейской верхушки режима, террористического по отношению к народу России, вполне хватило для возникновения в ней довольно правдивой надежды: где требуется много оружия, там "крутятся" такие большие деньги, что возможны незаметные присвоение и "распиливание" значительной их, денег, части.

      И ход истории на территории с населением, юго-западным по отношению к народу России, оказался таким, что политические и государствоведческие знания лицедейской верхушке тамошнего режима не понадобились. Достаточным оказалось наличие у верхушки  одной надежды на присвоение части денег, выделяемых  на производство и закупку оружия.

     Надежды на безвизовый режим и приобретение-ношение кружевных трусиков, бо'льшая часть которых производится не в Европе, а, скорее всего, в Китае, оказались не правдивыми, а ложными.

     Названные и другие надежды и не могли оказаться правдивыми, они могли оказаться только ложными, лживыми, потому что те, которые вбрасывали в сознание верхушки юго-западного режима установку в поведении "оружия много не бывает", рассчитывали на незнание, отсутствие внимания к каким-то общественным явлениям, на предрассудки и на ненависть к россиянам в установках в поведении, якобы царящие в сознаниях, если не всех, то большинства жителей территории, юго-западной по отношению к народу России.

     Некоторые российские аналитики, политологи, эксперты распространили среди россиян довольно наивное мнение о том, что в распространении среди юго-западного населения установки в поведении "оружия много не бывает" виноваты только лохматые и "прилизаннные" представители Запада и лицедейская верхушка режима, юго-западного и преступного, террористического по отношению к народу России.

     В действительности, в распространении установки в поведении "оружия много не бывает" оказались виноватыми незнание того, что добрососедство всегда лучше войны, отсутствие внимания к такому явлению, как бесчеловечность бандеровщины, нацизма и предрассудки, для возникновения которых, если не в упорядоченных (логических) разумах, то в чувственных (эмоциональных) умах юго-западных людей времени с тысячи девятьсот девяносто первого до две тысячи тринадцатого года, то есть двадцати двух лет, оказалось достаточным.

      Выглядит абсурдно, парадоксально, но такие предрассудки, то есть то, что предшествует не только разуму, но и рассудку, как "работяги Донбасса - люди третьего сорта", "сепаратисты, "сепары" Одессы вообще не люди, а колорадские жуки", "военные НАТО нам роднее, чем поганые москали", стали частью именно чувственного ума, если не упорядоченного разума, обязательно денацифицируемых.

     P.S. Автор данного текста понимает, что то, что наговорили ему жители вымышленного города Большереченска, некоторым читательницам и читателям покажется наивным. Как можно связывать вбрасывание в чужие сознания такой установки в поведении, как Оэмэнбэ ("Оружия много не бывает?..") с бандеризацией и нацификацией внутренних миров, сознаний юго-западных людей? В Большереченске такую связь посчитали действительно существующей и экономически обоснованной. Тем, которые производят и продают во всём человеческом мире оружие, по мнению большереченцев, выгодно, чтобы соседи, юго-западные к россиянам, были охвачены установкой "оружия мало не бывает",  выгодной и верхушке режима, юго-западного и террористического по отношению к народу России, которая научилась присваивать себе существенные части денег, выделяемых на производство и закупки оружия. Автор надеется на то, что читатели и читательницы простят ему то, что он пошёл на поводу у жителей вымышленного города Большереченска и, вместо принятого среди учёных людей слова "элита", использует слово "верхушка" и то, что он нагло разместил текст с названием "Оружия много не бывает?.." именно в разделе философии. Да, наивно думать, что только выявление большереченцами трёх предрассудков юго-западного сознания ("жители Донбасса - третий сорт", "одесские сепаратисты - колорадские жуки", "натовцы роднее поганых москалей") уже является большим делом в области осуществления денацификации сознаний. Может быть, читатели и читательницы признают, что мысль о том, что внутренние миры, сознания, как общественная питательная среда, состоят из пяти частей (1) знания или незнание, 2) лживые, ложные или правдивые надежды, 3) наличие или отсутствие внимания к каким-то общественным явлениям, 4) предрассудки, 5) установки в поведении, уже имеющиеся во внутреннем мире) является, действительно, философской?..