Молитвы в разных нуждах. пр. 86
Димитрий родился в Солуни,где большин-
ство жителей тогда были славянами.
Потому на Руси Димитрий считался сла-
вянином или хотя бы солунянином,знакомым
со славянской культурой.
Димитрий был назначен римским импера-
тором Галерием проконсулом Фессалоникий-
ской области.
Его прямой обязанностью было пресле-
дование христиан,но вместо этого он при-
нялся искоренять язычество.
Это были времена гонения на христиан
на рубеже 3-4 веков.
За искоренение язычества,религии всех
народов мира кроме евреев,Димитрия поса-
дили в темницу и там закололи копьями.
Сразу после крещения Руси началось
особое почитание великомученика Димитрия
Солунского за его предположительно славя-
нские корни.
Первенца в княжеских семествах обяза-
тельно называли Димитрием в честь святого
Димитрия Солунского.
В средние века Димитрий Солунский
считался в народе уже своим русским
святым,хоть и древним.Понятно,что в 3-4
веках русской нации как таковой еще не
существовало:ещё должно было пройти
много веков прежде,чем некоторые славян-
ские племена двинутся на нынешнюю терри-
торию Руси и встретятся здесь с финно-
угорскими племенами,также здесь проживали
местные племена чёрных клобуков или тор-
ков,тюркские племена монгольского проис-
хождения.Длительный процесс ассимиляции
вылился в рождение русского этноса на
полях сражений,в частности,Куликовской
битвы.Известно,что при ассимиляции наро-
дов начинает доминировать язык и культура
численно превосходящего народа.На Руси
численностью превосходили славяне,посте-
пенно все остальные племена перешли на
славянский язык и переняли славянские
обычаи и культуру.
Святой великомученик Димитрий Солунс-
кий почитался в Москве как защитник в
битвах против иноземцев.
В Киеве в 11-м веке был основан Дими-
триевский монастырь.
В 1197 году во Владимир из Солуни
была перенесена чудотворная икона святого
Димитрия, написанная на доске от гроба
святого.Ныне икона находится в Третьяко-
вской галерее.
Конечно,всё в этом мире относительно.
Мы не знаем,был ли Димитрий Солунский
славянином или человеком другой национа-
ности.
Кстати,известно,что в Солуни в 3-4
веках большинством населения были славя-
не,но понятно,что их потомки,современные
жители Солуни,вряд ли считают свои корни
славянскими.
Подобные парадоксы встречаются сплошь
и рядом.
продолжение 87
Свидетельство о публикации №226070600538