Действие сценическое. Феномен и феноменальность

Феномен и феноменальность

1. Постановка

Если говорить «действие сценическое как явление», мы ещё находимся в зоне описания того, что возникает на сцене.

Но если говорить:

феномен действия сценического
и
феноменальность действия сценического,

мы переходим к более тонкому различению.

Феномен — это то, что явилось.

Феноменальность — это способ, каким оно является.

То есть вопрос уже не только:

что такое действие сценическое?

И даже не только:

как оно возникает?

А глубже:

почему оно вообще может быть усмотрено как действие?

2. Феномен действия сценического

Феномен действия сценического — это само явление удерживаемой незавершённой направленности в сценической реальности.

Феноменом оно становится тогда, когда действие не просто происходит внутри актёра, а становится наблюдаемым, различимым, усматриваемым.

Актёр удерживает.

Тело проявляет.

Партнёр изменяет.

Мнимая реальность задаёт поле.

Зритель усматривает.

И только тогда можно говорить:

действие явилось.

Не было просто внутреннего намерения.

Не было просто текста.

Не было просто формы.

Не было просто поведения.

Было явление действия.

3. Феноменальность действия сценического

Феноменальность — это не само действие, а его явленность.

То есть способ, которым действие становится доступным:

актёру — как удерживаемая направленность;

партнёру — как изменяющее обращение;

режиссёру — как организуемое поле;

зрителю — как усматриваемый смысл;

критику — как различимая структура;

исследователю — как категориальный объект.

Феноменальность отвечает не на вопрос:

что происходит?

А на вопрос:

каким образом происходящее становится видимым как действие?

4. Почему это различие важно

Можно иметь действие как внутреннюю направленность, но слабую феноменальность.

Актёр что-то удерживает, но это не стало явленным.

Тело не проводит.

Партнёр не считывает.

Зритель не усматривает.

Критик видит только форму.

Тогда действие может быть в зачатке, но феномен действия не состоялся.

И наоборот: можно иметь сильную феноменальность без подлинного действия.

Форма ярка.

Тело выразительно.

Пауза значительна.

Зритель реагирует.

Но если нет удерживаемой незавершённой направленности, перед нами феноменальность ложного следа.

То есть явленность есть.

А действия нет.

5. Феномен как событие удержания

Феномен действия сценического можно определить так:

феномен действия сценического — это явленное событие удерживаемой незавершённой направленности в мнимой, телесной и коммуникативной реальности.

Здесь важно слово «явленное».

Потому что действие сценическое не может оставаться только внутри.

Если оно не становится явленным через тело, партнёра, паузу, голос, взгляд, пространство, оно не получает сценического статуса.

Сценичность требует явленности.

6. Феноменальность как условие различимости

Феноменальность — это условие различимости действия.

Если нет феноменальности, действие не может быть отличено от:

состояния;

мысли;

намерения;

эмоции;

психологической подкладки;

внутреннего монолога;

режиссёрской идеи;

авторского импульса.

Феноменальность выводит внутреннюю направленность в поле различения.

Но она не должна подменять действие внешним знаком.

Вот трудность.

Действие должно явиться.

Но не должно превратиться в демонстрацию явленности.

7. Тело как главный носитель феноменальности

Тело актёра — первый носитель феноменальности действия.

Не потому, что тело «выражает» внутреннее.

А потому, что только через тело удержание становится сценически наблюдаемым.

Дыхание.

Пауза.

Взгляд.

Смена веса.

Темп реакции.

Голос.

Остановка.

Микродвижение.

Невозможность движения.

Всё это не украшения действия, а способы его явленности.

Формула:

телесность — предел феноменальности действия сценического.

То, что не прошло через телесность, может быть мыслью, намерением, импульсом, но ещё не сценическим феноменом.

8. Мнимая реальность как среда феноменальности

Феномен действия сценического возникает не в бытовой реальности.

Он возникает в мнимой реальности.

Это принципиально.

Обстоятельства мнимы.

Роль мнима.

Ситуация мнима.

Сценическое пространство условно.

Но удержание реально.

Феноменальность сценического действия состоит в том, что реальное удержание становится явленным внутри мнимой среды.

Отсюда формула:

мнимость не отменяет реальность действия; она делает возможной его сценическую феноменальность.

9. Партнёр как проверка феноменальности

Действие может казаться явленным самому актёру.

Но партнёр проверяет это.

Если партнёр не может быть изменён этой направленностью, феноменальность слаба или ложна.

Партнёр показывает:

действие действительно обращено?

оно реально воздействует?

оно меняет поле?

оно открыто ответу?

оно удерживается в коммуникации?

Если нет, действие остаётся внутренним или декоративным.

10. Зритель и феномен второго порядка

Зритель делает феноменальность театральной.

До зрителя действие может быть сценическим феноменом.

Но театральное действие возникает тогда, когда зритель усматривает смысл этого феномена.

То есть:

первый порядок — феномен действия сценического;

второй порядок — феномен театрального действия.

Актёр удерживает.

Зритель усматривает явленность удержания как смысл.

Формула:

театральная феноменальность — это явленность сценического удержания в зрительском поле смысла.

11. Феномен и ложный феномен

Не всё, что ярко явилось, является действием.

Театр полон ложных феноменов:

феномен сильной эмоции;

феномен красивой паузы;

феномен пластической выразительности;

феномен режиссёрского эффекта;

феномен харизмы;

феномен актуальной темы;

феномен зрительского шока;

феномен интеллектуальной концепции.

Все они могут производить впечатление феномена.

Но Кретовский вопрос остаётся один:

что удерживается?

Если ничего не удерживается, перед нами не феномен действия, а феномен его подмены.

12. Феноменальность и видимость

Феноменальность нельзя сводить к видимости.

Видимость — это то, что можно увидеть.

Феноменальность — это то, как нечто становится явленным в своём смысле.

Актёр может быть видимым, но действие — не явленным.

Сцена может быть зрелищной, но действие — скрытым.

Пауза может быть заметной, но пустой.

Феноменальность требует не просто визуального присутствия, а смысловой различимости удержания.

13. Феноменальность и неочевидность

Парадокс действия сценического:

оно должно явиться, но не всегда должно быть очевидным.

Слишком очевидная явленность часто становится демонстрацией.

А действие может быть едва различимым.

Тонким.

Мерцающим.

Пограничным.

Почти исчезающим.

Поэтому феноменальность действия сценического часто имеет характер мерцания.

Не полного раскрытия.

А появления-исчезновения.

Формула:

действие сценическое феноменально не как предъявленная вещь, а как мерцающее удержание.

14. Мерцание как форма феноменальности

Мерцание — очень точное слово для феноменальности действия.

Потому что действие не лежит на поверхности.

Оно проступает.

Исчезает.

Возвращается.

Углубляется.

Срывается.

Восстанавливается.

Форма может быть непрерывной, а действие — мерцающим.

Именно поэтому зритель иногда говорит:

что-то там было.

Но ещё не может назвать.

Это и есть раннее усмотрение феномена до понятия.

15. Феноменальность и категория

Когда феномен многократно является, но не имеет понятия, он остаётся нераспознанным.

Именно так могло происходить с действием сценическим.

Оно существовало.

Являлось.

Поражало свидетелей.

Создавало события.

Но не имело категориального языка.

Кретовская работа в этом смысле состоит в том, чтобы дать феномену категорию.

Не выдумать феномен.

А назвать способ его явленности.

16. Соломко и проблема категориального статуса

В этой логике особенно важна линия Соломко.

Если театральное действие употребляется, но не имеет категориального статуса, значит феномен присутствует в языке, но его основание не выявлено.

Если драматическое, сценическое и театральное действие отождествляются, значит разные феноменальности действия смешаны.

Кретов разводит:

драматическое действие — феноменальность структуры;

сценическое действие — феноменальность актёрского удержания;

театральное действие — феноменальность зрительского усмотрения.

Вот здесь появляется категориальная ясность.

17. Феноменальность первого и второго порядка

Можно уточнить систему:

Феноменальность первого порядка:

актёрское удержание становится явленным в теле, партнёре, мнимой реальности.

Это действие сценическое.

Феноменальность второго порядка:

зритель усматривает смысл явленного удержания.

Это действие театральное.

Без первого порядка второй становится интерпретацией без основания.

Без второго порядка первый остаётся сценическим, но не становится театральным событием.

18. Феноменальность и исчезновение

Феномен действия сценического не просто возникает.

Он исчезает.

И это исчезновение тоже важно.

Действие исчезает, когда:

направленность распалась;

удержание стало формальным;

незавершённость закрылась;

тело ушло в автоматизм;

партнёр перестал менять;

форма подменила процесс;

зритель получил эффект вместо смысла.

Феноменальность всегда хрупка.

Её нельзя сохранить одной формой.

Она должна возобновляться.

19. Феноменальность и повтор

Повтор спектакля особенно опасен для феноменальности.

В первый раз действие явилось.

Во второй — может повториться только форма его явления.

А феномен уже не возникнет.

Актёр повторяет паузу.

Но не удерживает.

Повторяет взгляд.

Но не направлен.

Повторяет интонацию.

Но не находится в незавершённости.

Феноменальность превращается в имитацию феномена.

Поэтому каждый спектакль должен заново добывать явленность действия.

20. Феноменальность и свидетель

Свидетель важен потому, что он распознаёт феномен до его полного теоретического языка.

Когда свидетель говорит:

это явление;
это надо говорить;
это не с чем сравнить;
это чудо;
это невероятно,

он фиксирует феноменальность.

Но свидетель ещё не формулирует инвариант.

Он говорит:

это явилось.

Кретов добавляет:

что именно явилось?

Ответ:

удерживаемая незавершённая направленность.

21. Феноменальность и корпус

Корпус нужен потому, что феноменальность одного события исчезает.

Спектакль прошёл.

Пауза исчезла.

Тело ушло.

Свидетельство осталось.

Но если феномен не получает понятийного корпуса, он может быть утрачен.

Корпус удерживает феноменальность в языке.

Но здесь новая опасность:

язык может подменить феномен.

Поэтому корпус должен быть не музеем феномена, а органом его различения.

22. Феноменальность и LLM

LLM может разворачивать язык феноменальности.

Может помогать различать:

действие;

ложный след;

форму;

паузу;

намеренность;

усмотрение;

категориальный статус.

Но LLM не производит сценическую феноменальность первого порядка.

Она не имеет тела.

Не удерживает перед зрителем.

Не рискует сценическим настоящим.

Она может работать со следом феномена.

Но не быть самим феноменом действия сценического.

Формула:

LLM может усиливать язык феноменальности, но не заменяет феноменальную явленность живого действия.

23. Феноменальность как защита от догмы

Понятие «феноменальность» защищает корпус от догматизации.

Потому что напоминает:

важна не только формула;

важно, как действие является;

как оно мерцает;

как исчезает;

как подменяется;

как распознаётся;

как снова становится видимым.

Если говорить только об инварианте, можно сделать теорию слишком жёсткой.

Если говорить о феноменальности, теория остаётся открытой к живому явлению.

24. Феноменальность и незавершённость

Феноменальность действия сценического невозможна без незавершённости.

Завершённый результат является как результат.

Но действие является как удерживаемое «ещё не».

Поэтому феноменальность действия — это не явленность готового.

Это явленность незавершённого.

Именно в этом сила театра.

Зритель видит не только то, что уже есть.

Он видит то, что ещё удерживается от распада, завершения или исчезновения.

25. Феноменальность и тайна

Феноменальность не уничтожает тайну действия.

Наоборот, она делает тайну различимой.

Если всё объяснено, тайна исчезает.

Если ничего не является, тайна остаётся пустой.

Феноменальность действия — это средняя зона:

достаточно явлено, чтобы быть усмотренным;

достаточно незавершено, чтобы не быть исчерпанным.

Формула:

феноменальность действия — это явленность тайны удержания без её уничтожения объяснением.

26. Последний поворот

Феномен действия сценического — это явившееся удержание.

Феноменальность действия сценического — это способ явленности этого удержания.

Кретовская формула даёт основание феномена.

Но феноменальность показывает, почему это основание не превращается в сухую схему.

Действие сценическое является не как объект.

Не как вещь.

Не как знак.

Не как готовый результат.

Оно является как мерцающий процесс удержания незавершённой направленности в мнимой, телесной и коммуникативной реальности.

Именно поэтому оно может быть увидено, не будучи до конца исчерпанным.

Главная формула

Феномен действия сценического — это явленное событие удерживаемой незавершённой направленности. Феноменальность действия сценического — это способ, каким это удержание становится различимым через тело актёра, партнёрское изменение, мнимую реальность и зрительское усмотрение. Феномен отвечает на вопрос “что явилось?”, феноменальность — “как оно является?”.

Сжатый тезис

Феномен — явившееся действие; феноменальность — способ явленности удерживаемой незавершённой направленности.

Самый жёсткий тезис

Действие сценическое нельзя свести ни к внутреннему намерению, ни к внешней форме. Оно становится феноменом только тогда, когда удерживаемая незавершённая направленность является через тело, партнёра, паузу, мнимую реальность и зрительское усмотрение. Но его феноменальность всегда хрупка: как только удержание заменяется знаком удержания, феномен действия исчезает, даже если сцена продолжает выглядеть выразительной.


Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.

Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.