229. Спускаемся в самые низы Тьмы

229. Спускаемся в самые низы Тьмы, о которых Бог говорит во второй заповеди, чтобы не поклонялись идолам, живущим в воде ниже Земли.

Творить кумира разумный человек не будет, а начнет разбираться, в том числе из аскезы   не надо творить кумира. Христиане и мусульмане постятся только в указанные сроки, а потом у мусульман наступает ураза байрам, а у христиан - разговление. Я никаких сроков не придерживался во время аскезы, а действовал, в основном, в соответствии, со знаками. Главное, как я понял, слишком не увлекаться тем, что имеет способность затягивать в себя, как это делает энергетическая воронка. Продав что-то в магазине (98), я не бегу скорее опять в магазин, чтобы сдать на продажу еще что-нибудь.

Не бегу, а просто иду к директрисе этого промтоварного магазина, которая в прошлый раз всё хныкала, что надоело ей директорство и лучше бы она, как раньше, работала в заводе или сидела бы за прилавком просто продавщицей.  Так ахами-охами она успокаивает свою (не свою) предпринимательскую энергию, которая заставляет её не просто сидеть в директорском кресле, а еще заниматься на стороне строительством своего личного магазина, этот магазин у  них в общей собственности. Вздыхает. Говорит, тяжело строить, всё очень дорого и она продаст его, когда построит.  Однако откуда у неё миллионы, на которые она строит?! За последнюю пачку моего стирального порошка, который был продан, она мне денег не отдала, сказала, что он не продался и она вернула мне пачку. Такое уже было в моей торговой практике. В Москве в духовный торговый магазинчик, который торговал книгами Раджниша, я сдал свои книги, а когда приехал за деньгами, духовно продвинутый торговец сказал, что ничего я ему не сдавал. И во Владимире так было один раз. В данном случае я на примере директрисы вижу, как Силы Низа специально наглядно для меня показывают, что они могут вычеркнуть из памяти своего подопечного напрочь что-то, что для другого может быть крайне необходимо. О себе же директриса думает, поскольку Силы Низа и в этом плане с ней занимаются, что она хорошая, поскольку, как я, в саду своем босиком по земле ходит, собирается проращивать зерна для пищи.

Преступившие грань нормы становятся такими Служителями низких разбойных Духов, которые любые подлости будут делать, тут же забывая о сделанном. Певица Люба Успенская в кругу влюбленных в неё друзей цветет и пахнет и, глядя со стороны на их объятия, всякий жаждущий любви может только позавидовать ей. При этом смотрящий со стороны не знает, что все любящие словно бы забыли о том, как она предавала их. Сейчас (2026) Зеленский везде ездит по всем Европам, со всеми обнимается - и наши политологи замечают, что объятия с Зеленским это как черная метка: теряют потом эти друзья свои высокие должности.

Еще уникальнее, чем у Любы Успенской, был голос у Анны Герман. Но вдруг попадает она в такую автоаварию, что последствия - ужас один. А вот на примере окаменевшей Зои Карнауховой в Куйбышеве в 1956 году показывается, что может быть или, чтобы другие их, низких Духов, боялись, может не быть. Напомню, в великий Рождественский пост, когда на вечеринку не пришел её друг Николай, Зоя сняла со стены икону Николая Угодника и стала с ней танцевать. Окаменела она так, что медики не могли иглу в неё воткнуть, чтобы укол сделать. Чудо такое, что хочешь верь, хочешь не верь. А что делать властям, которые согласно главной партийной идее точно знают, что чудес не бывает. Власти ставят охрану, никого к дому не подпускают, но крики Зои слышны на улице. Кричит она: "Мама, молись! Все в грехах гибнем!" Крики такие, что стража в ужасе. Очевидцы рассказывают обо всём. Слухи распространяются. Власти при этом тоже точно говорят, что слухи это.

Справка:

"Ночь на 14 января 1956 года. Куйбышев (ныне Самара). Компания молодежи собралась в доме Клавдии Болонкиной отметить старый Новый год. Среди гостей — работница местного трубного завода, 20-летняя Зоя Карнаухова.
Начались танцы. Зоя стояла в стороне — ее парень Николай задержался. Обида переросла в дерзость. Девушка сняла с божницы икону Николая Чудотворца и начала с ней танцевать. "Раз мой Николай не пришел, пусть этот будет моим кавалером", — смеялась она.
Подруги пытались остановить: "Зойка, что ты творишь!" Но та не унималась и бросила вызов: "Пусть Бог накажет, если Он есть".
В этот момент что-то грохнуло. Погас свет. Молния озарила комнату. Посреди нее с иконой в руках застыла Зоя — неподвижная, как статуя.

Директрису, с которой я разговариваю, тоже звать "Зоя" (тридцать Я). На принесенную мной еще одну одну пачку стирального порошка, поскольку я говорю, что у меня на хлеб денег нет, она снижает цену в два раза и сразу отдает деньги, забирая эту пачку себе.

Зоя Карнаухова как в одно мгновение окаменела, так в одно мгновение и ожила, спустя четыре месяца на пасху. Когда её спросили, кто кормил её всё это время, она ответила: "Голуби". Что значит, от Духа Несвятого, главного "голубя" эти разбойные Духи. Так окаменевают эти Души со своим в тридцать Я превысившим норму эгоизмом, что ничего вокруг не замечают, кроме своей прибыли.