Царевна Софья Алексеевна

Царевна Софья осталась в истории как «злая сестра Петра I», стремившаяся занять трон в обход законных наследников.
На страницах учебников по истории мы видим её властной, излишне амбициозной дамой, практически «узурпировавшей» власть, которая принадлежала её брату Петру I.
У одних историков личность царевны Софьи вызывает восхищение.
Другие же отзываются о ней пренебрежительно, отмечая слишком большую жажду власти и непомерные амбиции.
Царевна Софья Алексеевна была одной из самых неординарных женщин в русской истории, обладала не только различными талантами, но и сильным и решительным характером, дерзким и острым умом, побудившими эту женщину захватить власть и на некоторое время стать самодержавной правительницей огромного государства.
Что же известно об этой женщине, дерзнувшей бросить вызов традициям и многовековым устоям?
Как правила царевна?
И как она потерпела крах?

***


Родилась Софья 17 (27) сентября 1657 года.
Среди 13(!) детей Алексея Михайловича и Марии Милославской (4 сыновей и 9 дочерей) она оказалась самой здоровой и смышлёной. Остальные или умирали в младенчестве, или вырастали болезненными, как Фёдор Алексеевич, не говоря уж об Иоанне.
Особого внимания на девочку в семье не обращали. Причём до такой степени, что, если верить одному из источников:
«Не только стола и именинных пирогов, но очень часто и выхода к обедне в день ангела Софьи не бывало».
Ничто не предвещало девочке великого будущего. Более того, в то время судьба будущих царевен была заранее предопределена. Выйти замуж для них было невыполнимой задачей. Заморские женихи в государстве Российском тогда ещё были не в чести. Выдать царскую дочку замуж за не православного зарубежного монарха считалось кощунственным и невозможным. Свои же женихи для царской крови считались слишком худородными. Брак  даже с самым знатным боярином царской дочке был «не по чину».  А потому и кончали свой век принцессы, как правило, в монастыре, в зрелых годах становясь инокинями, зачастую возглавляя жизнь обители.
Но, как писал российский историк М. И. Семевский, «никакой монастырь не мог быть скромнее и благочестивее царских теремов».
С ранних лет их обучали нехитрым наукам ведения домашнего хозяйства, рукоделию и чтению церковных книг, запрещая проявлять чувства, эмоции и непокорность характера. На обособленной женской половине, среди исключительно женского окружения, в молитвах и постах, в занятиях рукоделием, в чтении церковных книг да в невинных девичьих забавах проходила жизнь, в которой царевны были невидимками. Ни один посторонний взгляд не проникал на эту половину. В церквях они стояли на месте, где их никто не мог увидеть. Паломничество в святые места, на богомолье, совершалось в рыдванах с плотно занавешенными оконцами.
А по достижении зрелого возраста царских дочерей отдавали в монастырь, где они проводили жизнь в затворничестве и чтении молитв.

• Историк Александр Филюшкин:
 «Где-то до совершеннолетия жили в тереме [с матерью], а после совершеннолетия переезжали за стенку в монастырь, так как жизненных перспектив у них не было. Замуж нельзя, поскольку не за кого. За своих нельзя, потому что по сравнению с царем все холопы. А за иностранцев нельзя, поскольку они все иноверцы. Поэтому перспектива только одна — монастырь».
 
Однако такая жизнь подрастающую девочку возмущала всё сильнее. И всё чаще придворные и многочисленные няньки замечали непокладистый и дерзкий характер молодой царевны. Её «мамки» стали буквально заваливать царя жалобами на неподобающее поведение его дочери, которая испытывала «нездоровое» стремление к чтению и учёбе.
Когда же про тяжёлый нрав 7-ми летней Софьи донесли царю, к чести Алексея Михайловича тот не только не был рассержен, но и приказал заняться серьёзным воспитанием дочери, наняв той самых лучших наставников и учителей. Так, к десяти годам девочка освоила грамоту, чтение, науку, историю и иностранные языки – польский, греческий и латынь. Сохранилось лично переписанное Софьей Евангелие. Когда царевне исполнилось 10 лет, одним из её учителей стал Симеон Полоцкий, который, кстати, посвятил ей несколько стихотворений.

• Вот отрывок одного из них:
«О благороднейшая царевна София,
Ищеши премудрости выну небесные.
По имени твоему жизнь твою ведеши:
Мудрая глаголеши, мудрая дееши...
Ты церковные книги обыкла читати
И в отеческих свитцех мудрости искати».

Софья демонстрировала острый, пытливый ум и, как писали, способность «к самым нежным проницательствам». Она легко постигала суть сложных понятий, явлений и их взаимосвязь. Среди прочих наук она особо выделяла «гишторию». Герои древности — Византия, Рим, Запад — вот что подстёгивало воображение юной царевны.
Великолепная память позволяла Софье с легкостью осваивать языки, и это обстоятельство явилось ключом к библиотеке отца, которая была вскоре предоставлена в её распоряжение. Самые разнообразные книги на греческом, польском, латыни проглатывались с жадностью, совершенно не наблюдаемой у братьев, обучающихся вместе с нею.
По природе же своей Софья явно была заводилой и командиршей, умевшей настоять на своём и подчинить себе разновозрастную ватагу братьев и сестёр.
Выделялась царевна и своим физическим развитием — крепкая, с по-мужски резкими, угловатыми движениями, лишённая малейших признаков девичьей нерешительности и застенчивости.
Она при любой возможности пыталась разнообразить постную теремную жизнь, и это ей удавалось. Справедливости ради надо сказать, что её батюшка, Алексей Михайлович, внёс свою лепту в более светское, чем полагалось по правилам, воспитание дочерей. Он часто брал их с собой в загородные поездки и даже, что немаловажно, дал взглянуть на театральные представления «с французской пляскою».
Эти впечатления отразились в Софье звонким эхом. Она начала писать стихи о красотах божьего мира. Потом сочинила пьесу и разыграла в тереме её представление, в которое, разумеется, солируя, вовлекла братьев и сестёр.
Она воспитывалась вместе с Фёдором Алексеевичем. Проповедник, писатель и поэт  Симеон Полоцкий много раз отмечал, что Софья усваивает грамоту и другие познания куда скорее того же Фёдора.
В итоге Софья получила блестящее по тем временам домашнее образование.
Она свободно говорила на нескольких языках (латынь, польский), много читала, интересовалась историей и богословскими вопросами.
Софья нет-нет, да и удивляла своё окружение. То трагедию какую-нибудь напишет, чтобы её тут же в семейном кругу разыграть, то стихи. И до того удачно, что даже потомки в лице историка и литератора Карамзина вынесли свой вердикт: «Мы читали в рукописи одну из её драм и думаем, что царевна могла бы сравняться с лучшими писательницами всех времён».
Кстати, положенным царевнам рукоделием Софья тоже занималась. Причём достигла больших успехов: известно, что сотканный ею ковёр занимал почётное место в парадных покоях её отца.
Утверждают, что кумиром девочки была современница Ивана Грозного – английская королева Елизавета Тюдор.
Слухи о необычной царевне расходились за пределами дворца. А царь-отец гордился дочерью и даже, вопреки всему, стал брать её в свои поездки по стране. Перед умом и мудростью юной девушки преклонялись приближённые. О её эрудированности и проницательности ходили небывалые легенды. А мужчины, казалось, даже не придавали значения тому, что Софья вовсе не обладала правильными чертами лица и статной фигурой. Напротив, она была чуть полновата, с резкими, угловатыми движениями и крепким, далеко не женским телосложением. Вместе с тем в мужчинах царская дочь вызывала искренний интерес и симпатию, однако её сердце молчало…

***

Софья была хитрой, ловкой и весьма дальновидной женщиной. Порой она делала то, что едва ли могло быть под силу её предшественникам.
Так, например, после сожжения лидеров старообрядцев раскольники направились к Кремлю и потребовали, чтобы Москва вернулась к старой вере. Пригласив в палаты зачинщиков мятежа, Софья начала вести с ними переговоры.
Тем временем их сторонники, разочаровавшись, начали расходиться. Когда у Кремля почти не осталось раскольников, Софья приказала казнить делегатов-старообрядцев. Более того, саму историю с мятежом она преподнесла как исключительно провинность сторонников прежних обычаев, а ведь изначально пролили кровь именно представители власти и «нового» духовенства.
Современники отмечали её ум, образованность, красноречие, энергию и честолюбие.
Многие современники и историки последующих веков восхищались царевной.

•    Вольтер писал о ней:
«Правительница имела много ума, сочиняла стихи, писала и говорила хорошо, с прекрасной наружностью соединяла множество талантов; все они были омрачены громадным её честолюбием».

Справщик Московского печатного двора Сильвестр Медведев, ученик Симеона Полоцкого и автор нереализованного проекта создания первого русского университета, писал, что Софье достались 7 добродетелей: целомудрие, благочестие, великодушие, щедрость, мудрость, правдолюбие и дар слова.

Красотой царевна не блистала. Прижизненных портретов её не сохранилось, но описания современников весьма выразительны.

• Вот мнение французского посланника при русском дворе Фуа де ла Нёвилля:
«Она ужасно толстая, у неё голова размером с горшок, волосы на лице, волчанка на ногах, и насколько её стан широк, короток и груб, настолько ум тонок, остёр и политичен».

Когда Софье было 12 лет, её мать умерла, и царь женился второй раз.
Вместе с новой царицей Натальей Нарышкиной «проникли во дворец новые обычаи и взгляды, когда двери в терема царевен растворились и заключенницы увидали свет божий, когда более сильным из них представилась возможность пройти дальше за порог, расправить силы, поглядеть, почитать и послушать прежде невиданное, нечитанное и неслыханное, набраться новых мыслей, познакомиться с новыми чувствами», — писал историк Сергей Соловьёв.

Молодую царицу, которая была лишь немногим старше её, Софья пламенно возненавидела. И эта ненависть в полной мере перешла потом на юного Петра.
От природы Софья была чрезвычайно честолюбива. Она с детства мечтала о власти, сознавая себя лучшей, самой умной, самой развитой, самой… Но при этом она была женщиной и знала, что на Руси нет традиции передавать трон наследнице, а не наследнику, что буквально выводило её из себя.

Царевна Софья Алексеевна обладала сложным и ярким характером.
Вот ключевые черты, которые выделяют историки:
•    Воля и решительность. Она не смирилась с традиционной для царевен участью (уединённая жизнь в тереме или монастырь), а включилась в большую политику. Решительно действовала в 1682 году, воспользовавшись стрелецким восстанием, чтобы добиться регентства при малолетних братьях. Позже жёстко устранила угрозу со стороны князя Хованского.
•   Амбициозность и властность. Софья хотела и умела удерживать власть: за 7 лет регентства (1682–1689) выстроила опору из бояр и стрельцов, выстраивала внешнюю политику и поддерживала государственные начинания. Современники и позднейшие историки (например, С. М. Соловьёв, который назвал её «богатырь-царевной») подчёркивали, насколько нетипичной была такая женская политическая сила для той эпохи.
•   Ум, образованность и любознательность. Она получила редкое для женщины XVII века образование: знала языки, много читала (в том числе о европейских правительницах вроде Елизаветы I), интересовалась историей и богословием, писала стихи. Это давало ей интеллектуальную самостоятельность.
•   Политическая проницательность и дипломатические способности. При ней заключили «Вечный мир» с Речью Посполитой (1686), подписали Нерчинский договор с Китаем, открыли Славяно-греко-латинскую академию (1687). Она умела подбирать соратников (ключевой фигурой стал князь В. В. Голицын) и просчитывать ходы в придворной борьбе.
•   Энергичность и активность. В отличие от многих царевен, она нарушала этикет (например, шла в первом ряду за гробом брата Фёдора), присутствовала при государственных делах и стремилась влиять на них напрямую.
•   Противоречивость. На людях Софья могла казаться благочестивой и сдержанной, но в борьбе за власть проявляла жёсткость вплоть до казней. Её отношения с Петром I показывают и стратегический расчёт, и нарастающую тревогу по мере того, как он становился самостоятельной силой.

***

Когда умер её отец Алексей Михайлович, царевна Софья не сразу поняла, что теперь она свободна. 19 лет просидела дочь самодержца затворницей вместе со своими сёстрами в тереме. Выходила только в церковь в сопровождении свиты или изредка с отцом посещала представления у Артамона Матвеева (1625 – 1682).
С воцарением на троне брата Фёдора Алексеевича в 1676 году царевна вдруг поняла – вот он, её шанс выйти из терема.
Софья действовала хитро. В первую очередь она поставила себе целью навсегда вырваться из постылой женской половины царского терема. А потому, как только здоровье Фёдора Алексеевича ухудшилось, она, притворно или нет, причитая и рвя на себе волосы, добилась права постоянно находиться возле больного.
Она кормила и поила его из своих рук, давала ему лекарства и всячески хлопотала над ним, развлекала разговорами и рассказывала о новостях. Ну а по сути, пребывала в непосредственной близости от трона, среди бояр, военачальников, влиятельных лиц, умея слышать все разговоры и во всё вникать с пользой для себя. Когда ей это было надо, Софья умела приноровиться к каждому, не жалея льстивых слов. В свою очередь и окружение умиравшего царя не могло надивиться на ум, обширные знания и благочестие, столь старательно демонстрируемые царевной.
 Софья общалась с боярами и дьяками, участвовала в заседаниях Думы, входила в суть управления государством.
Завела доселе не практиковавшийся порядок — она, женщина, присутствовала на царских докладах, а со временем без стеснения, прилюдно стала давать собственные распоряжения.
Во время правления Фёдора Алексеевича Софья постепенно оказалась в роли Бориса Годунова при другом Фёдоре – Иоанновиче, сыне Ивана Грозного.
 Вначале она находилась «в тени» и лишь тактично давала брату советы, но затем стала прилюдно отдавать собственные распоряжения. Имеется большая вероятность того, что Софья была как минимум соавтором реформ, которые успел провести этот молодой царь.
Время короткого, в 6 лет, царствования Фёдора Алексеевича Софья использовала сполна. Имея большое влияние на брата, она его же руками отстранила от двора практически всех, кто был близок к Нарышкиным. Сама вдовствующая царица Наталья Кирилловна с наследником Петром, оказавшись в полной изоляции, лишилась былого почтения. Она в традиционных «выходах» потеряла право на почётное место царицы, и было совершенно очевидно, кто именно желал её на нём заменить.

27 апреля (7 мая) 1782 года Фёдор Алексеевич умер (22 лет от роду). А умер  он бездетным (у него родился сын, но умер в младенчестве).
В конце апреля 1682 года, во время похорон брата, Софья, опять же вопреки всем обычаям, единственная из всех царевен присутствовала, громко стеная, на этом печальном обряде до самого конца. А народ, как-то уже забывший о самом невероятном факте явления вчерашней затворницы, вовсю сочувствовал горю громко рыдающей сестры усопшего.


***

Грех предполагать такое, но возможно Софью обрадовала ранняя смерть её брата Фёдора. Это означало, по её мнению, что власть должна перейти к слабоумному Иоанну. А в этом случае она, став регентшей при нём, получит в свои руки власть почти неограниченную – какой там из Иоанна царь?!
За смертью Фёдора Алексеевича последовали бурные события.
Разгорелась ожесточённая борьба за власть между сторонниками Милославских и Нарышкиных.
Первый ход сделали Нарышкины — сумев перетянуть на свою сторону патриарха Иоакима, они объявили новым царём 10-летнего Петра в обход старшего брата Ивана. А регентшей при нём стала его мать — Наталья Кирилловна Нарышкина.
Однако Софья и не подумала сдаваться. Действовать она начала сразу и со всей своей непреклонной решительностью. Воспользовавшись тем, что Наталья Кирилловна увезла маленького Петра из храма сразу по окончанию панихиды по усопшему Фёдору Алексеевичу и не поехала с ним на погребение, Софья принародно подняла крик, объявляя, что царь был отравлен… Вне всякого сомнения, она так не думала, но рассчитала точно – народ заволновался.
Когда же Пётр был избран царём, крику было ещё больше.
 «Наш брат Иоанн старший, - кричала Софья народу, - а его не избрали царём! Если мы провинились в чём перед вами и боярами, то пусть нас пошлют в чужие края, к христианским королям!»
Само собою, она никуда не собиралась. Ей важно было посеять семена смуты. И она это делала виртоузно, нимало не задумываясь о том, как опасна смута и раздор в любой стране, а уж в той, которую столетиями терзали противостояния и бесчисленные войны, смута может оказаться источником разрушения. Плевать! Софья хотела власти шла к ней в прямом смысле по трупам.
Софья интриговала из своих покоев. Её сторонники мутили воду в Стрелецкой слободе, рассказывая стрельцам, что Нарышкины всех их разошлют по дальним заставам, разлучив с семьями. Стрельцы роптали. Проблему усугубляло и неумное поведение дорвавшихся до власти Нарышкиных.
Могущественная партия Милославских, противников Нарышкиных, оказалась достойной союзницей Софьи.
У Милославских на этот случай был припасён туз в рукаве — стрелецкое войско, вечно недовольное и готовое к бунту.
Понимая, что притязания Нарышкиных на престол очень и очень весомы, Софье с помощью приближённых бояр удалось разыграть классический русский бунт - «бессмысленный и беспощадный».
Был распространён слух, будто «Ивашка Нарышкин издевался над царевичем Иоанном, примерял его корону, а потом несчастного-то и порешил».
Взрыв произошёл в мае.
Рано утром 15 мая 1682 года вспыхнул бунт. Стрельцы, услышавшие байки о том, что Нарышкины задушили царевича Ивана,  бросились к Грановитой палате Кремля, чтобы расправиться с ненавистными приверженцами Нарышкиных.
Громадные толпы пьяных стрельцов ворвались в Кремль.
У Нарышкиных началась паника. Перепуганная Наталья Кирилловна, пытаясь погасить страсти,  вывела здоровых и невредимых обоих царевичей на крыльцо, но бунтовщики не унимались. Софья убедила мачеху, которая была всего на 6 лет её старше, выдать стрельцам нескольких Нарышкиных и их сторонников. Прямо на глазах царевичей были зверски убиты князь Михаил Юрьевич Долгорукий и друг царицы боярин Артамон Сергеевич Матвеев, которого буквально вырвали из её объятий. Несчастных подняли на пики, а тела изрубили на куски. После этого началась резня, продолжавшаяся весь день.
Стрельцы стаскивали бояр с крыльца, кидали на пики и потом в прямом смысле рвали на части и таскали по улицам их бьющиеся в агонии тела, крича при этом: «Боярин еде! Дайте дорогу!»
Двух убийств озверевшим стрельцам показалось мало. Они врывались в палаты Кремля, вытаскивали оттуда родственников и сторонников царицы и бросали их на копья, а потом рубили бердышами на части. Боярина Афанасия Нарышкина изрубили прямо на паперти церкви Воскресения…
Более всего бунтовщикам хотелось расправиться с любимым братом Натальи Кирилловны Иваном Нарышкиным, который был главной опорой сестры и имел большое влияние на бояр. Нетрудно догадаться, кто именно объявил его главным «изменником».
Бояре в Кремле уж не надеялись на свои кольчуги, тряслись от страха и умоляли царицу выдать стрельцам брата. А более всех усердствовала царевна Софья, уговаривая Наталью Кирилловну пожертвовать одним человеком, дабы спасти многих, в том числе, возможно, и юного Петра. Дело решил сам Иван Кириллович. С необычайным мужеством он объявил, что готов выйти к стрельцам. В церкви Спаса он причастился и соборовался. А потом просто и с достоинством попрощался с сестрой. Всё та же Софья услужливо подала царице образ Богородицы, которым Наталья благословила брата. Он взял образ и, прижав его к груди, спокойно вышел к толпе. И его убили...
В момент стрелецкого восстания в столице, Софья заняла позицию «милостивой, кроткой и милосердной» царевны. Её речь к ворвавшимся в Кремль стрельцам, щедрые обещания, похвалы и быстрое удовлетворение требований восставших (прежде всего о выплате недоданного за многие годы жалованья) привели к временному успокоению в столице.
После всех этих событий, спустя 10 дней, собралась, наконец, Боярская дума. И на её совете решено было короновать обоих наследников, и Иоанна, и Петра. Регентшей, или по-русски правительницей до совершеннолетия царей сделалась Софья, как ей и мечталось.

• Александр Филюшкин:
 «Пётр и его окружение оказались унижены, они проиграли эту партию. Возникла первая линия непонимания, первая чёрная кошка, которая пробежала между Петром и Софьей».

Для молодых царей сделали двойной трон, хотя фактически он был «тройным»: за сиденьями для царей было прорезано небольшое окошко, которое задрапировали бархатом. Через это потайное окошко во время официальных приёмов царевна Софья подсказывала братьям, что отвечать и как себя вести.
Через два года после восхождения на престол Иоанна и Петра она приказала чеканить свой портрет на монетах, а в 1686-м объявила себя самодержицей. Официально этот титул Софья получила в 1687 году.

Так в возрасте 25 лет, 8 июня 1682 года, Софья Алексеевна стала правительницей России с титулом «Великая Государыня Царевна и Великая Княжна».

***

Когда мы говорим о правлении царевны Софьи, невозможно не упомянуть её фаворита - князя Василия Васильевича Голицына.
Князь был умён и хорошо образован, свободно владел польским, греческим, немецким и латинским языками, разбирался в музыке, увлекался искусством и живо интересовался европейской культурой. свободно владел польским, греческим, немецким и латинским языками, разбирался в музыке, увлекался искусством и живо интересовался европейской культурой. Любил носить европейское платье. Свой дом в Охотном ряду обставил роскошной европейской мебелью и украсил зеркалами.
Он был намного старше молоденькой царевны, отличался особой мудростью, богатым жизненным опытом, разносторонними талантами и сумел, сам того не желая, покорить юную Софью.
 Потомок известного литовского князя Гедимина, аристократичный и хорошо воспитанный князь был к тому же хорош собою и обладал пронзительным, немного хитрым взглядом, который придавал его лицу еще большую оригинальность.
Всегда недолюбливавшая мужчин и часто презиравшая их за слабость и безволие, царевна Софья вдруг неожиданно для себя полюбила изысканного и галантного князя. Однако тот, хотя и испытывал симпатию к молодой девушке, не мог ответить ей взаимностью. Василий Васильевич имел жену и шестерых детей, к тому же любил супругу и считался безупречным семьянином.
Тем не менее, Софье он предложил искреннюю дружбу и поддержку. Всё время Голицын и царевна проводили вместе: он приглашал её в свой дом, где часто бывали приезжие иностранцы из Европы, которые рассказывали о чужеземных традициях и нравах, поражавших впечатление Софьи Алексеевны. Василий Васильевич открывал девушке свои мечты о переустройстве государства, проведении самых неожиданных реформ и изменении существовавших в стране законов. Царевна, завороженно слушавшая речи возлюбленного, восхищалась тем всё сильнее.
Отношения у Голицына и Софьи становились всё теплее, а спустя несколько лет Василий Васильевич уже испытывал самые нежные чувства к тридцатилетней царевне. И хотя та сильно располнела и черты лица её стали еще грубее, для князя Софья Алексеевна становилась всё более желанной. Бывший когда-то прекрасным отцом и верным мужем, Голицын отдалился от супруги и практически не видел детей, отдавая всё своё время «любимой девице Софье». А та, ослеплённая чувством, боготворила и обожала уже немолодого фаворита.
Софья влюбилась в него без памяти. Она готова была делиться с ним вожделенной властью, а он, судя по всему, просто использовал доброе отношение правительницы, надеясь, что её позиции окажутся прочны.
Их связь почти не скрывалась.
 Софья осыпала любовника должностями, дарами и нежными письмами:
«А мне, свет мой, не верится, что ты к нам возвратишься; тогда поверю, как увижу в объятиях своих тебя, света моего».
 «Свет мой, батюшка, надежда моя, здравствуй на многие лета! …Велик бы мне день тот был, когда ты, душа моя, ко мне будешь. Если бы мне возможно было, я бы единым днём тебя поставила перед собою»
Боярин Голицын отвечал ей такими же пылкими и нежными посланиями.
Народ посматривал на это распутство с неодобрением. Женщина во главе государства и так была чем-то неслыханным, а тут ещё такое блудодейство на глазах у всех…

***

Софья действовала в духе своего отца Алексея Михайловича и брата Фёдора Алексеевича и проводила разумную политику хорошо рассчитанных и продуманных реформ.
 Регентство Софьи Алексеевны отличалось стремлением к укреплению государства и расширению внешнеполитических связей, а также осторожными шагами в сторону модернизации страны.

• Первые деяния правительницы отличались милосердием.
Отныне за воровство карали не смертью, а всего лишь отсечением руки. Не забыла Софья и про женщин: мужеубийц теперь не зарывали в землю по грудь, а просто отрубали им голову, что было неслыханной мягкостью даже по европейским законам того времени.

• При Софье началось реформирование налоговой системы государства.

• В 1687 году Симеон Полоцкий открыл в Москве Славяно-греко-латинскую академию —  1-го в России высшего учебного заведения.  Здесь обучали богословию, философии, риторике, иностранным языкам и другим наукам. Академия стала важным центром подготовки образованных людей для государственной и церковной службы.

• Софья, по свидетельствам современников, рассматривала возможность создания образовательного учреждения и для девушек.

• В 1686 году был заключён «Вечный мир» с Польшей, крайне выгодный для России. Отныне за нашей державой оставались Киев, Смоленск, Чернигов и земли до самого Новгород-Северского.
Этот договор закрепил важные территориальные и политические договорённости и стал одним из ключевых дипломатических достижений эпохи её правления. Но главным достижением были не земельные приобретения, а конец самой долгой войны в российской истории. Военный конфликт с перерывами на перемирия длился с конца XV века и растянулся почти на 200 лет. Благодаря Софье в нём была поставлена точка.

• Софья проявила ряд инициатив по оживлению торговли с Западом, развитию промышленности.
 Особенно это коснулось ткацкого производства. В России стали изготавливать дорогие ткани: бархат, атлас и парчу, которые ранее привозили из-за моря.
В экономике наблюдалось оживление торговли и развитие ремесленного производства. Расширялась сеть мануфактур и мастерских, росли торговые связи как внутри страны, так и с иностранными государствами
Для обучения русских мастеров выписывались специалисты-иностранцы.

• Софья изменила правила получения придворных должностей. Если раньше чины распределялись среди бояр исключительно согласно родовитости, то теперь правительница желала видеть у претендентов деловые качества и отказывала в службе в виду отсутствия таковых.

• Царевна начала борьбу с взятками, поборами и произволом чиновников, а также с доносительством. Она запретила принимать анонимные доносы. А кляузников, заполнявших судебные присутствия, велела прилюдно бить плетьми.

• Ею поощрялось строительство каменных хором в Москве, западные заимствования более удобных бытовых условий жизни, введение «политеса», изучение языков, разного вида искусств.

• Удовлетворялась также потребность в широко, по-европейски образованных людях — отпрыски благородных фамилий посылались для обучения за границей.

• В 1689 году Россия и Китай подписали Нерчинский договор.
 Это был первый официальный договор между русским государством и империей Цин, который определил границу между странами и установил правила торговли и дипломатических отношений.

• Активно развивались отношения с европейскими странами.
Само царство вступило в «Священную лигу» и стало союзником Польши, Австрии и Венеции в борьбе с Османами и Крымским ханством.

• Царевна Софья снова приказала печатать книги, которые со времён Ивана Фёдорова в России практически не издавали

• Она стала вводить среди образованных вельмож моду на коллекции западной живописи и китайских керамических изделий, подражая западным и античным драматургам писала пьесы, мечтала о театре и желала активно участвовать в церковной службе, хотя женщинам это не благословляется.

•   Поощрялась торговля с иностранными государствами. Голицын, ставший правой рукой царевны, привозил в Россию иностранных мастеров, известных учителей и искусников, поощрял внедрение в стране иностранного опыта.

• Софья также предпринимала попытки модернизации армии. В этот период усиливалась роль полков «нового строя», созданных по европейскому образцу. Такие подразделения обучались современной тактике и использовали более совершенное вооружение, что постепенно меняло структуру русских вооружённых сил.

• В начале июля 1682 года Софья умелыми действиями пресекла в Москве бунт стрельцов («Хованщина»).
Бунтовщики, стараясь придать религиозную окраску своему выступлению, решили привлечь старообрядческого апологета священника Никиту из г. Суздаля, выдвинув его на духовный диспут с патриархом. Царица перенесла «прения о вере» во дворец, в Грановитую палату, изолировав тем самым  о. Никиту от толпы народа. Не имея достаточной аргументации на доводы суздальского иерея, патриарх Иоаким прервал диспут, объявив своего противника «пустосвятом». Позже священник будет казнён.
А царица продолжила борьбу с «расколом» теперь и на законодательном уровне, приняв в 1685 году знаменитые «12 статей», на основании которых были казнены тысячи человек, повинных в староверии.

• Стремясь укрепить свой авторитет военными успехами, Софья организовала 2 похода против крымских татар в 1687 и 1689 годах.
 Их возглавил, конечно же, Василий Голицын. Софья мечтала, что Голицыну, явившемуся победителем, окажут безграничное доверие, и она сможет, наконец, осуществить свою мечту – выйти замуж за любимого князя.
Походы эти были благожелательно встречены участниками европейской антиосманской коалиции, но реального успеха не принесли, обернувшись большими затратами и тяжёлыми потерями.
Выдающийся царедворец и дипломат оказался никудышным полководцем. И 2  похода окончились для русских бесславно, хотя и обошлись без больших потерь.
В результате из похода 1687 года войско вернулось с полпути: татары подожгли степь. Против огня и безводицы было бесполезно новейшее по тем временам вооружение армии: ружья с кремниевыми замками и «винтовые пищали», разработка которых началась ещё при царе Алексее Михайловиче.
Однако даже бесславное возвращение армии Софья обставила с торжественностью и помпой — ей хотелось поддержать реноме фаворита, о котором в открытую говорили, что он зря погубил людей.
Не менее неудачным оказался и 2-й Крымский поход, предпринятый два года спустя. Опасаясь попасть в огненную ловушку, ранней весной русская армия в колоннах прошла через непреодолимое, по мнению западных стратегов, Дикое поле и в полном порядке добралась до Перекопа. Европа была удивлена, а Софьино окружение снова разочаровано: ощутимых итогов от того, что 100-тысячное войско грелось под южным солнцем, никто не видел. По Москве же носились слухи, что крымский хан откупился от Голицына двумя бочками золотых монет, на поверку оказавшихся фальшивыми.
Потоптавшись у Перекопа пару недель, войско вернулось в Москву. Попытка представить это топтание как выдающуюся победу тоже провалилась. Подросший Пётр даже отказался принять «триумфатора» Голицына.
Так или иначе, но все эти неудачи и осуждения бессмысленных потерь и урона казне били по престижу Софьи как государыни. Вероятно, для неё было бы гораздо лучше продемонстрировать свое недовольство Голицыным, хотя бы на время отстранив его от дел или даже услав в наказание из столицы.

***

После неудачи влияние Голицына при дворе и в жизни Софьи ослабло.
В окружении царевны появился новый приближённый — глава Стрелецкого приказа Фёдор Шакловитый. Он отличался решительностью и жёстким характером и стал одним из главных сторонников сохранения власти царевны. По свидетельствам современников, Шакловитый даже обсуждал возможность устранения её соперников, прежде всего молодого Петра

Между тем, Пётр подрастал, и в январе 1689 года, в неполные 17 лет, по настоянию матери женился на Евдокии Лопухиной.

Со стороны партии Нарышкиных это был весьма сильный ход. Предполагалось, что Софья останется регентом до совершеннолетия братьев, а согласно русской традиции, женатый юноша считался совершеннолетним. Иван женился ещё раньше, и у Софьи более не было законных оснований для сохранения власти.
Пётр попытался взять власть в свои руки, но на ключевых постах оставались люди, назначенные Софьей, которые подчинялись только ей.
Уступать никто не хотел. В окружении Софьи пошли разговоры о том, что «проблему Петра» надо решать радикально.
Начальник стрелецкого приказа Фёдор Шакловитый даже предлагал убить Петра и всех его родственников.
К таким крайним мерам Софья была не готова, но от решительности главного стрельца её сердце таяло.

• Князь Куракин вспоминал, что:
 «Фёдор Щегловитой весьма в амуре при царевне Софии профитовал, и уже в тех плезирах ночных был в большей конфиденции при ней, нежели князь Голицын, хотя не так явно. И предусматривали все, что ежели бы правление царевны Софии ещё продолжалося, конечно бы, князю Голицыну было от нея падение или б содержан был для фигуры за перваго правителя, но в самой силе и делех бы был помянутой Щегловитой».

В ночь с 7 на 8 августа 1689 года в Преображенском появились несколько стрельцов, сообщивших, что на царя готовится покушение. Не мешкая ни секунды, Пётр бежал под защиту мощных стен Троице-Сергиевой Лавры. На следующий день туда отправились его мать и жена в сопровождении «потешного войска». Войско это к тому времени давно являлось «потешным» только по названию, в реальности представляя собой весьма грозную силу, способную долго оборонять монастырь при попытке штурма.
Когда в Москве узнали о бегстве Петра, среди народа началось брожение. Всё это очень напоминало начало новой Смуты, а в памяти ещё свежи были воспоминания о последствиях предыдущей.
Между тем, Пётр стал слать приказы стрелецким полкам уйти из Москвы и прибыть в Лавру, грозя смертью за неподчинение. Закон в данном случае явно был на стороне Петра, а не его сестры, и, взвесив все «за» и «против», стрельцы стали полками уходить к царю. Следом потянулись и бояре, ещё вчера клявшиеся в верности Софье.

Царевна понимала — время играет против неё. Чтобы склонить брата к примирению, она убедила отправиться с миротворческой миссией патриарха, но тот остался при Петре.
В самом монастыре Пётр старательно изображал «правильного царя» — носил русское платье, ходил в церковь, свёл к минимуму общение с иностранцами и набирал популярность.
Софья предприняла последнюю попытку — она сама отправилась в Троице-Сергиев монастырь на переговоры с братом, но её развернули на пути и приказали вернуться в Москву.
Последнего сторонника Софьи, начальника Стрелецкого приказа Фёдора Шакловитого, выдали Петру его собственные приближённые. Вскоре он был казнён.
Царевне было объявлено — Иван и Пётр берут всю власть в свои руки, а ей надлежит отправиться в Святодуховский монастырь в Путивле.
 Затем Пётр, решив, что Софья должна оставаться поблизости, перевёл её в Новодевичий монастырь в Москве, где содержали под стражей.
Василия Голицына лишили боярского титула, имущества и чинов и сослали в ссылку в далекое архангельское село, где князь прожил до конца своих дней.
Положение царевны было не таким уж плачевным, как может показаться. Более того, она надеялась продолжить борьбу. Софья вела вполне мирскую жизнь, хорошо питалась, отдыхала, имела возможность гулять на свежем воздухе. Но при этом она знала, что в стране не всё спокойно, и многие стрельцы недовольны правлением Петра.
 Софья не собиралась сдаваться. Она искала сторонников и находила их. Однако попытки организовать реальное сопротивление Петру I проваливались: доносы и слежка за нею в монастыре исключали успех.
В 1691 году среди казнённых сторонников Софьи оказался последний ученик С. Полоцкого – Сильвестр Медведев (1641 – 1691).
Постепенно покои Софьи в Новодевичьем стали местом притяжения всех недовольных новыми петровскими порядками. Роль связных между ними и опальной царевной выполняли её сёстры Мария и Марфа. Связь работала бесперебойно.

В 1696 году скончался болезненный и слабоумный царь Иван. Кончилось двоецарствие. Пётр покорил Азов, довершив так неудачно начатое князем Голицыным дело, и уехал в Европу учиться. Перед своим отъездом за границу Петр побывал у сестры в келье для прощания, но нашел её до того надменною, холодною и непримиримою, что в крайнем волнении вышел из Новодевичьего монастыря.

 Царевна не была бы самой собой, если бы не попыталась взять реванш. Она наблюдала за ситуацией в стране и переписывалась со своими сторонниками. Жёсткий стиль Петра и радикальные реформы способствовали росту числа недовольных.

В марте 1697 года провалился ещё один стрелецкий заговор в её пользу – под предводительством Ивана Цыклера.
В январе 1698 года, воспользовавшись отсутствием в столице Петра, уехавшего в Европу в составе Великого посольства, Софья (которой на тот момент исполнился 41 год) вновь попыталась вернуться на трон.
Использовав недовольство стрельцов, жаловавшихся на обременительность Азовских походов Петра в 1695–1696 годах, а также на условия службы в приграничных городах, она призвала их к неподчинению начальникам и пообещала освободить от всех тягот в случае возведения её на престол.
Вспыхнул новый стрелецкий бунт. Его участники, опираясь на слухи, заявляли, что настоящий царь Пётр погиб, его заменили на иностранного «двойника», который хочет погубить Россию и православную веру. Стрельцы намеревались освободить Софью и восстановить её у власти. Они требовали провозгласить Софью полновластной царицей взамен «подменённого немцами» Петра.
Пётр получил известие о заговоре, находясь в Западной Европе. Срочно вернувшись в Москву, он направил против стрельцов войско во главе с П. И. Гордоном  (1635 – 1699), которое и разбило заговорщиков под Новоиерусалимским монастырем 18 июня 1698 г.
Первые казни участников бунта состоялись всего через несколько дней после разгрома стрельцов. Повесили 130 человек, 140 человек были биты кнутом и сосланы, 1965 человек разосланы по городам и монастырям.
Это, однако, было только началом. Срочно вернувшийся из поездки в Европу Пётр возглавил новое следствие, после которого в октябре 1698 года последовали новые казни. Всего было казнено около 2000 стрельцов, биты кнутом, клеймены и сосланы 601. Преследование участников бунта продолжалось ещё добрый десяток лет, а сами стрелецкие полки вскоре были расформированы.
На допросах у стрельцов требовали показаний о связи бунтовщиков с Софьей, но никто из них не выдал царевну.
От новых жёстких мер со стороны брата, это, правда, её не спасло. На сей раз её насильно постригли в монахини под именем Сусанна  (21 октября 1698 г.), установив для царевны практически тюремный режим.
Получить свободу Софье было не суждено.
Софья Алексеевна умерла 3 (14) июля 1704 года в возрасте 46 лет и была похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.


***

• Екатерины II считала, что Софья:
«В течение нескольких лет руководила делами государства со всей проницательностью, какой только возможно желать. Глядя на дела, прошедшие через её руки, нельзя не признать, что она была весьма способна царствовать».

• Даже официальный историограф петровской линии Романовых Карамзин называл героиню статьи «одной из величайших женщин, произведенных Россиею»,

• Братья Лихуды - греческие преподаватели знаменитой Славяно-греко-латинской академии, посвятили ей похвальную речь, в которой Софья называлась «премудрейшей».

• Вот какую оценку её деятельности даёт историк Евгений Францевич Шмурло:
«Софья первая пробила брешь в той стене, за которой, замурованные, сидели наши прабабушки; она первая вывела их из терема, указав путь, идя по которому русская женщина стала теперь, по широте и глубине своего образования, по интенсивности своих духовных стремлений, одной из первых женщин мира».

• Пётр I, кстати, говорил о своей   сестре:
«Жаль! Сколь умна, столь и зла. А могла быть мне правою рукою».
«Жаль, что при великом уме своём имеет она великую злость и коварство».

• Мемуарист князь Куракин (сторонник Петра I) вспоминал:
 «Правление царевны Софьи Алексеевны началось со всякою прилежностью и правосудием всем и ко удовольствию народному, так что никогда такого мудрого правления в Российском государстве не было. И всё государство пришло во время её правления чрез семь лет в цвет великого богатства. Также умножилась коммерция и всякие ремёсла. И науки почали быть. Также и политес устроен был с манеру европейского – и в экипажах, и в домовом строении, и уборах, и в столах...  И торжествовала тогда довольность народная».


Несмотря на все свои таланты и заслуги, царевна вошла в историю скорее как отрицательный персонаж.  Как  жестокая сестра, задумавшая погубить родного брата ради власти. Как организатор бунтов и преследовательница религиозных оппонентов. Возможно, живи образованная и деятельная царевна в другую эпоху, её талантам нашлось бы лучшее применение...