Дневник шакала, который не захотел стать волком

«Вы не можете выбрать отсутствие правил. Но вы можете выбрать степень цинизма, с которым вы в эти правила играете».

День 1. В которой я оправдываю себя чужими грехами
Знаете, с чего всё началось? С простой, как лопата, мысли. Я стоял в лесу, смотрел на дерево и думал: «Если я его не срублю, его срубит другой». Логика железобетонная. Я же не последний идиот, чтобы отказываться от выгоды, если кто-то другой всё равно сделает эту грязную работу.

Потом я перенес эту логику на всё остальное. Не я убью лося — другой охотник убьет. Не я построю этот дурацкий бизнес-центр у тебя под окнами — его построит другая компания. Не я воткну нож в спину коллеге — завтра это сделает кто-то из отдела продаж.

И знаете, что я понял? Я понял, что мы все — актеры в одном театре абсурда. Только вместо «Быть или не быть» мы выбираем: «Сделаю я или сделает сосед».

Но есть один нюанс. Когда я оправдываю себя поступками других, я превращаю свою совесть в прохудившуюся лодку. Она всё еще пытается держаться на плаву, но уже набрала воды по самые борта.

Сравнивать себя с гипотетическим чудаком ( на букву М) — это как считать себя стройным на фоне бегемота. Да, технически ты стройнее, но в зеркале всё еще видно пивной живот.

День 2. О том, как я мыл подъезд и что из этого вышло
Помню, был у меня приступ альтруизма. Обычно это случается после трех стаканов вина или когда я натыкаюсь на пост в соцсетях о том, что «надо начать с себя». Я решил: «А давайте-ка я сделаю подъезд чище! Соседи оценят, пример покажу, карма очистится».

Я взял ведро, тряпку, купил средство для мытья полов (не самое дешевое, между прочим) и надраил эту площадку до блеска. Я вытер пыль с почтовых ящиков, отскоблил жвачку на ступеньках, даже паутину снял.

Вы думаете, соседи сказали спасибо? Нет. Они сделали то, что делает любое уважающее себя стадо. Они вышли на площадку, посмотрели на меня, как на инопланетянина, и один из них, дядя Вася с пивом, сказал буквально следующее:

— Ты чё, Семёныч, решил за уборщицу поработать? На тебе пять рублей, сходи купи конфетку.

И все засмеялись. Через три дня там снова было грязно. А через неделю кто-то выбросил мешок с мусором прямо у моей двери, потому что «раз ты такой чистюля, тебе не трудно вынести».

Мораль: «Начни с себя» работает ровно до тех пор, пока ты один. В стае ты либо вожак, либо корм. Если ты не вожак и начинаешь делать работу за всех, ты не герой. Ты — бесплатный ресурс. Ты — дойная корова, которую еще и копытом толкают.

День 3. Теория разбитого окна и мой эксперимент (в обратную сторону)
Есть такая теория: если разбить одно окно, через неделю всё здание будет в руинах. Я решил проверить это на себе. Только я действовал в обратном направлении.

Я выбросил мусор в неположенном месте. Не из подлости, а из чистого научного интереса. Я хотел посмотреть, как работает стадный инстинкт.

Через день там уже лежали чьи-то пакеты. Через три дня — выброшенный диван. Через неделю — стихийная свалка.

Я, один маленький человек с одним дурацким пакетом, запустил процесс, который привел к образованию городской свалки. Если бы я не выбросил тот пакет, может, там до сих пор был бы чистый газон. А может, кто-то другой выбросил бы свой пакет. Но мы никогда этого не узнаем.

Вывод мною сделанный, разрушить легче, чем создать. Один человек может уничтожить то, что десять будут строить годами. И почему-то именно эта способность — самая востребованная в нашем мире.

День 4. Страх — единственный бог, в которого я верю
Теперь давайте о главном. О том, что мы все боимся признать. О страхе.

Недавно я задал себе вопрос: «А что будет, если на полгода убрать полицию, суды и охрану? Через сколько дней начнется апокалипсис?»

Ответ: на третий день. Максимум на четвертый.

Почему я так уверен? Потому что я знаю себя. Да, я циник, я люблю рассуждать о морали, но если вы завтра отмените охрану в супермаркете, я не гарантирую, что у меня не возникнет желания не пробить бутылку виски. Просто так, ради азарта. Ради чувства, что меня никто не видит.

И я не один такой. 80% людей не крадут не потому, что они святые. А потому, что боятся камер, сроков, позора. Уберите страх — и начнется фестиваль «Возьми, что хочешь, и не плати».

Самый честный момент в этом разговоре. С каким наслаждением я бы хотел огреть обидчика трубой по башке , но только в том случае, если бы мне гарантировали безнаказанность. И я бы, наверное, это сделал. Не потому что я злой, а потому что иногда хочется справедливости, а кулак — самый быстрый аргумент.

Но я не делаю этого. Не потому что я «выше этого». А потому, что тюрьма — это скучно, а судимости портят биографию. Вот и вся мораль.

День 5. В племени людоедов я ем мясо. Но я знаю, что это такое.
Теперь о самом главном. О правилах игры.

В племени людоедов нельзя быть вегетарианцем. Ты либо ешь мясо, либо сам становишься мясом. В прайде льва не бывает косуль, которые ходят на переговоры. Это аксиома.

В нашем социуме всё точно так же. Вы можете сколько угодно рассуждать о добре и зле, но если вы откажетесь платить налоги, вас посадят. Если вы не подчинитесь начальнику, вас уволят. Если вы будете слишком мягким, вас сожрут.

Единственный честный выход — признать, что полной свободы нет. Есть только выбор клетки.

Можно уйти в лес. Стать отшельником. Но в лесу вы умрете от голода или простуды. Можно уйти в монастырь. Но там вы будете подчиняться расписанию, игумену и уставу. Вы просто поменяете клетку на другую, с меньшим количеством людей, но с такими же прутьями.

Я выбрал третье. Я принял правила игры. Но я не поклоняюсь им. Я отношусь к ним как к правилам настольной игры. Я знаю, что они придуманы людьми, которые давно умерли. Я эти правила не уважаю, но я их соблюдаю, потому что это мне выгодно.

День 6. Кто я? Лев, косуля или шакал?
Я долго думал, кто я в этой системе. Лев? Нет, я не настолько силен, чтобы диктовать правила. Косуля? Тоже нет, потому что я не верю, что меня спасут.

Я — шакал. Это самый правильный образ. Шакал — высокоразвитое животное, он не только умён и хитёр, но и весьма ловок и проворен. По степени дерзости нападений на птичники и крестьянские амбары он превосходит даже лисиц. Но шакал недостаточно агрессивны, чтобы первыми нападать на того, кто заведомо его сильнее.

Поэтому он никогда не лезет на рожон и не пытается стать королем прайда, и уж тем более он не страдает от того, что он не лев, а просто использует трещины в системе. Шакал ест то, что осталось после львов, но он делает это быстро, тихо и без героизма, а выживает за счет ума, а не силы или морали.

Шакал не злодей. Он не ворует, потому что боится. Он не убивает, потому что это слишком хлопотно. Он просто играет свою роль.

Но вот что важно: шакал иногда протягивает лапу. Не потому что он добрый. А потому что он помнит, что сам когда-то был в болоте.

День 7. Спасать ли утопающего, который знал, куда идет?
Это самый жесткий вопрос, который я когда-либо себе задавал. Я сформулировал его так:

«Протяну ли я руку тому, кто знал, что там болото, знал, что можно погибнуть, но всё равно пошел, увяз и теперь зовет на помощь?»

С точки зрения 70% циника, ответ: НЕТ.

Это не мои проблемы. Ты совершеннолетний, ты знал о рисках, ты не обеспечил себе страховку. Ты выбрал эту дорогу. Вылезай сам.

Но вот тут в моем мозгу что-то щелкает. А что, если этот утопающий — это я сам двадцать лет назад? Я тоже лез в болото. Я тоже думал, что я бессмертный и что правила писаны для других.

И мне тогда протянули руку. Не потому что я был хорошим. А потому что тот, кто меня вытаскивал, был таким же шакалом, но у него осталось 30% человечности.

Теперь у меня правило. Я вытаскиваю только при трех условиях:

Я сам не рискну утонуть. Если ситуация смертельная — я не герой, я отойду в сторону. Мне свои шкура дороже.

Утопающий понял свою ошибку и не орет на меня: «Это ты виноват!» Если он орет — я ухожу. Тонущие, которые винят спасателя, заслуживают того, чтобы захлебнуться.

Я готов отпустить его, когда он снова полезет в болото через месяц. Потому что такие люди — хронические тонущие. Они не учатся. И если я их вытащу дважды — я уже не шакал, я нянька.

День 8. Идеальный баланс: 70 на 30
Вот так я и пришел к своему девизу. Я — циник на 70%. Это моя броня. Она защищает меня от манипуляторов, от дураков, от тех, кто хочет использовать мою доброту.

Но 30% я оставляю открытыми.
Иногда я выбрасываю мусор га помойку, даже если соседи не ценят. Потому что я это делаю для себя, а не для них.

У меня есть право ошибаться. Я не совершенен.

Иногда я вижу, как кто-то делает глупую, но трогательную вещь. И я могу улыбнуться. Даже если через минуту я снова надену маску циника.

Глава 9. Финальный аккорд (без соплей, только факты)
Я не стану вас убеждать быть добрым. Это глупо. Доброта без силы и границ — это просто расфасованная жестокость по отношению к себе.

Я не стану убеждать вас быть злым. Это тоже глупо. Злоба разъедает изнутри, и вы умрете раньше, чем сможете насладиться своей победой.

Я предлагаю только одно: будьте честными перед собой.

Если у вас есть желание ударить обидчика трубой — признайте это. Но не делайте этого, если не хотите последствий. Если вы хотите украсть — признайте это. Но не воруйте, потому что страшно.

День 10. Серый слой в 90% — главный герой планеты
Знаете, я долго пытался понять, на чём вообще держится этот мир. Не на любви — это точно. Не на деньгах — они лишь бумага. Не на идеях — идеи сгорают вместе с их авторами.

Мир держится на нас. На сером человечестве, которого 90%. На тех, кто не полезет в пекло с факелом, но и не даст сжечь свой дом. На тех, кто не крадёт, потому что лень получать срок, а не из высоких моральных принципов. На тех, кто иногда уступает место в транспорте, но мысленно желает соседу по вагону провалиться в тартарары.

Это мы — та самая серая масса, которую так любят презирать философы и политики. Но если задуматься, именно на нас всё и стоит.

Проведите мысленный эксперимент.
Если бы 90% населения были святыми — они бы раздали всё бедным, разрушили экономику, перестали производить еду и умерли бы от голода, держась за руки и напевая псалмы.

Если бы 90% были отморозками — мы бы устроили резню на третий день, и цивилизация рухнула бы в кровавой каше.

А мы просто встаём, идём на работу, платим налоги (потому что боимся), не убиваем друг друга (потому что лень и рискованно), иногда помогаем ближнему (чтобы он отстал), и потихоньку вращаем этот дурацкий мир.

Мы не герои. Мы не злодеи. Мы — те, кто просто хочет дожить до выходных и чтобы за дверью не стреляли.
И это знание — единственное, что действительно стоит больше, чем любые идеалы.

Честность с самим собой — это единственная валюта, которая никогда не обесценивается.


Рецензии