Полная энциклопедия женской сексуальности. Глава26

Глава 26. Секс и религия: от храмовых жриц до тантры

Эта глава могла бы стать книгой. Да что там — энциклопедией. Религия и секс переплетены так тесно, что распутать этот узел невозможно, да и не нужно. Почти каждая религиозная традиция на протяжении веков пыталась ответить на одни и те же вопросы. Когда секс священен, а когда грешен? Что можно, а что нельзя? Имеет ли женщина право на удовольствие?

Я не буду делать вид, что могу охватить всё. Но я постараюсь дать вам карту — пусть неполную, но честную. Карту того, как разные религии смотрят на женскую сексуальность сегодня. И как их взгляды влияют на жизнь миллионов женщин.

Христианство: от «Молота ведьм» до теологии тела

Мы уже много говорили о христианстве в исторической главе, поэтому здесь — только о современности.

Сегодня христианство — это не монолит. Отношение к сексу различается радикально в зависимости от конфессии, страны и конкретной общины.

Консервативные протестанты (особенно евангелики в США) часто проповедуют «чистоту» до брака, запрет на мастурбацию, неприятие гомосексуальности и жёсткое распределение гендерных ролей. Женщина должна быть покорной женой и матерью. Её сексуальность — это дар мужу, а не источник самостоятельного удовольствия. Существуют даже «бабушкины вечеринки» (purity balls), на которых девочки-подростки дают обет девственности своим отцам.

Католичество официально запрещает контрацепцию (кроме «естественных методов»), мастурбацию и гомосексуальные контакты. Секс допустим только в браке и должен быть открыт для зачатия. При этом католическая церковь — одна из немногих, кто разработал развёрнутую «теологию тела»: серию лекций папы Иоанна Павла II о том, что тело свято, а секс — это дар Божий, который должен быть наполнен любовью и уважением. Женское удовольствие в этой картине не отрицается — но только в рамках брака.

Православие смотрит на секс строже. Сексуальность часто воспринимается как следствие грехопадения. Идеал — монашество, отказ от плоти. Но в браке секс допустим. Более того, православные богословы иногда говорят о том, что секс — это не только для зачатия, но и для укрепления супружеской любви. Контрацепция осуждается не всей церковью единогласно, но большинство священников настроены к ней отрицательно.

Либеральные протестанты (лютеране, англикане, методисты) гораздо более открыты. Многие из них благословляют однополые браки, не осуждают контрацепцию и признают важность женского удовольствия.

Общая черта всего христианства — акцент на браке как единственном законном месте для секса. Но внутри этого общего контура — огромное разнообразие.

Целибат и его тень: когда природу гонят в дверь, она влезает в окно

В католической церкви целибат — обязательное безбрачие священников — был окончательно закреплён в XII веке. Идея была в том, что священник должен быть полностью посвящён Богу, а семья и секс отвлекают от служения. На практике получилось иначе.

Когда природу гонят в дверь, она влезает в окно. Запрет на нормальную сексуальную жизнь не уничтожает желание — он загоняет его в подполье. И это подполье часто оказывается тёмным и страшным местом.

В последние десятилетия католическую церковь потрясла серия скандалов, связанных с масштабным сексуальным насилием над детьми. Случаи педофилии среди священников вскрылись в США, Ирландии, Австралии, Германии и других странах. Но особенно громким стало расследование во Франции.

В 2021 году независимая комиссия, созданная по заказу французской католической церкви, опубликовала отчёт, который шокировал мир. Согласно этому отчёту, с 1950 года жертвами сексуального насилия со стороны священников и других церковных служащих стали около трёхсот тридцати тысяч детей. Триста тридцать тысяч. Это не опечатка. Комиссия работала два с половиной года, опросила тысячи свидетелей и изучила архивы. Выводы были безжалостны: церковь знала о происходящем и систематически покрывала преступников, переводя их из прихода в приход.

Я не хочу сказать, что целибат — единственная причина педофилии в церкви. Это сложная проблема, в которой переплетены и власть, и закрытость института, и психологические особенности тех, кто выбирает священство как способ спрятаться от своей сексуальности. Но связь между тотальным подавлением и его уродливыми прорывами отрицать невозможно. Чем сильнее запрет, тем страшнее его теневая сторона.

Вавилонская блудница: архетип на все времена

Если зайти с другой стороны и посмотреть на то, как религия изображает женскую сексуальность, нельзя обойти вниманием один из самых мощных образов в истории — вавилонскую блудницу.

В Откровении Иоанна Богослова, последней книге Нового Завета, появляется фигура, которая веками будоражила воображение богословов и художников. «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» — женщина в пурпуре и золоте, сидящая на звере с семью головами, держащая чашу, «наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её». Это апокалиптический образ разврата, порока и духовного падения.

Историки спорят, кого именно имел в виду автор Откровения. Одни считают, что это аллегория Римской империи с её роскошью и культом императора. Другие — что это символ Иерусалима, отступившего от Бога. Третьи — что это собирательный образ языческого мира, враждебного христианству. Но в веках этот образ превратился в архетип «падшей женщины» — соблазнительной, опасной и обречённой на гибель. Вавилонская блудница стоит у истоков длинной череды женских образов, в которых сексуальность и грех сплавлены воедино. От неё тянутся нити к средневековым ведьмам, к образу femme fatale в искусстве XIX века, к голливудским роковым женщинам. Это архетип, который до сих пор влияет на восприятие женской сексуальности — даже теми, кто никогда не открывал Библию.

Ислам: право женщины на удовольствие

Вопреки распространённым стереотипам, ислам не отрицает женскую сексуальность. Более того, в классическом исламском праве женщина имеет право на сексуальное удовлетворение в браке. Если муж не удовлетворяет жену, она может требовать развода.

Коран описывает рай как сад, где праведников ждут гурии — «черноокие девы». Для праведниц тоже есть свои награды, хотя о них говорится меньше. В исламской традиции секс в браке считается не только разрешённым, но и богоугодным делом. Пророк Мухаммед, согласно хадисам, говорил: «И в вашем соитии с жёнами вашими есть садака (милостыня)». Ученики удивились: «Разве за удовлетворение своей страсти мы получаем награду?» Пророк ответил: «А разве, если бы вы удовлетворяли её запретным путём, вы не совершили бы грех? Так же и за дозволенное вы получаете награду».

Ислам предписывает обоим супругам соблюдать гигиену, быть нежными друг с другом, не торопиться. Существует целая литература о «науке соития» на арабском языке. Женское удовольствие — не грех, а право.

Но есть и строгие ограничения. Секс — только в браке. Гомосексуальность запрещена (в некоторых мусульманских странах — уголовно). Мастурбация — предмет споров: одни богословы запрещают, другие разрешают в определённых случаях. Мужчина может иметь до четырёх жён, но обязан содержать их всех и уделять каждой равное время, включая «ночное».

Контрацепция в исламе разрешена большинством богословов — при условии, что она не вредит здоровью и не является способом навсегда отказаться от детей (допускается планирование семьи).

Иудаизм: святость через секс

В иудаизме секс — это мицва. Заповедь. Обязанность мужа перед женой. И это, пожалуй, один из самых секс-позитивных взглядов среди авраамических религий.

Согласно Талмуду, муж обязан доставлять жене сексуальное удовольствие. Частота супружеских отношений предписана в зависимости от рода занятий мужа: если он путешественник — реже, если живёт дома — чаще. Женщина имеет право на оргазм. Более того, раввинистическая литература обсуждает женское удовольствие довольно откровенно.

Однако есть и строгие правила. Законы семейной чистоты (нида) предписывают воздержание во время менструации и семь «чистых» дней после неё. Затем женщина окунается в микву — ритуальный бассейн, — и супруги могут возобновить сексуальную жизнь. Многие еврейские пары говорят, что эти периоды вынужденной разлуки и воссоединения обостряют желание и делают секс более страстным.

Гомосексуальность — сложный вопрос. Ортодоксальный иудаизм запрещает мужские гомосексуальные контакты (на основе Торы), но женская гомосексуальность обсуждается меньше и не считается столь же серьёзным нарушением. В реформистском и консервативном иудаизме однополые браки благословляются.

Контрацепция допускается, но не всеми раввинами и не во всех случаях. В целом, рождение детей — это большая ценность, и полный отказ от деторождения не приветствуется.

Буддизм: секс как препятствие и как путь

Буддизм относится к сексу иначе, чем авраамические религии. Здесь нет понятия «греха» в христианском смысле. Секс не оскорбляет божество. Но он может создавать привязанности, а привязанности — это то, что мешает достичь просветления.

Поэтому в буддизме отношение к сексу зависит от уровня посвящения. Для мирян секс допустим, но с ограничениями: не причинять вреда, не нарушать супружескую верность (если она обещана), не вступать в связь с теми, кто находится под защитой родителей, и так далее. Сексуальная распущенность не одобряется, но и не карается адом — скорее, она создаёт «плохую карму», которая помешает в следующей жизни.

Для монахов секс запрещён полностью. Монах или монахиня, нарушившие целибат, должны покинуть общину.

Гомосексуальность — тема неоднозначная. Будда не осуждал её прямо, но некоторые буддийские тексты относят однополые контакты к «неправильному сексуальному поведению». Далай-лама в разное время высказывался по этому вопросу по-разному: от осуждения до признания, что «времена меняются». В целом, буддизм не так жёсток в этом вопросе, как христианство или ислам, но и не одобряет открыто.

Интересно, что в буддизме есть практики работы с сексуальной энергией — особенно в тибетском буддизме (Ваджраяна). Сексуальная энергия рассматривается как мощная сила, которую можно сублимировать для духовного роста. В некоторых тантрических ритуалах используется визуализация сексуального союза божеств — это символ единства мудрости и сострадания, а не руководство к действию.

Индуизм: от Лингама до Камасутры

Индуизм — одна из немногих религиозных традиций, которая с древнейших времён открыто признавала сексуальность частью духовного пути.

«Камасутра» (III-IV век н.э.) — это не сборник поз, как многие думают. Это философский трактат о дхарме (долге), артхе (богатстве) и каме (удовольствии). Кама, или чувственное удовольствие, — одна из четырёх законных целей жизни, наряду с дхармой, артхой и мокшей (освобождением). Секс — не грех, а важная часть человеческого опыта, которую нужно познать и правильно пережить.

В индуизме есть храмы, украшенные эротическими скульптурами (самый известный — храмовый комплекс Каджурахо). Есть культ Лингама (фаллоса) и Йони (вульвы) как символов Шивы и Шакти — мужского и женского начал вселенной. Сексуальный союз — это метафора космического единства.

Женское удовольствие признаётся и ценится. Камасутра подробно описывает женские оргазмы, женские эрогенные зоны, важность прелюдии. Женщина — активный участник, а не пассивный сосуд.

Но всё это — в рамках брака и варновой системы. Добровольный секс до брака не одобряется. Адюльтер осуждается. Гомосексуальность — тема сложная: древние тексты упоминают её как существующую, но не одобряют.

Тантра: секс как духовный путь

Тантра заслуживает отдельного разговора, потому что в западном сознании она прочно ассоциируется с «тантрическим сексом» — обычно под этим понимается что-то долгое, медитативное и невероятно оргазмичное. Реальность сложнее и интереснее.

Тантра — это эзотерическая традиция внутри индуизма и буддизма, возникшая в середине первого тысячелетия нашей эры. Её цель — не удовольствие само по себе, а духовное освобождение через работу с энергиями тела, включая сексуальную энергию.

В тантре существует два основных пути.

Путь правой руки (дакшиначара) — это работа с сексуальной энергией через медитацию, визуализацию, дыхательные практики и ритуалы. Физический секс либо не используется вовсе, либо используется в очень сублимированной форме. Адепт визуализирует единение Шивы и Шакти внутри своего тела, пробуждая энергию кундалини, которая поднимается по позвоночнику от основания к макушке.

Путь левой руки (вамачара) — это более радикальный путь, который включает реальные сексуальные ритуалы. В них участвуют мужчина и женщина, которые символизируют Шиву и Шакти. Сексуальный акт воспринимается как акт космического творения. Он не нацелен на оргазм в обычном смысле — скорее, на удержание энергии и её трансформацию. Семя не должно извергаться — оно сублимируется в духовную силу.

В тантре женское начало — Шакти — играет центральную роль. Без женской энергии мужское начало (Шива) — лишь мёртвая материя. Женщина в тантрическом ритуале — не объект, а соучастница, носительница божественной силы. Ей поклоняются. Её тело — храм.

На Запад тантра пришла в искажённом виде. То, что сегодня продают как «тантрический секс» на семинарах и ретритах, обычно имеет мало общего с традиционной тантрой. Это скорее смесь секс-терапии, даосских практик, медитации и западного эзотеризма. Но даже в таком виде это работает: многие пары, которые практикуют «тантрический секс», отмечают, что их близость стала глубже, оргазмы интенсивнее, а связь крепче.

Даосизм и сексуальная алхимия

Параллельно с индийской тантрой в Китае развивалась своя традиция работы с сексуальной энергией — даосская сексуальная алхимия.

В даосизме сексуальная энергия (цзин) — это одна из трёх «драгоценностей», наряду с ци (жизненной энергией) и шэнь (духом). Цзин — это жизненная субстанция, которая расходуется с эякуляцией и менструацией. Сохранение и трансформация цзин — один из путей к здоровью и долголетию.

Даосские практики для мужчин включают удержание эякуляции: оргазм испытывается, но семя не извергается, а «сублимируется» и направляется вверх по позвоночнику для питания мозга. Женские практики включают работу с менструальной кровью («сублимация красного дракона») и с энергией оргазма.

Женское удовольствие в даосизме высоко ценится. Считалось, что во время оргазма женщина выделяет особую субстанцию, которая питает мужчину. Поэтому мужчине предписывалось доводить партнёршу до оргазма — чем чаще, тем лучше. Эгоистичный любовник, который думает только о себе, не только плох этически, но и глуп: он лишает себя источника жизненной силы.

Западный оккультизм и сексуальная магия

В западной традиции секс и магия соединились в конце XIX — начале XX века. Главная фигура здесь — Алистер Кроули, британский оккультист, поэт, альпинист и, по совместительству, «самый порочный человек мира» (так его называла пресса).

Кроули практиковал то, что он называл «сексуальной магией». Идея была в том, что оргазм — это момент максимальной концентрации воли, когда человек может направить свою энергию на достижение магической цели. Секс для Кроули был не просто удовольствием, а ритуалом. Он использовал его для посвящений, для вызова духов, для трансформации сознания.

Кроули был бисексуален и экспериментировал с разными формами секса — от гетеросексуального до гомосексуального и соло (мастурбация как магический акт). Он считал, что подавление сексуальности — это преступление против природы, и выступал за полную сексуальную свободу. При этом он был человеком своего времени — его отношение к женщинам было сложным и часто откровенно сексистским.

От Кроули нити тянутся к современному неоязычеству, викке и другим эзотерическим традициям, где сексуальность часто воспринимается как священная сила, а тело — как храм.

Общие черты

Если попытаться найти общее во всех этих традициях, можно выделить несколько моментов.

Первое. Женское удовольствие имеет значение. В большинстве религиозных традиций, которые вообще говорят о сексе, женщина не считается «сосудом», который должен просто терпеть. Её удовольствие — важная часть супружеской жизни. Где-то (ислам, иудаизм) это прямо прописано как обязанность мужа. Где-то (тантра) женщина вообще играет центральную роль.

Второе. Секс — это не только про тело. Во всех традициях секс — это ещё и духовный акт. В авраамических религиях — это союз, благословлённый Богом. В восточных — это работа с энергией. Везде секс — это больше, чем просто трение.

Третье. Ограничения есть везде. Брак как единственное законное место для секса — почти универсальная норма (с разной степенью строгости). Гомосексуальность запрещена в большинстве традиций — хотя и не во всех.

Подводя итог

Религия веками формировала отношение людей к сексу. Многие из нас — даже те, кто давно не ходит в церковь, мечеть или синагогу, — несут в себе религиозные установки. Стыд перед мастурбацией. Чувство вины за секс до брака. Ощущение, что «секс — это грязно».

Если эти установки мешают вам жить, помните: они не ваши. Вы их унаследовали. От них можно отказаться. Можно пересмотреть. Можно найти свою собственную этику — не основанную на страхе перед наказанием, а основанную на уважении к себе и партнёру.

И можно — если вам это близко — найти духовное измерение в сексе. Не обязательно через религию. Через ощущение, что близость с любимым человеком — это момент, когда мы прикасаемся к чему-то большему, чем мы сами. Это и есть священное. Не в книге. Не в храме. В теле. В моменте. В любви.