Почему монгольские завоеватели так быстро приняли

ПОЧЕМУ МОНГОЛЬСКИЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ ТАК БЫСТРО ПРИНЯЛИ ИСЛАМ?

Покорив половину мусульманского мира, Чингисхан созвал исламских мудрецов и шейхов, обитавших на захваченных территориях, чтобы те просветили его относительно исламского вероучения. Узнав о том, что ислам оправдывает насильственное обращение, он был возмущен: «Вы можете любить /свою религию/, сколько хотите, но я запрещаю вам убивать без моего приказа. В моем королевстве каждый может почитать собственного бога; он лишь обязан соблюдать установленные мной законы». Посчитав абсурдным деление животных на чистых и нечистых, монгольский хан раскритиковал и паломничество в Мекку: «Это глупость. Бог повсюду, а потому бессмысленно идти в какое-то место, чтобы поклониться ему».
Немедленным результатом этой критики ислама со стороны Чингисхана стало то, что шииты выгнали мулл, навязанных им суннитами, персы зажгли в своих храмах святой огонь, евреи открыли синагоги, а христиане-несториане снова воздвигли кресты на купола своих церквей. Терпимость по отношению к религиозным меньшинствам была достигнута путем завоевания и жестокости. Такой политикой религиозной терпимости он хотел всем показать, что он выше Аллаха и сам олицетворяет собой гнев Божий.
Как известно, Чингисхан умер в 1227 году. И уже к 1250 году, через каких-то 23 года после смерти «Сына Неба» его внук Берке принял ислам. Почему же так быстро монгольские завоеватели, господствовавшие на территориях бывших мусульманских государств, забыли свои верования и приняли ислам?
Так называемые религиозные алимы («учёные») эту стремительную по историческим меркам метаморфозу, произошедшую с монголами за каких-то два десятка лет после смерти Чингисхана, объясняют «привлекательностью» и «истинностью» исламской религии, при этом не объясняю, почему монголы до этого смогли уничтожить все попадавшиеся им на пути государства, где господствовала эта «истинная» религия…
Естественно, причины такого быстрого принятия монгольскими захватчиками ислама заключаются не в его «привлекательности» и «истинности». Причины были следующие:
1. Монголы создавали централизованное феодальное государство. Необходимым идеологическим инструментом для укрепления и стабилизации любого феодального государства является религия единобожия (монотеизм). Она помогает идеологически обосновать новый социально-политический строй, укрепить авторитет власти и примирить трудящихся с их тяжёлым положением. Чингисхан этого, видимо, не понимал, но его потомки сразу это поняли и решили сделать своим оружием религию единобожия, оправдывающую тиранию на земле такой же тиранией на небесах. В истории для таких случаев годились все три варианта религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам. На территориях, над которым монголы взяли господство, в большинстве своём жили мусульмане и потому из трех вариантов религии единобожия, оправдывающих деспотическую власть на земле наличием такой же власти на небесах, для монголов больше всего подходил ислам.
2. Но и содержание Корана для монголов-захватчиков подходило больше всего. Коран требует, чтобы верующие, помимо Аллаха и его посланника, повиновались ещё и «носителям власти среди» мусульман (Коран, 4:59). Монголы приняли ислам и покорённым мусульманам в соответствии с аятами Корана сказали: «Мы – носители власти среди вас, Аллах вам велел нам повиноваться!» Коран от имени Аллаха также говорит, что это Он между людьми распределил «блага этой жизни и возвысили одних людей над другими, чтобы одни из них вынуждали других служить себе» (Коран, 43:32). Таким образом, принятие ислама помогло монголам теологически обосновать свою власть, придав ей «божественный» характер, и мобилизовать исламское духовенство для объяснения основной массе покорённого населения его невыносимого положения: исламское духовенство на основе аятов Корана учило, что социальное неравенство в обществе «установлено Богом», а потому трудящиеся должны безропотно выполнять свои повинности в пользу феодалов.
По вышеуказанным двум причинам монгольские захватчика стремительно признали ислам, как идеологию, позволявшую им господствовать над другими народами и, прежде всего, над теми народами, которые ранее вынуждены были принять ислам, чтобы защититься от арабских, тюркских и прочих мечей.
Какой же захватчик, далекий от единобожия, откажется от быстрого принятия ислама, если это может способствовать безропотному выполнению покорёнными народами своих повинностей перед захватчиками? Вот и монголы не смогли отказаться...
Поняв выгоду исламской идеологии для себя как для захватчиков, монголы быстро приняли его, стали главарями тюркских племён, сами превратились в тюрков, перемещавшись с ними. Всего каких-то 25 лет монголы господствовали на востоке Кавказа, не будучи мусульманами. Затем они вписались в непрерывный ряд мусульманских захватчиков, с которыми лезгины в течение почти 12 веков – с середины 7 века и до начала 19 века – боролись, защищая от них свои земли и свою культуру…