Зачем такие страдания

Читаю художественную книгу о самом начальном периоде Второй Мировой войны. Еще 1940 год. И автор, американка, мимоходом упоминает, что в Германии уже введены продуктовые карточки. Не поверил. время для карточек не пришло вроде бы. Германия только начала воевать только с Британией. В основном это авианалеты и морская блокада. Расходы военные есть, но не такие тотальные, чтобы уж прямо на продуктовые ограничения, на эрзац-продукты вплоть до карточек переходить. 

Справился в интернете. Автор книги была права. С самого начала войны продуктовое снабжение населения в Германии было переведено на урезанный паек.

Продовольственные карточки в Германии были введены накануне Второй мировой войны, 27 августа 1939 года. Система жестко делила население на категории, обеспечивая тяжелых физических работников и нацистскую элиту по высшим нормам, в то время как пайки для евреев, иностранцев и детей были урезаны до минимума. В августе 1939 года рабочий получал около 685 граммов хлеба, 170 граммов мяса и 110 граммов жиров в день. Карточки были разных цветов и номиналов. Существовали отдельные талоны для детей, обычных граждан, тяжелых рабочих, ночных смен, а также для беременных и кормящих женщин. По мере затягивания войны и расширения боевых действий рацион неуклонно сокращался. Из-за прекращения импорта и больших потерь на Восточном фронте гражданам пришлось заменить мясо и импортные товары картофелем, хлебом и консервами.

И этот паек не стал лучше ни после того, как они завевали Польшу, страны Бенилюкса, ни после того как они завоевали Францию. Наоборот, стал хуже. Ну а как только в декабре 1941 года в войну вступили США, разместили на территории Англии свои стратегические бомбардировщики, которые летали на таких высотах, что немецкие зенитки с большим трудом добивали до них, и американцы принялись методично бомбить территорию Германии, одно предприятие за другим, вопрос о том, что благополучии населения Германии отпал сам собою.

  Тогда вопрос зачем Гитлер все это затевал? Какие-то экономические расчеты правительство делало?  Какими печенюшками Гитлер воодушевил свой народ? 

Ну, первое – не новое и не уникальное германское, простой банальный антисемитизм. Если почитаем историю Европы того времени, он был не менее силен и в Австрии, и во Франции. Только так случилось, что нацистам удалось в Германии взять власть. И немцы с воодушевлением принялись уничтожать евреев. В этом была материальная выгода. Евреев первым делом грабили подчистую. А так как среди евреев попадались богатые люди, то это должно было создать иллюзию законной национализации еврейских средств и поступления денег в немецкую экономику.
И простые немцы увидели это воочию. Гитлер начал строить дома для рабочих.  Их прозвали скворечниками. Дешевенькие. На один подъезд. Два-три этажа. Шесть-семь квартир. Из красного кирпича. Минимум коммуналки. Люфт клозет в шахте, пристроенной к дому. Вход в него с площадки, где поворачивает лестница. Поэтому в подъезде пованивает. Но в самих квартирах все нормально. Традиционно большая кухня для обедов сей семьей. И небольшие спальни. Я именно в таком доме жил в Германии. Рационально мыслящие немцы сохранили дома, проведя необходимые улучшения.  Но люфт-клозет, когда я там жил, еще оставался. Немцы ничего просто так не выбрасывали. Пытались довести до ума.  И без того у них многое было после войны разрушено. А «скворечники» оказались устойчивыми. Из-за такого бережливого подхода, уже после войны у них квартирный вопрос не был таким острым. В таких домах жила, конечно, далеко не самая богатая часть населения. Но жить было можно вполне.

До начала войны сразу после массового изгнания, арестов евреев, присвоения их имущества, остальное население Германии увидело улучшения своего материального положения.  Хотя бы по вопросам обеспечения жильем. И поняли: «Моя борьба» их фюрера - это и их борьба. И это дает плоды. Этический вопрос при этом отодвигался на последнее место. Гитлер освободил немцев от понятия совести. Но вся эта трансформация – уменьшение совести и улучшение жизни проходила в промежуток после прихода Гитлера к власти, то есть, положим с 1934 года, до начала войны в 1939 году. То есть заняло пять лет.

Кроме того, при Гитлере начали строить автобаны. Но советские учебники объяснят, что это был стратегический план подготовки к войне. На такую дорогу, с ровным, достаточно широким и твердым покрытием, мог приземлиться легкий военный самолет.  Таким образом можно было уберечь авиапарк от налетов вражеской авиации. То есть одновременно улучшалась жизнь простых граждан и решались военные вопросы. Это аналогично российскому Крымскому мосту. Мост стал удобной транспортной артерией для населения. Но строился он в основном для военных целей. По нему шло и идет снабжение Крыма.

Итак, в результате отъема у евреев их имущества, включая квартиры и личные вещи, дало на первых порах немцам ощущение, что Германия встает с коленей. Что она снова станет великой, что грядет эра нового великого Третьего Рейха. Но это все внутри одной страны.  Воевать не нужно.

  Но стоит ли ради истребления евреев еще и воевать, погибать?  Гитлер хоть и ставил задачу экспроприации богатств завоеванных стран, а в первую очередь еврейских богатств, и на завоеванных территориях, но это требовало и немалых расходов, и жертв.  Требовалась война. Ради ограбления французских или английских евреев требовалось затевать войну с Францией и Англией. Это тебе не своих беззащитных грабить. Стоила ли овчинка выделки?
 
Тут уже в ход пошло другое объяснение причин войны: легенда (научная теория) о белой арийской расе, нации господ, которой должны покориться все остальные.      

Но с самого начала войны фюрер увещевал своих сограждан: «Родные мои, понимаю, как вам нелегко. Но сейчас нужно еще потерпеть.»
 Читатель тут меня перебьет и заявит. Что меня не в ту эпоху занесло, что Гитлер таких слов не говорил. именно таких не говорил. говорил похожие. Свидетельствует Интернет:

Адольф Гитлер неоднократно призывал немецкий народ к терпению и жертвенности, особенно по мере того, как война затягивалась и приносила Германии огромные лишения. Вот главные аспекты его риторики, адресованной населению:

«Я первый солдат Рейха»: В своей речи 1 сентября 1939 года в Речь рейхсканцлера А. Гитлера в Рейхстаге 1 сентября ... он заявил, что не попросит от граждан большего, чем готов вынести сам, и не снимет военную форму до тех пор, пока не будет одержана победа.

Требование тотальной жертвенности: По мере ухудшения положения на фронтах (особенно после поражения под Сталинградом в 1943 году и открытия второго фронта) пропаганда требовала от немцев терпеть любые лишения ради идеи тотальной войны.»

И население терпело. Ради величия нации. Терпело получая похоронки, терпело ужимаясь во многом, терпело под авианалетами. И дотерпело до того, что всю страну разрушили и оккупировали.

И тут возникает противоречие: в Германии переход экономики на военные рельсы сопутствовал не расцвету, хотя бы временному, а наоборот, ухудшению жизни населения. Конечно, как это всегда во время войны, определенная часть богатела. Геринг стал владельцем картин знаменитых мастеров. Ну а Гитлер являл собой скромность аскета. Он, как говорили пропагандисты, жил для нации.  Он не был женат. Как он как он говорил, «был женат на Германии». И питался от щедрот государства. Все его резиденции не были его собственностью. Но резиденции были сделаны прекрасно.

А народ Германии с началом откровенно захватнической войны жил все хуже и хуже. Задавался ли он вопросом: а зачем тогда война?  Или говорил себе: перебьем всех врагов и запируем на просторе? Вероятно, таким был ответ народа самому себе. Вот они и запировали среди разрухи.   

Они потом отстроились. Ужасы войны забыты. Но еще живы те, чьи отцы и матери погибли во время войны. Я думаю, не имеет права умереть вопрос: а стоит ли разжигать войну ради мифов?

Обычно народ, очухавшись после войны, задает вопрос: что это было?   У кого спросить: у тех солдат что под березами лежат?  А кто еще? Очевидцы?  Историки?

К примеру, знаменитая «Иудейская война» написанная Иосифом Флавием, написана им уже после того, как он был взят в плен римлянами, долго время жил в Риме в очень зависимом положении. Ну и написал соответствующе.   

«Слово о полку Игореве» написано даже оп самым лучшим подсчетам много спустя событий, разворачивавшихся в 1185 году.

Лев Толстой писал «Войну и мир» спустя полвека после событий. Хотя есть большой пласт книг о войне, которые написали сами участники боевых действий. В Советском Союзе такие книги были. Но в большинстве они написаны куда позже событий, когда ситуация изменилась, настроения изменились.

Солдаты что под березами лежат, уже ничего не скажут. Говорят и пишут мемуары выжившие. И по большей части военачальники. А историки читают мемуары генералов да маршалов, а не солдат. И пишется история. Но часто пишут, и подробно, о ходе войны, а о причине меньше и это описать сложнее. Потому что причины таятся часто в головах, даже в сердцах, и в секретных документах.

  Почему происходят войны? Какова их причина? Иногда это откровенно грабительская война. В основном, особенно в те эпохи, когда земля, являясь источником продуктов, была залогом богатства, или была источником полезных ископаемых, и тоже богатств, война за землю, - это все чисто материальный интерес.  Материальный интерес, прикрытый разными завесами. При феодальных войнах – спорами за престолонаследие.  Или обидами одного государя на другого. Например, в начале третьего тома «Войны и мира» Толстой несколько страниц уделяет якобы причинам войны, подчеркивая, что все эти причины яйца веденного не стоят в сравнении с теми бедствиями, что война принесла. 
 
Из интернета:

«Фукидид в своей «Истории» определил войну как неизбежное следствие человеческой природы, где главными движущими силами являются СТРАХ, КОРЫСТЬ И ЧЕСТОЛЮБИЕ.»

Иногда   повод для войны маскируется духовными амбициями. Крестовые походы маскировались желанием освободить гроб Иисуса от неверных. Нападение Гитлера на Польшу маскировалось тем, что в Польше притесняют немецкое население. Нападение СССР на Финляндию – озабоченностью уязвимостью Ленинграда.  Война ИГИЛ – это война амбиций.  Война (в большей степени силами прокси) Ирана против Израиля, стран не имеющих общих границ и каких-либо экономических контактов и споров - это война религиозных амбиций.

Лев Гумилев ввел термин пассионарность. Мол, из-за пассионарности духа монголы создали великую империю. Но то как они грабили все завоеванные народы, в том числе и русских, свидетельствует, что интерес прежде всего был материальным. 
 
Как мы знаем по мифу, греки воевали с троянцами, ради похищенной царицы Елены.  Война глубоко отразилась на греческом обществе, которое было нападающей стороной. Стоило ли войну затевать?   

Из интернета

«Похищение спартанской царицы Елены троянским царевичем Парисом — один из ключевых сюжетов греческой мифологии, послуживший поводом к знаменитой Троянской войне. Воспользовавшись отсутствием спартанского царя Менелая, Парис отплыл из Греции в Трою, умыкнув жену царя и его сокровища.

В мифологии причины этого поступка и детали побега трактуются по-разному:

Похищение стало результатом обещания Афродиты, которая в обмен на «яблоко раздора» подарила Парису любовь прекраснейшей из женщин. Считается, что Елена покинула Спарту под воздействием чар богини. Некоторые античные авторы предполагали, что Елена добровольно бежала с молодым царевичем, увлекшись его красотой или разочаровавшись в браке с Менелаем.

Возмущенный изменой жены и нарушением законов гостеприимства, Менелай собрал греческое войско под предводительством Агамемнона и осадил Трою. После многолетней войны и падения Трои Менелай простил Елену, и они вернулись в Спарту»

Что думали те древние греки, которые воевали, мы не знаем.   Мы знаем, как думали греки - современники легендарного Гомера.   Тогдашние греки жили мифами.  Историки сейчас говорят, что причины Троянской войны были экономическими.

Древние греки подчинялись воле богов. И тогда не ставился вопрос: а стоило ли вообще это затевать.  Но сейчас, воле каких богов подчиняются наши современники?