Сеющий доброе - на Мф. 13, 36-43

Сеющий доброе - Сын Человеческий,
Поле для слова - весь мир,
Взгляд посылается с неба отеческий,
Душам готовится пир.

Брошены плевелы - семя лукавого,
Слабым, заблудшим -  соблазн,
Происки тайные падшего дьявола,
Тонкий, холодный сарказм.

Всё, что есть доброго, пусть опорочено
Будет, взойдут семена,
Этот бурьян тут же выдернуть хочется,
Но он растёт до суда.

Воля людей рядом с ним укрепляется,
Видя контраст зла-добра.
Богом зло в мир временно допускается,
Чтоб в борьбе крепла душа.

Всё переменится, день будет жатвы,
Всё соберётся, и вот,
Плевелов выросших больше не жалко,
Печь разжена, пламя ждёт.

В зареве красном немого рассвета
Слышится список имён.
Боже скажи, для чего было это?
Был для чего я рождён?

Все разделяются влево и вправо,
Время пришло для конца.
Жизнь не игра была и не забава,
Смерть показала, кто я.

Ветер несётся над скошенным полем
Дымом горящих костров.
Нет, нельзя праведным стать поневоле,
Падает тяжкий засов.

Бог небо людям Своим открывает,
Как господин для зерна,
Сын Человеческий жил призывая
Всех в Своё Царство без зла.

09.07.26

———-
На строки из Мф. 13, 36-43

"Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!"