Серафимо-Дивеевский монастырь

Местоположение Троицкого женского монастыря - с. Дивеево, Дивеевский р-он, Нижегородская обл.

* * * * *

Дивеевская земля - святая земля, которую Царица Небесная взяла в последний Четвёртый Свой Земной Удел (после Иверии, Афона и Киево-Печерской Лавры). В этом качестве почитается Поместными Православными Церквями.

Начало Четвёртого Вселенского Жребия Богородицы было положено в Киеве, куда около 1758 г. прибыла богатая рязанская помещица Агафья Семёновна Мельгунова (МАТУШКА АЛЕКСАНДРА ДИВЕЕВСКАЯ). В молодых годах (до 30 лет) она лишилась мужа и решила посвятить свою жизнь Богу. В Киево-Флоровском монастыре приняла монашеский постриг с именем Александры и проводила жизнь в посте и молитве под руководством старцев Киево-Печерской лавры.

Однажды после долгого полунощного молитвенного бдения, будучи то ли в лёгкой дремоте, то ли в ясном видении, сподобилась матушка Александра (Мельгунова) видеть Пресвятую Богородицу и слышать от неё следующее: "Это - я, Госпожа и Владычица твоя, Которой ты всегда молишься. Я пришла возвестить тебе волю Мою. Не здесь хочу Я, чтоб ты окончила жизнь свою. Но как Я раба Моего Антония вывела из Афонского Жребия Моего, святой горы Моей, чтоб он здесь, в Киеве, основал новый Жребий Мой, Лавру Киево-Печерскую, так тебе ныне глаголю: изыди отсюда и иди в землю, которую Я покажу тебе. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Моё там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои - да будут с тобою!"

С благословения старцев Киево-Печерской лавры, признавших видение истинным, мать Александра отправилась странствовать по России. Путь её лежал в 1760 г. к одной из знаменитых русских обителей - Саровскому монастырю.

Не доходя 12 вёрст до Сарова, в селе Дивееве, матушка Александра остановилась для отдыха у западной стены деревянной приходской церкви. Здесь она в лёгкой дремоте вновь увидела Божию Матерь. "Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать  на севере России, -сказала Пресвятая Богородица матушке Александре. - И вот здесь предел, который Божественным Промыслом положен тебе: живи и угождай здесь Господу Богу до конца дней твоих. И Я всегда буду с тобою, и всегда буду посещать место это, и в пределе твоего жительства Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всём свете. Это Четвёртый Жребий Мой во вселенной. И как звёзды небесные и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих; и благодать Святого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудевают от этого места Моего возлюбленного".

По совету саровских старцев мать Александра поселилась вблизи Дивеева в деревне Осиповка. После смерти единственной дочери она продала все свои имения и окончательно переселилась в Дивеево.

Сначала она благоустроила здесь старинную деревянную церковь. В 1773 - 1780 гг. её усердием была сооружена каменная Казанская церковь с приделом во имя святителя Николая и первомученика архидиакона Стефана. Как и всё в Дивееве, первая церковь будущей обители была построена матушкой Александрой по благословению Царицы Небесной.

Поблизости от Казанской церкви матушка Александра* в 1788 г. организовала общину из пяти человек.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
*Александра Дивеевская (в миру Агафья Семёновна Мельгунова, урождённая Белокопытова, конец 1720-х-начало 1730-х - 1789) - основательница Дивеевской монашеской общины, святая РПЦ в лике преподобной в Соборе Дивеевских и Соборе Нижегородских святых.

Была женой богатого полковника - владимирского (рязанского?) помещика. В 30 лет овдовела, имея трёхлетнюю дочь (умерла в 9-тилетнем возрасте).
Преподобный Серафим Саровский так говорил о матушке: "Это великая жена была. Я и по сей день её стопы лобызаю".

В 2000 г. были обретены её мощи (почивают в храме Рождества Богородицы). В 2004 г. канонизирована Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в лике преподобной.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Община получила название Казанская. В 1789 г. попечение над общиной взял молодой иеродиакон Серафим*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
*Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин, 1754 - 1833) - иеромонах Саровского монастыря, святой Русской Православной Церкви в лике преподобных (прославлен в 1903 г. по инициативе царя Николая II).

Родился в Курске в семье купца. В детстве выздоровел от тяжёлой болезни, когда матерью был приложен к иконе Знамения Пресвятой Богородицы. В 1774 г. старица Досифея в Киеве благословила и указала ему место, где он должен был принять послушание и постриг - мужской монастырь Саровская пустынь. В 1778 г. стал там послушником, в 1778 г. принял монашество с именем Серафим, посвящён в иеродиаконы, а в 1793 г. рукоположен в иеромонаха. Был покровителем Дивеевской женской общины.

С 1894 г. жил длительное время в одиночестве в лесу, ведя аскетический образ жизни. В 1810 г. возвратился в монастырь, но до 1825 г. уходил в затвор. В 1831 г. сподобился видения Богородицы (двенадцатый раз в своей жизни). Скончался в 1833 г. в своей келье в Саровском монастыре во время коленопреклонённой молитвы.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Второй настоятельницей Казанской общины была Анастасия Кириллова (умерла в 1796 г.), следующей - Ксения Михайловна Кочеулова (её правление продолжалось 43 года). При ней число сестёр в общине к 1826 г. увеличилось до 40.

Марфа Дивеевская (в миру - Мария Семёновна Милюкова, 1810 - 1829) - схимонахиня, святая Русской Православной Церкви в лике преподобной (канонизирована Архиерейским Собором в 2004 г.) в Соборе Дивеевских и Нижегородских святых. Шесть из девятнадцати лет своей жизни провела в Дивеевской обители. Преподобный Серафим Саровский почитал её и говорил, что она начальница над дивеевскими сиротами в Царствии Небесном.

В 1825 г. Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, указав, как следует обнести это место канавой и валом. Копать Канавку должны были только сёстры общины, а миряне могли помогать носить землю и насыпать вал.

По благословению Серафима Саровского рядом с Казанской была устроена Мельничная община. Первыми насельницами её стали (в 1827 г.) 8 сестёр Казанской общины. Первой наставницей общины стала дворянская девица Елена Васильевна Мантурова*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
*Елена Дивеевская (в миру - Елена Васильевна Мантурова, 1805 - 1832) - монахиня, святая Русской Православной Церкви (канонизирована Архиерейским Собором в 2004 г.) в лике преподобной в Соборе Дивеевских и Нижегородских святых. От преподобного Серафима Саровского приняла послушание умереть за тяжело больного брата, Михаила Васильевича Мантурова, который был ещё нужен для устроения Дивеевской обители.
 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Исполняя указание Царицы Небесной, Серафим Саровский приказал сёстрам вырыть Канавку вдоль тропы, по которой прошла Богородица. Копать Канавку начал сам отец Серафим в 1829 г. Работы были завершены в 1833 г. (уже после его кончины).

На средства брата Елены Васильевны, Михаила Васильевича Мантурова, в 1829 г. у паперти Казанской церкви был построен двухэтажный каменный храм во имя Рождества Христова. В нижнем этаже этого храма располагался храм во имя Рождества Божией Матери.

Отец Серафим так говорил М.В.Мантурову о месте строительства этого храма: "Царице Небесной угодно, чтобы была у них (сестёр) своя церковь к паперти же Казанской церкви, так как паперть эта достойна алтаря! Ведь матушка Агафья Семёновна, стоя на молитве, всю токами слёз своего смирения омыла её".

В 1842 г., через 9 лет после преставления Серафима, обе общины были объединены с наименованием Серафимо-Дивеевской.

В 1848 г. началось сооружение Троицкого собора. С 1853 г. Казанская церковь стала существовать отдельно от общины.

Внутри территории, обнесенной Святой Канавкой, в юго-восточной части, с середины XIX века было устроено монастырское кладбище с деревянной Преображенской церковью.

В 1861 г. община получила статус монастыря (именовался Серафимо-Дивеевский Троицкий).

В 1885 г. завершено строительство игуменского корпуса (в восточной его части в 1902 году построена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины).

Блаженная Пелагия Дивеевская. Родилась в 1809 г. в Арзамасе. В замужестве родила двоих рано умерших детей. Побывала у преподобного Серафима, который, после долгой беседы с ней, дал ей чётки и сказал: "Иди, матушка, немедля в мою обитель, побереги моих сирот-то, и будешь ты свет миру". После этого она стала терять рассудок, претерпела много гонений от родных и посторонних, но всё же её отпустили, хоть и не скоро, в монастырь.

Там она прожила 45 лет и скончалась в 1884 г. В 2004 году была прославлена Архиерейским Собором РПЦ в лике блаженных для общецерковного почитания в Соборе Дивеевских и Соборе Нижегородских святых. Мощи её пребывают в Казанском соборе.

К началу ХХ в. монастырь стал крупным иноческим общежитием.

Блаженная Параскева Дивеевская, Паша Саровская (в миру - Ирина), родилась в 1795 г. в селе Никольском Спасского уезда Тамбовской губернии (ныне Рязанская область) в семье крепостных крестьян. Рано осталась сиротой. Прожила тяжёлую жизнь. Долгое время претерпевала мучения от своих хозяев. Сбегала. 30 лет прожила отшельником в Саровском лесу. В Дивеевский монастырь пришла в 1884 г.

В дом блаженной Паши Саровской в монастыре в 1903 г., после канонизации преподобного Серафима, приехали император Николай II и императрица Александра Фёдоровна. Блаженная старица предсказала рождение наследника, предупредила о предстоящих гонениях на Церковь, о гибели династии Романовых. Скончалась в 1915 г. в возрасте 120 лет. Была похоронена у алтаря Троицкого собора рядом с блаженной Пелагией Ивановной. Перед своей кончиной благословила жить в Дивеевской обители свою преемницу - блаженную Марию Ивановну. Святая блаженная Параскева Дивеевская прославлена в 2004 г. Мощи её покоятся в Казанском храме.

К 1917 г. в монастыре проживало по списку 270 монахинь и 1474 послушницы.

В 1919 г. монастырь был зарегистрирован как трудовая артель и продолжал действовать (сёстры соблюдали монастырский устав и уклад жизни).

В 1927 г. монастырь был закрыт.

Блаженная Мария Дивеевская (в миру - Мария Захаровна Федина). Родилась в селе Голеткове Елатемского уезда Тамбовской губернии (ныне Рязанская область) около 1860 г. Впоследствии её спрашивали, почему она называется Ивановной. "Это мы все, блаженные, Ивановны по Иоанну Предтече", - отвечала она. В Дивеевскую обитель попала в преклонном возрасте, до того испытав многолетнюю жизнь отвергнутого окружающими изгоя. Духовное окормление получила у блаженной Прасковьи Ивановны (Паши Саровской).

Многими отмечались её поразительные качества целительницы и прозорливицы. Успела испытать преследования со стороны Советской власти. Скончалась в возрасте около 70 лет в 1931 г. Была похоронена на кладбище в селе Большое Череватово. В 2004 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви благословил её общецерковное почитание. Ныне мощи святой покоятся в Казанском храме Серафимо-Дивеевского монастыря вместе с мощами святых блаженных стариц Пелагии и Параскевы Дивеевских.

После закрытия монастыря часть сестёр нашли приют в селе Елизарьево, где служил старший брат монастырского священника Михаила - Иаков (оба брата, Михаил и Яков Гусевы, в 1937 г. были расстреляны сотрудниками НКВД, священномученики). По благословению братьев Гусевых в Елизарьево перевезли дивеевскую блаженную Марию Ивановну.

Игуменья Александра (Траковская) с частью сестёр обосновалась в Муроме, в доме у стен Благовещенского монастыря.

В 60-е годы XX века кладбище сровняли с землей, церковь снесли и построили общеобразовательную школу.

Возрождение обители началось в 1988 г., когда был зарегистрирован церковный приход.

В 1989 г. была освящена деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. В тот же год церковной общине был передан Троицкий собор.

В 1991 г. состоялось решение Священного Синода о возобновлении Серафимо-Дивеевского женского монастыря. В этом году в Дивеево торжественно прибыли мощи преподобного Серафима Саровского, вторично обретённые в Санкт-Петербургском Казанском соборе, бывшем тогда музеем атеизма и религии.

В 1992 г. по завету Серафима Саровского перед образом Спасителя в Рождественской церкви была зажжена неугасимая свеча, монастырю передано здание Казанской церкви, повторно освящена пристроенная к ней церковь Рождества Богородицы.

В 1992 г. возобновлена традиция, по которой все сёстры после вечернего богослужения обходят Канавку с молитвой ("Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших").

В 1993 г. повторно освящена церковь Рождества Христова, в нижнем храме Рождества Богородицы прошёл первый после открытия монастыря иноческий постриг.
В 1996-1997 гг. проводились реставрационные работы в домовой церкви Марии Магдалины в игуменском корпусе.

В 2000 г. были обретены мощи и состоялось прославление преподобных Александры, Марфы и Елены как местночтимых святых Нижегородской епархии. Тем самым было исполнено предсказание преподобного Серафима Саровского о том, что три подвижницы - схимонахиня Александра (Мельгунова), схимонахиня Марфа (Милюкова) и монахиня Елена (Мантурова) - со временем будут прославлены и мощи их будут открыто почивать в обители. В 2004 году все они были причислены к лику общецерковных святых. Мощи преподобных Александры, Марфы и Елены почивают с храме Рождества Богородицы. В 2008 г. был установлен новый праздник - Собор Дивеевских святых.

В 2003 г. состоялось празднование 100-летия канонизации Серафима Саровского. Богослужение возглавлял патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

В 2004 г. освящён восстановленный Казанский храм.

В 2012 г. началось строительство храма во имя Благовещения Пресвятой Богородицы (архитектор А.А.Анисимов).

В память о бывшем монастырском кладбище у алтаря храма "Целительница" установлены символические гранитные гробницы с сохранившимися до нашего времени чугунными надгробными плитами с могил дивеевских сестёр. Под крестом находится могила неизвестной монахини, обретённая при реконструкции здания.

В 2008 г. учрежден Собор Дивеевских святых, празднование которому совершается 27 июля. В Собор входит 17 подвижников благочестия – святителей, преподобных, блаженных, новомучеников. Святые мощи восьмерых из них находятся в храмах Серафимо-Дивеевского монастыря.

Сейчас в Серафимо-Дивеевском монастыре и на 19 его скитах и подворьях действует 36 храмов с 82 престолами,  проживает около 500 насельниц.

ПОДВОРЬЯ МОНАСТЫРЯ:

Арзамасское подворье -  храм в честь иконы Божией Матери «Смоленская» и храм в честь Рождества Христова.

Нижегородское подворье - церковь в честь святителей Московских Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Гермогена.

Патриаршее подворье в Москве.

СКИТЫ МОНАСТЫРЯ (все находятся в Нижегородской области): Архангельский,
Знаменский, Кутузовский, Ломовский, Покровский, Меляевский, Свято-Никольский, Серафимо - Понетаеевский, Сергиевский скит скит в селе Цыгановка, Троицкий Белбажский монастырь, Троицкий скит.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Вещи преподобного Серафима Саровского.

Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская.

Источник «Явленный» в Кременках.

Источник в честь Святой Троицы, близ села Автодеево.

Источник преподобного Серафима в поселке Цыгановка.

Источник преподобной Александры Дивеевской.

Казанский источник за Голубиным оврагом.

Ковчег с мощами старцев Глинской пустыни.

Мощи блаженных жен Дивеевских Пелагии, Параскевы и Марии.

Мощи преподобного Серафима Саровского.

Мощи преподобноисповедницы Матроны (Власовой) Дивеевской.

Мощи преподобных Александры, Марфы и Елены Дивеевских.

Пустынька блаженной Параскевы.

Святая канавка.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

- Собор во славу Живоначальной и Животворной Троицы (1848-1865 гг., архитектор А.И.Резанов) - главный собор монастыря. Престол один - Троицы Живоначальной. Троицкий собор, освещён в 1875 году. Главная святыня собора - святые мощи преподобного Серафима, Саровского чудотворца. В соборе находится чудотворный список иконы Божией Матери "Умиление", перед которой молился и скончался Серафим Саровский. Сама икона с 1991 г. находится в домовом храме резиденции Святейшего Патриарха.

- Собор Спаса Преображения (1907-1916 гг., архитектор А.Е.Антонов). Престолы: Спаса Преображения (главный), Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных, Всех Святых. Монастырю передан в 1991 г. Освящение главного престола состоялось лишь в 1998 г.

- Храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы (по завещанию преподобного Серафима Саровского начато в 2012 г.; в 2015 г. освящён Успенский придел, в 2016 г. - придел в честь явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому).

- Казанский собор монастыря заложен в честь иконы Казанской Божией Матери в 1773 г. на месте одноимённой Дивеевской деревянной церкви. Строился на средства матушки Александры (Мельгуновой). Освящён в 1780 г. строителем Саровской пустыни Пахомием. В непосредственной связи с ним (сооружены на его паперти) находятся:

- церкви Рождества Пресвятой Богородицы и церковь Рождества Христова (1828 - 1830 гг.).

- Монастырская трапезная и храм во имя благоверного князя Александра Невского (1895 г., архитектор А.К.Никитин). Престол один - Александра Невского.

- Игуменский корпус (1885 г.) с домовой церковью Марии Магдалины (1902 г.).

- Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" в богадельне (1861 г.).

- Монастырская больница устроена (2004 - 2008 гг.) в здании бывшей школы, которую в советское время построили внутри Канавки на территории монастырского кладбища. В пристройке к ней находится храм во имя иконы Божией Матери "Целительница". Храм расписали Максим и Ирина Мироновы. Наряду с евангельскими сюжетами изображены современные исцеления, происходящие у мощей преподобного Серафима, на Канавке и на источнике.

- Деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Казанская» (строение началаХх в., восстановлена в 1989 г.)

- Пятиярусная колокольня Серафимо-Дивеевского монастыря (1894 -1901 гг., архитектор А.К.Никитин). Высота - 70, 3 м. Примыкающие к колокольне трёхэтажные корпуса (флигели) построены в начале ХХ в. для проживания сестёр.

- Канавка Царицы Небесной - одна из главных святынь монастыря. Преподобный Серафим Саровский: «Кто Канавку эту с молитвой пройдет да полтараста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» Сёстры монастыря каждый день после вечерней службы крестным ходом обходят Канавку с иконой Божьей матери "Умиление". Это правило называется Панагийя.

- Водосвятная каменная часовня Серафима Саровского.

- Деревянная часовня Серафима Саровского (установлена в 2004 г. на месте мельницы).
- Открытый павильон возле Троицкого собора (туда выносится святыня обители - мощи преподобного Серафима Саровского в праздник их обретения).

- Ризный корпус.

- Дом Галактионовых (сейчас просветительский и паломнический центр).

* * * * * * * * * * * * *
Источники информации: diveevo-monastyr.ru, monasterium.ru, ru.wikipedia.org.