Эстетизация страдания

 Страдания возвели в культ очень давно. Очищение и возвышение человека, его духовная эволюция приписываются к благодатному воздействию боли. Далеко за примерами идти не нужно, фундаментом нашего православия, да и вообще христианства, является мученичество и жертва Иисуса Христа, но то – Иисус, а я предлагаю поговорить об обычных людях.
 Считается, что боль возвышает человека, превращает его в нечто большее, в сверхчеловека, в человекобога (как выразился Кириллов у Достоевского). Для некоторых личностей, сильных, могущественных, с неисчерпаемой широтой и мощью души, это заявление правдиво, но для большинства – это только ложная эстетизация. И хуже всего, что она не только ложна, но и вредна. Любуясь своим страданием, влюбившись в него наконец, человек перестаёт пытаться выйти из состояния, которое это страдание принесло, схожий принцип действия и у стокгольмского синдрома, который является не реальной болезнью, а реакцией психики на травмирующие события.
  Предположим, что у вас есть пространство с хорошей почвой. Вы хотите посадить туда некую культуру, требующую очень внимательного и сложного ухода: постоянный присмотр, определённые удобрения в конкретных количествах, чистейшая родниковая вода. А если вы хоть на день оставите эту культуру без присмотра, то она завянет практически тут же. В общем, эдакая роза Маленького Принца, ради которой он терпел попрёки, тяжело работал. С другой стороны, сорняки на этой благодатной почве растут вдвое быстрее, и если их не полоть, то ваше пространство превратится в простой пустырь.
Так и со страданием. Боль – это прекрасная почва, на которой действительно можно взрастить нечто положительное, какое-нибудь хорошее качество (намеренно прибегаю к дуализму «хороший-плохой» для того, чтобы не уходить от основной темы), стать на порядок выше себя прошлого. Для этого нужно постоянно следить за собой, полоть «сорняки» и удобрять «культуру», т.е. быть готовым к тяжёлому пути самопознания и самосовершенствования. Зато в конце пути все усилия окупятся сполна, страдание действительно выведет на новую ступень.
Если же запустить «почву», загнать боль и обиду глубоко внутрь, не рефлексировать, а оставить всё как есть, то неизбежно полезут «сорняки» – отрицательные последствия неприятных событий, принёсших боль.
Так что, я считаю страдание неким катализатором. У людей, способных к рефлексии и развитию, имеющих энергию на те усилия, которые нужно приложить, чтобы на боли вырастить «культуру», и так смогут возвыситься, стать лучше вчерашних версий себя. А люди, которые забросят «почву», и так не готовы к саморазвитию, и в спокойной жизни поплывут по течению. Впрочем, из этого правила нужно исключить тех, у кого от внезапного и сильного страдания «открываются глаза» – это совсем другие люди.
Хочется немного больше сказать о «сорняках». Боль порождена неприятными или откровенно трагичными событиями, от потери работы и расставания до войн и нищеты. Соответственно, она, в свою очередь, рождает неприятные и «плохие» (стигматизированные) чувства и эмоции: обиду, злобу, зависть, страх, бессилие, грусть и так далее. Это не плохие чувства сами по себе, человек есть человек и он имеет право испытывать весь спектр, даже если общество осуждает их «неправильность», но при отсутствии работы с ними они укореняются, и тогда человек становится глубоко несчастен, а чаще всего злобен.
При не выполотых «сорняках» человек медленно нравственно деградирует, переливает своё страдание из пустого в порожнее. Он может начать завидовать людям, которые не страдали, считать их ниже себя за то, что они очищающей боли не пережили, не вышли из этого горнила закалённые, не добыли себе обычной жизни, а с самого начала жили ею. А может появиться гордость, тот сорт болезненной гордости, которая часто бывает у нищих людей в русской литературе. Они гордятся своей силой, считая себя благороднее остальных, мол: "Я копейку на три литра пота обмениваю, а вы, подлецы, себе всё воровством зарабатываете". И не различают они «подлецов» от просто богатых людей и даже от среднего класса. Главное, что они сильнее, они благороднее и выше, потому что копейку на кровавый пот обменивают. Конечно, такая гордость не только у нищих встречается, это так, пример. В общем, боль постоянного облагораживания требует, работы неустанной, а иначе только хуже во сто крат человеку делает.
А сорняки полоть не только сложно, но и некогда. Страдание человека ломает, как палку об колено. Тут себя снова пересобрать надо, тщательно, а в нашем переполненном мире, в бесконечной конкуренции, если выпадаешь надолго, то можешь уже и не вернуться в строй. А потому, всё часто делается быстро, на скорую руку, и получается как в песне «Узелки»: «Я его слепила из того что было».  И копятся в человеке отрицательные чувства, и цветёт, застоявшись, эмоция.
Если подводить итог, то я считаю, что культ страданий и очищающей боли надо убрать. Хоть и существую люди, которых страдания действительно возвышают, но их – тысячи. А остальные миллионы боль только травмирует и обозлит. Эстетизация страданий хороша только тогда, когда страдает кто-то другой, а ещё лучше, если это происходит в произведении искусства. Боль красива в книгах, в фильмах, а не когда у вас умер кто-то близкий – тогда это слёзы, сопли, слюни и слабость.