Преподобный Антоний игумен, 1613
Жизнь и служение
Антоний стал настоятелем Соловецкого монастыря в один из самых непростых периодов российской истории — в Смутное время. В те годы страна переживала политическую нестабильность, а внешние силы пытались воспользоваться ослаблением государства.
Король Карл IX, к чьей поддержке в борьбе с поляками обращался царь Василий Шуйский, через своих воевод неоднократно запрашивал Антония: готов ли монастырь принять шведскую помощь и впустить войска на Русь. Ответить положительно — значило пойти на сотрудничество с иностранцами в критический момент; ответить отрицательно — спровоцировать конфликт. В этих условиях Антоний принял решение не отвечать на многочисленные послания.
В 1610 году Василий Шуйский был низложен и увезён в Польшу. В августе того же года царём стал королевич Владислав. 12 марта 1611 года Антоний написал шведскому королю — его войска к тому моменту захватили Новгород — следующее: ни он в Поморье, ни вся Русская земля не желают иметь дела с иноземцами, но выберут себе царя из «прирождённых бояр Московского государства».
Защита монастыря и Поморья
В 1612 году шведские суда окружили беломорские острова Кузова. Однако, простояв там всё лето, шведы так и не решились напасть на обитель и покинули Белое море. Антоний сообщил об этом в Москву. В ответ из столицы прибыли военные отряды под командованием воеводы М. В. Лихарева и стрелецкого головы Е. Д. Беседново. От них игумен узнал об избрании на царство Михаила Фёдоровича Романова.
Шведы продолжали настаивать на сдаче Сумского острога, но Антоний вновь ответил отказом. Благодаря его взвешенной и осторожной политике удалось избежать иностранной интервенции в Поморье и предотвратить угрозу нападения на Москву с севера.
Духовный облик и наследие
Для монахов Соловецкого монастыря Антоний был примером подвижничества. О нём сохранилось такое свидетельство: «Бяше муж зело трезвен и великий терпеливец в подвизех иноческих, в молитвах и постех небесною помощию укрепляем, ко утешению и укреплению иноков и всех православных».
Антоний провёл в иноческом чине 41 год. Он был погребён под Спасо;Преображенским собором обители, а над местом погребения позже устроили раку.
Почитание
Точных сведений о местной канонизации Антония нет. Однако он упоминается в «Описании о российских святых» (конец XVII–XVIII века), а в некоторых списках указана дата его преставления — 17 августа. В «Верном исчислении» его называют «отцом преподобным».
В начале XX века сведения об Антонии были внесены в «Архангельский патерик», а в монастыре память святого чтилась панихидами. Официальное местное прославление произошло в 1993 году — тогда по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был установлен Собор Соловецких святых.
Источники:
«Описание о российских святых». С. 172.
Никодим (Кононов), иером. «Верное и краткое исчисление... преподобных отцов Соловецких: Агиологические очерки». СПб., 1900. С. 17, 66–67.
Литература:
Досифей (Немчинов), архим. «Географическое, историческое и статистическое описание Соловецкого монастыря». СПб., 1836.
Никодим (Кононов), иером. «Архангельский патерик». СПб., 1901. С. 32–39.
«Соловецкий православный церковный календарь» / Изд. Соловецкой обители. 1999. С. 107–108.
Свидетельство о публикации №226070901732