О христианстве

В разные времена христианство было разным. И как я понимаю, многое зависит от времени. Все святые очень разные. Сейчас мне наиболее близки святой Иоанн Кронштадтский, о. Софроний (Сахаров), старец Силуан Афонский.

***

Евангелие сложно для понимания, потому что я не живу по нему. Чтобы оно стало понятнее, надо начать жить по нему. А чтобы Евангелие стало жизнью, надо жить по нему полной силой. Наверное, это и есть Подлинная Вера.

***

Чем больше я пытаюсь понять христианство, тем больше прихожу к простоте. Допустим взять любого святого отца. Они все очень простые люди. Не обладали имуществом, ничего не имели. Они обычно мало говорят и очень мудрые. И вот сейчас я пришел к тому, что Православие — это норма жизни, к которой нужно стремится. А я вырос и отклонился от нормы. И парадокс в том, что нужно заново научиться простоте. Которая чем-то похожа на детскую простоту (не наивность, а именно простоту). Ведь задача христианина научится жить чисто. А вот жить по своим желаниям — это сход с тропы в дебри. Конечно, и в джунглях, и дебрях можно жить. Но по тропе ходить все же вернее. Потому что видна цель. В современных условиях, где основными ценностями стали статус, материальная обеспеченность и социальные гарантии ставятся короткие малые цели. Мы отвлекаемся на второстепенные вещи. А Православие — это бег на длинную дистанцию. И каждый человек призван к святой жизни. И парадокс в том, что жизнь взрослого образованного человека стала такой сложной, что хочется банальной простоты. Простой пример. Ребенок радуется всему, ни имея денег в кармане. А взрослый, имея кучу денег тратит их не то что на бездумные траты, а на вещи, которые в прямом смысле развращают и одурманивают. И человек и хочет избавится от вредной привычки, и мучается А избавиться не может, потому что имеет к ней доступ через деньги.