Об аскетизме

Об аскетизме в Православии. Мы же не должны быть постоянно болельщиками. Однажды нужно решиться самому стать игроком. Нужно решиться с трибуны перейти в спортзал на тренировку.

***

Воздержание подобно тренировке в тренажерном зале. Нужно следить за питанием, чтобы не погубить результат. Какой смысл в занятиях, если дома я буду нажираться у телека? Красота требует жертв. В Духовном деле воздержание должно быть во всем (в еде, новостях, развлечении ,общении и т.п.)

***

Старец Силуан говорил, что кушать нужно столько, чтобы после еды хотелось молиться. Я еще не научился молиться. Поэтому выбрал себе меру кушать столько, чтобы после еды мог отжаться от пола. Или например попробовать немножко пробежаться. Будет ли живот сковывать движения?

***

Если гос. служащие при исполнении обязанностей даже в мирное время одевают бронежилет и с автоматами. Они постоянно находятся на стрёме. Также и христиане должны в мирное время должны искать нищеты духа.

***

В образовательном процессе в некоторых предметах мы же порой искусственно загружаем в голову себе знания. И через много лет эти знания могут находить применение. Почему же так нельзя искусственно насаживать себе молитву, погружаться в Богослужение, читать Священное писание? Да, поначалу сложно. И Церковно-Славянский язык вначале непонятен. В любом деле должен же быть какой-то дисциплинарный момент: самопонуждение, превозмогание себя, преодоление лени, преодоление самолюбия.

***

Люди, которые стремятся жить чисто и борются с пороком могут меня раздражать. Слегка или даже не слегка. Видя людей, которые побороли некоторые страсти, мне больно видеть, что я имею какой-то недостаток, который хочу преодолеть, но еще не преодолел. Вот это внутреннее возмущение и является опознавателем того, что и мне нужно совершенствоваться. Конечно я понимаю, что сравнение себя с другими не самый лучший стимул к совершенствованию, т. к. переплетается со грехом зависти. Лучше совершенствоваться из своего внутреннего эстетического чувства, без сравнивания себя с другими. Но даже совершенствоваться из сравнения себя с другими лучше, чем совсем погрязать в своих пороках. А заглушать свою совесть и делать аморальные вещи — значит вообще топить себя в болоте вредных привычек и скатываться до нельзя в низ.