Монашеские четки!
Сегодня я хотел бы поговорить с вами о вещи, которая есть у многих православных христиан, но смысл которой знают далеко не все. Я говорю о православных чётках.
Для кого-то чётки — это просто монашеский атрибут. Кто-то считает их красивым церковным украшением. Некоторые даже носят их на руке как своеобразный символ веры. Но если мы посмотрим глубже, то увидим, что каждая деталь православных чёток имеет глубокий духовный смысл. И даже маленькая пушистая кисточка на их конце несёт в себе память о тысячелетней истории спасения человека.
От Моисея до наших дней
Мало кто знает, что история этой кисточки начинается не в монастырях Афона и не в египетских пустынях.
Она начинается еще во времена пророка Моисея.
В книге Чисел Господь повелевает Израилю:
«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым... чтобы они делали себе кисти на краях одежд своих... и в кисти вставляли нити голубой шерсти. И будут они в кистях ваших, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни и исполняли их» (Чис. 15:37–40).
Эти кисти назывались цицит или воскрилия.
Они были не украшением.
Они были постоянным напоминанием человеку:
Бог рядом. Не забывай Его Закон. Не живи так, словно Бога нет.
Каждый раз, когда человек опускал глаза, он видел эти кисти и вспоминал о заповедях.
Как мудро устроил Господь!
Человек забывчив. Мы можем помнить тысячи мелочей, но забывать о самом главном.
Поэтому Бог оставил человеку внешнее напоминание, чтобы оно пробуждало совесть. Христос Сам носил такие кисти Обратите внимание на удивительную деталь Евангелия.
Когда женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, коснулась одежды Спасителя, она прикоснулась именно к краю Его одежды — к тем самым воскрилиям.
Евангелие говорит:
«Подошедши сзади, прикоснулась к краю одежды Его…» (Мф. 9:20).
Значит, Сам Господь Иисус Христос носил одежду, соответствующую Закону Моисея.Он не отвергал Закон, а исполнял его.
И эта кисточка, которую видел народ Израиля две тысячи лет назад, напоминает нам сегодня о преемственности Ветхого и Нового Заветов.
Почему кисточка появилась на чётках?
Прошли века.Наступила эпоха монашества.
Подвижники Египта, Палестины, Сирии уходили в пустыню искать Бога.
Они почти непрестанно повторяли молитву:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
Чтобы не сбиваться со счета, они начали использовать верёвочные чётки.
Но и здесь сохранилась память о древнем Законе.
На конце молитвенного круга вновь появилась кисточка.
Она словно говорила монаху:
"Как древний Израиль помнил Закон Божий, так и ты помни Христа каждое мгновение своей жизни."
Получился удивительный мост через тысячелетия.
Моисей.Пророки.Апостолы.
Пустынники.Афонские старцы.И мы с вами. Узелок — это маленькая победа
Существует древнее монашеское предание.
Один подвижник хотел сделать себе молитвенную верёвку.
Но каждый раз бесы распутывали её.
Тогда Ангел Божий показал особое плетение узлов.
Каждый узел состоит из множества переплетённых крестов.
Поэтому каждый узел напоминает нам:
каждая молитва совершается силой Креста Христова.
Не сами чётки имеют силу. Не узлы совершают чудеса.
Не кисточка спасает человека. Спасает только Господь.
А чётки помогают удержать ум возле Бога.
Почему кисточку называют "слезовником"?
Есть ещё одно очень красивое монашеское название.
Старцы называли кисточку слезовником.
Во время глубокой молитвы человек иногда начинает плакать.
Это не истерика.Не отчаяние.
Это слёзы покаяния.Это слёзы благодарности.Это слёзы любви ко Христу.
Именно этой мягкой кисточкой монахи вытирали слёзы.
Как это трогательно!
На ней не драгоценные камни.Не золото.Не серебро.
На ней следы человеческого покаяния.
Может быть, именно поэтому она дороже любых украшений.
Но есть и другая опасность
Сегодня можно увидеть, как чётки стали модным аксессуаром.
Их носят на руке.
Крутят в машине.
Используют как украшение.
Иногда ими даже хвастаются.
Но чётки никогда не были украшением.
Это молитвенное оружие.
Святые отцы говорили:
«Лучше иметь одну молитву в сердце, чем сто чёток на руке».
Если человек не молится, чётки становятся просто верёвкой.
Но если человек молится искренне, тогда каждая бусина становится ступенью к Богу.
Нужны ли мирянину чётки?
Иногда спрашивают:
— Батюшка, а мирянину можно пользоваться чётками?
Конечно можно.
Но пользоваться ими нужно правильно.
Не ради количества молитв.
Не ради рекордов.
Не ради того, чтобы сказать:
"Я сегодня прочитал тысячу молитв."
Нет.
Главное — чтобы каждое слово было сказано сердцем.
Лучше десять молитв со вниманием, чем тысяча произнесённых механически.
Чётки помогают собрать рассеянный ум.
А ведь именно рассеянность — одна из самых больших бед современного человека.
Телефон. Новости. Социальные сети. Постоянный поток информации.
Человек уже разучился быть наедине с Богом.
А чётки словно говорят:" Остановись. Помолчи. Послушай своё сердце Послушай Бога." Главное — помнить Бога всегда
Кисточка завершает молитвенный круг.
Но она напоминает нам, что молитва не заканчивается тогда, когда закончились узелки.
Настоящая молитва продолжается всю жизнь.
Когда мы идём на работу.
Когда едем в автобусе.
Когда стоим в очереди.
Когда переживаем болезнь.
Когда искренне радуемся.
Когда горько о чем то плачем.
Святой апостол Павел говорит:
«Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17).
Это не означает постоянно читать молитвослов.
Это означает жить так, чтобы сердце никогда не забывало своего Творца.
И в заключении я хочу вот еще что сказать!
Дорогие братья и сестры!
Сегодня, когда вы возьмёте в руки свои чётки, посмотрите внимательно на маленькую кисточку.
Пусть она напомнит вам о Моисее и Синайской горе.
О пророках Израиля.
О крае одежды Спасителя, к которому прикоснулась больная женщина и получила исцеление.
О пустынниках Египта.
Об афонских старцах.
О тысячах безвестных монахов, которые этой кисточкой вытирали слёзы покаяния.
И, наконец, о самом главном.
Пусть она напоминает нам слова Господа:
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15).
Ибо не сами чётки спасают человека.
Не кисточка делает нас святыми.
Спасает нас Господь Иисус Христос.
А чётки — лишь смиренный помощник на пути к Нему.
Пусть же каждый узелок нашей молитвы будет шагом навстречу Христу, каждая слеза — очищением сердца, а каждая прожитая нами минута — свидетельством того, что мы действительно помним Бога не только в храме, но и во всякое время нашей жизни.
Аминь.
Свидетельство о публикации №226071102047