Псалтирь. Путевые заметки. Ч. 4

ПСАЛОМ 23.
Картина первой части псалма(стт.1–2) говорит нам о Боге-Творце,основавшем и утвердившем землю на водах.В конце псалма(стт.7-10) мы встречаемся с Богом как Царём.Привычка смотреть на Бога и так и так,не особо задумываясь о различиях,едва ли заставит нас взглянуть на середину (стт.3-6) псалма как на некоторый духовный путь–путь от веры в Бога-Творца до веры в Бога-Царя.
  А какая собственно разница? Если понимать веру как согласие с системой определённых идей,то разницы мы и впрямь не увидим,ибо и Символ Веры напоминает нам о вере в Бога-Творца,
называя Его так же и Вседержителем. Но подлинная вера больше исповедания даже самых верных идей; подлинная вера характеризуется доверием  Живому Богу своей жизни,отдачей Ему себя.  И вот здесь и начинается Царство Бога: человек становится подданным,Бог–Царём.  Царство предполагает живые отношения.
  Описывая эти отношения, псалмопевец обращается к образу горы Божьей,что в Псалтири чаще всего указывает на Сион,на Храм,место особого Божьего присутствия.  Особенность эта заключается в том,что Бог во святая святых Храма присутствовал не так Он присутствует во всяком Своём творении,везде то есть: не в энергиях(действиях,силах),но как Дух(Личность),открывающий Свою волю человеку.
  Знание воли Божьей необходимо человеку для того, чтобы вступить в те самые живые отношения с Богом,которыми и характеризуется истинная вера.Только в таких отношениях человек становится настоящей личностью,в нём раскрывается подобие Божие.  Бог теперь уже не только Творец,но и Царь,человек–не просто творение,но подданный,царский слуга,быть может,очень близкий Царю человек–друг Царя.
 Кто же может на это рассчитывать?  Возможно,это какой-нибудь особенный человек,избранный чуть ли не от чрева матери?  Возможно,но псалмопевец говорит об ином: чистое сердце,неповинные руки и отсутствие лжи.  Однако не стоит забывать о нахождении такого человека на горе Господней.  Очень часто мы считаем,что праведной жизни(без особых грехов), особенно доброде - тельной достаточно,чтоб быть с богом на ты.  Но Божьим человек становится лишь в присутствии Бога,именно в присутствии Бога как Личности,только в отношении с этой Личностью.  Эти отношения и есть путь от природы,где человек лишь одно из животных до Царства,где человек подобен Богу.

   ПСАЛОМ 24

Пути Господни – одна из основных тем Книги Псалмов.  По сути пути Господни есть тот же самый путь праведника,поскольку подлинно праведный путь невозможен вне отношений с Богом,так как по-настоящему праведен только Бог; праведность же человека– лишь отражение или раскрытие этой праведности в жизни конкретного верующего.
 О путях Господних молится автор(он же герой) 24-го псалма.  Эти пути рассматриваются здесь не в абстрактном богословском смысле,ни как правильная цель,к которой достойно и праведно должно стремиться верующему,но как путь спасения от конкретных врагов.  Пути Господни не только являются путями избавления от грехов,что понятно,но и единственным средством спасения от беззаконных.
  Перед нами молитва благому Богу,научающему даже грешников Своим путям(ст.8).  И,как заметили мы выше,молитва эта–молитва человека, терпящего нападки тех,кто напрасно его ненавидит.Чаще всего в подобной ситуации человек ищет защиты или помощи и укрепления для борьбы.  Но,если задуматься,то подобные реакции продиктованы тем,что у христианских подвижников обычно называется плотским мудрованием: и хотя в утешении и укреплении нет ничего плохого,сама борьба с обидчиками,ведущаяся как правило методами близкими к методам врагов,обычно не увенчивается абсолютной победой правой стороны,превращаясь иногда в бесконечное противостояние.  Пути Господни не таковы: они иные по отношению к любым путям мира сего,поэтому для преодоления и вражды, и грехов пути Господни куда действеннее,чем любое другое средство.  По сути же иного средства вообще не существует,поскольку иные средства в той или иной степени того же духа,что и проблемы.И вот возносящий свою душу ко Господу(ст.1) не видит иного способа спастись и от врагов и от грехов,как научиться путям Господним(ст.4).

     15,29.07.2025г


Рецензии