Маоли во Флориде

5.

Флорида быстро привлекла внимание англичан. В 1586 году британский пират Фрэнсис Дрейк разграбил САн-Агустин, построенный испанцами. Но город вскоре возродился. Вылазки британцев глобальной угрозы  для испанцев и их индейских союзников  не представляли. Даже колонизация Англией Северной Америки поначалу не затрагивала напрямую испанские интересы: первые британские поселения находились значительно севернее тех территорий, на которые претендовал Мадрид.

1590 год. Сан-Агустин.

-Баутисто, не жалеешь, что ушел со службы и остался во Флориде?-спросил бывшего друга Гонзало.

-Ты шутишь, мой друг? Это же райская страна, я и мечтать не мог жить в таком прекрасном крае.

Как живут твои дети?

-После нашей с тобой последней встречи дочь Бланка вышла замуж за испанца, который занимается торговлей с англичанами, что довольно опасно, но прибыльно. Сын Джасинто служит в испанском отряде по охране города от нападения англичан и индейцев,-рассказал Баутисто.

-Ты помнишь моих детей, Баутисто, так вот дочь Альбертина вышла замуж за апалача, презирает испанцев и живет в городе апалачей. Сын Викторино служит в испанском гарнизоне, где-то на границе с англичанами и мы с женой за него сильно переживаем,-объяснил свое семейное положение Гонзало, который был женат на индианке, как и его друг Баутисто.

В начале 17 века стало очевидным, что Флорида остается лишь военным форпостом испанской империи, не будет заселена европейцами и не сможет  себя обеспечивать. Но оставалась надежда, что можно христианизировать индейцев Флориды, испанизировать и использовать для защиты колонии. Задача христианизации была поручена католическим миссиям. Пик активности миссионеров пришелся на 1674 год. В 1676 году миссий было сорок, а в 1680 году уже 52. Но затем участились набеги индейцев и англичан, миссии стали разрушаться и к 1708 году их вообще не осталось за пределами Сан-Агустина.

1708 год. Флорида. Город апалачей.

-Алваро, больше нет Христа кроме, как в Сан-Агустине,-сказал другу Винсенте.

-Если помогут англичане, то уничтожим его и там,-ответил Алваро.

Алваро и Винсенте были метисами, но считали себя индейцами, презирая испанцев. Их далекие предки были Джеронимо и Гапар-бывшие конкистадоры. Они оставили службу, женились на индианках и не любили своих соотечественников. Дружили предки, дружат и их потомки.

-Помогут ли? Англичане сами верят в этого Христа.

-Верят вроде бы в одного Христа, но верят по-другому. Как можно верить в него, как бога, который призывает к смирению, а белые воюют не только с нами, но и между собой,-сказал Алваро.

-Мне, кажется, что белых людей околдовал этот Христос и лишил разума.

Еще в период жизни Понсе де Леона испанцы не прекращали завоевания Флориды и значительно расширили свои владения к северу и западу полуострова. В 1527 году во Флориду отправилась очередная испанская экспедиция во главе с конкистадором Панфило Нарваэсом. До Флориды флотилия  из пяти кораблей добралась весьма потрепанной  штормами. Четыреста измученных и озлобленных моряков высадились в районе нынешней бухты Тампа-Бэй. В мае 1539 года команда Эрнандо де Сото около семисот человек, а также 24 миссионера, высадились на побережье Флориды. По грандиозности и масштабности  экспедиции де Сото равных в Новом Свете того времени не было. В результате неудачных попыток королевским указом от 23 сентября 1561 года Испания отказалась от колонизации Флориды.

Но земли таинственной Флориды манили своей красотой не только испанцев. Французские гугеноты во главе с неустрашимым мореплавателем Жаном Рибо, высадились в 1562 году на восточном побережье. За передвижением отряда Рибо внимательно следили индейцы племени тимукуа. В тиоге Рибо добрался до Южной Каролины, после чего вынужден был свернуть экспедицию и отплыть во Францию, где стал жертвой религиозной борьбы.