Спрут или нео-рабы

После занятий, Олег Илларионов не спешил в общежитие… там, в соседней комнате, уже с утра отмечал свой день рождения задиристый и неугомонный старшекурсник, что означало продолжение веселья на целый вечер, а может быть и ночь. В таких «праздничных» условиях работа над рефератом для Илларионова – студента второго курса Национальной Академии Познания Общественных Истин, стала бы призрачной иллюзией.

Четверг был наиболее тяжелым днем – пять пар… после занятий в Академии оставались лишь единичные сотрудники на кафедрах… в коридорах установилась тишина, но один студент всё ещё оживлял затихшие стены своим присутствием и, в его душе звучала фраза из студенческого гимна: «Вива Академия, Вива профессория!»

Начиналась жизнь Высшего учебного заведения в параллельном измерении, наиболее излюбленном Олегом, ибо здесь и сейчас открывались ворота в мир возможностей для спокойной и плодотворной работы.

Он решительно переступил порог пустующего лекционного зала и… увидел сидящую за столом первого ряда – Викторию Соколову, педагога дисциплины «Аудит человеческого сознания», которая увлеченно вела запись в общую тетрадь. Вот так неожиданная встреча…
Для студента Илларионова, преподаватель Соколова была одной из тех женщин, в которых красота сочетается с высокой философской и научной эрудицией.

- Здравствуйте, Виктория Юстиниановна!

- Илларионов – замечу, что мы сегодня уже здоровались, на второй паре.

- Извините, что помешал, я пожалуй пойду.

- Зачем же так спешить… ты что-то хотел?

 - Да, подготовить реферат в тишине и спокойствии. Я, часто пользуюсь возможностью довести лекционный материал до совершенства в таких, пустующих аудиториях – здесь царит атмосфера мысли и созидательной силы…

- Похвально! Располагайся, будем работать вместе.

Олег поблагодарил Викторию Юстиниановну и скромно сел за стол в третьем ряду. Тема реферата «Особенности эволюции человеческого эго и его проекция на государственный строй» – была крепким орешком даже для такого «искушенного знаниями» студента. Он в буквальном смысле обложился учебниками и «с головой» ушёл в работу…
 
Заходила уборщица, о чём-то говорила с Соколовой… всё происходило словно где-то в отдалении, в ином континууме и совершенно не отвлекало внимание студента-отличника. Реферат начал обретать весьма конкретную научную форму. Всё шло просто замечательно, как вдруг… возникла неожиданная загвоздка – в книгах он не нашел объяснения феномена «рабского смирения». Само понятие «долг» изложено достаточно чётко и ясно, но в конспектах, по лекциям Соколовой – часто употребляется именно «рабское смирение», без конкретизации этого исторического явления и без уточнений, относительно его влияния на эволюцию человеческого эго?!

Олег, подойдя к Виктории Юстиниановне, чтобы не вызвать раздражение своего преподавателя, в извинительном тоне, спросил:

- Простите за беспокойство! Как говорил Михаил Евдокимов, возможно, Вам покажется, что я: «Совсем наглость потерял», но… можно ли Вам задать вопрос?

- Да! Спрашивайте…

- Как проецируется понятие «рабского смирения» на эволюцию человеческого эго? В Ваших лекциях это понятие встречается часто, но объяснений, извините за прямоту, практически нет.

- Я вижу, Илларионов, у Вас помимо учебников на столе – в руках книга Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича», которую я рекомендовала всем для прочтения. Замечу, Вы молодец!

- Я пытаюсь провести параллели между содержанием книги и темой реферата, но, постоянно «спотыкаюсь». Вы, согласно конспекта лекций – смотрите на проблему через призму подавления личности и борьбу человека за право на индивидуальность. Но это же прямая противоположность рабству и смирению… У раба ведь, уже нет личности и он не борется за свои права! Смирившийся со своим рабским положением человек – не может участвовать в строительстве государства.
Нам, как гражданам России – людям со свободной волей и духовными ценностями – чуждо рабское смирение.

- Славная речь, Олег! Достойная отличника, но, к юношескому максимализму всегда примешивается частичка идеализации жизненных концепций. Поясню – вся жизнь, это борьба, а люди в ней – гладиаторы, или же… некоторые выбирают путь значительно проще… например – рабы, готовые устилать собой дорогу своим господам. Ещё задолго до Византийской Империи – раб становился неотъемлемой частью великосветского двора. Его положение приравнивалось к животному, наподобие преданной собаки, у которой, к слову – было гораздо больше прав!
В древнем Египте – рабов хоронили в усыпальницах вместе с фараонами, либо знатными государственными лицами – замуровывая их живыми за толстыми стенами пирамид. Позже, развитие гуманизма привело к эволюции права и, после смерти господ – рабов уже не замуровывали живьем, а лишали их жизни перед погребением!
Относительно смирения… на гладиаторской арене Византии у раба появлялся шанс обрести свободу – ему давали меч, на котором было выгравировано: «Борись или умри!»
Время восстаний и распятий за неповиновение… это время, когда рост идеи «гуманизма» приводит к формированию организации первых юристов, названных софистами.
Софисты отчаянно стремились своим красноречием к завоеванию судейской арены, давая юридические консультации и защищая за немалую плату преступников – с таким ораторским искусством ведения дел, что те оставались безнаказанными, избегая распятия в виде медленной и мучительной казни на кресте. Такое рабское служение золотой Мамоне, с использованием разных, неблаговидных методов – некоторым из них надоедало достаточно быстро и, они восставали против казуистического устройства мира, в котором нищим и голодным – распятие за украденный кусок хлеба, а богатым и пресытившимся преступникам – свобода и почёт…

Года сливаются в века… борьба идеологий открывает обществу новые возможности.
Наше Отечество… движение к идеалам современной многонациональной России – это длительный путь, через который прошёл наш многострадальный народ.
 Две Мировые Войны, репрессии, развал Великой Страны Советов… и снова – ВОЗРОЖДЕНИЕ! Строительство Храмов и Мечетей, свобода вероисповедания и Конституционные права человека!

Возвращаясь к теме – произведению Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» – это символ стойкости гордого человеческого духа при давлении на личность. Ещё раньше, в годы пылающей кострами Революции, Ольга Митрофановна Овчинникова, единственная женщина  красный-командир, удостоенная ордена Красного Знамени, сама того не ведая – разработала будущие методы проверки «свой-чужой» ещё не сформированной тогда группы «СМЕРШ». Хотя, идеи основ создания «СМЕРШ» начали формироваться гораздо раньше, чем нам представлено в учебниках истории военного дела.

Илларионов несколько растерялся при словах Соколовой:

- Очень интересно! Так глубоко я не коснулся этого материала, и позвольте спросить – каковы же методы проверки «свой-чужой»?

- А, принцип такой проверки – прост! – продолжила свое повествование Виктория Юстиниановна, -  подозреваемого в измене Родине – приговаривали к расстрелу.
О.М. Овчинникова лично брала маузер и отводила приговоренного в подвал для приведения приговора в исполнение. Так действовали и другие молодые командиры – Берия, Сталин…
Щелчок спускового курка был холостым… маузер, как будто бы давший «осечку» – перезаряжали. И снова звучало предложение: «Сдать инагентов-вербовщиков»!
Предатель Советской Власти, как правило, «делал лужу» и начинал называть имена и фамилии…
Настоящий же красноармеец, преданный идеалам революции, с честью, гордо подняв голову, стоял у расстрельной стены и… после очередного «холостого» выстрела… был признан «своим» – с него снимались все подозрения и обвинения!

В годы Великой Отечественной Войны –  смирение перед колоссальной машиной Вермахта – стало бичом для многих трусов и предателей.
Очередной пример… немцы зашли в деревню… гордо стоящие перед вражескими автоматчиками члены Коммунистической партии и… рабски ползающие перед начищенными немецкими сапогами – будущие полицаи…

Виктория Юстиниановна поправив строгую прическу, пытливо взглянула на своего студента, пытаясь понять – насколько он вникнул в суть эволюции человеческого эго, разделения на людей совести, чести и тех, кому личный комфорт и выживание при любых раскладах и обстоятельствах – является первоочередной задачей, если потребуется – даже ценой  предательства всех идеалов, вплоть до убийств.

 Теперь, после объяснения преподавателя с приведением примеров, Илларионов знал, как следует оформить реферат «во всей полноте его изложения»:

- Спасибо! Я недавно прочёл несколько статей автора из Донецка, Эммануэля Терешкина. В них, тоже поднимается вопрос рабства и свободы! Например, РЕШЕНИЕМ  Богини Фемиды низвергается зам. Главы Администрации Бесправия городского округа Макеевки – МУМИЯ  ЗЛА  Шляхко, являющаяся символом всего темного и антироссийского. Как я понял, за текстом осталась судьба её преданных рабов – директора департамента Недомыслия – Плюшкиной, директора Гимназии – лихоимца Зуедалова и директора школы Самоуправств – Щербатовой… вероятно, по закону рабского служения – последовавших в изгнание за своей госпожой.
И ещё… Э.Ю. Терешкин повествует о Министерстве Антинаучного Толкования!
Вы не поверите, Виктория Юстиниановна, какой софистике предаётся руководство этого ведомства! Например, заместитель министра Алевтина Бурявкина – своим рабским повиновением, пытаясь «отбелить» предателей русской идеи и вредителей, поставивших заслон изучению высоких технологий в школьном образовании, пошла на все присные…
Министр Троллев, в этой мизансцене театра марионеток, которыми куклаводит Мамона с прозападной идеологией, также носит позорное клеймо раба.
А вот – Э.Ю. Терешкин, следуя лучшим традициям КОДЕКСА чести – смело противостоит сложившемуся механизму рабского смирения.

Виктория Юстиниановна, вдохновленная искренним, патриотическим настроем своего студента, взволнованно произнесла:
- Известно ли Вам, Олег, что в соответствии с практикой работы спецслужб, установлено, что человек подверженный влиянию инагентов, вплоть до рабского исполнения всех их приказов – является сломленной личностью, не способной к принятию самостоятельных решений и подлежит общественной изоляции.

Соколова улыбнулась, - я тоже читаю книги и статьи Эммануэля. Открою Вам, Илларионов, мой маленький секрет – я была у него на творческом вечере в Донецке – говорить с ним было захватывающе интересно. И ещё он пишет стихи…
На таких людей, как он – патриотов Земли Русской – усилилась смертельная охота. Поверьте, Олег – сегодня, действительно перо писателя приравнено к штыку и эта война не менее опасна, чем битвы на полях сражений.
А, Вам, Олег – можно заранее поставить высший бал за работу над рефератом!

p.s. Новый виток в истории… великое дело предстоит совершить России на пути борьбы за свою многонациональную идентичность и фундаментальные ценности.
В такой борьбе всегда есть люди с девизом: «Честь имею!» и, конечно же, не обходится без рабов-приспособленцев… жизнь которых не отличается от дорожной пыли, по которой идёт сама История… грязное сознание предателей, попавших в плен к Мамоне – не способно к высокому полёту, но окончательно и бесповоротно сливается с темной сущностью своих господ…