Создание нового типажа молодёжи за минувшие 70 лет

Современные молодые люди отличаются от молодёжи середины прошлого века самым кардинальным образом. Не опасаясь ошибиться, можно даже утверждать, что нынешняя молодь – это принципиально иные существа в сравнении с молодью прежнего времени. Людей, молодость которых пришлась на 50-60 годы ХХ века, ныне берёт оторопь буквально от всех личностных проявлений современной молоди. Дело уже принимает гротескный характер, ибо представители старшего поколения, мировоззрение которых в основном было сформировано в те давние годы, не могут толком объясниться с молодыми, воззрения которых на реалии бытия по существу антагонистичны стариковским представлениям о житии. И хотя и те и другие говорят вроде бы на одном и том же русском языке, взаимопонимания между ними добиться практически не возможно, поскольку даже смысловое наполнение слов и различных фразеологем у них в корне различное. Получается так, что за прошедшие 60-70 лет возник новый диалект русского языка, на котором свободно говорят молодые, но который не воспринимают старики из-за совершенно незнакомого им понятийного аппарата этого диалекта.

Однако в ещё большей степени людей из старшего поколения угнетает другой фактор, воздействие которого на ещё не окрепшие умонастроения молодых необратимо изменяет в худшую сторону их отношение к окружающим. Этим фактором является урбанизированная среда обитания молодёжи, которая превращает молодых людей в «иванов, категорически не желающих ничего знать о своём родстве», что стало неотъемлемой чертой молодого поколения. Так, если раньше родовая молодь с придыханием слушала рассказы своих пожилых родичей о старинных временах, о свершениях пращуров, о перипетиях жизненных путей рассказчиков, навек запоминая эти рассказы, чтобы со временем пересказать их своим детям и внукам, то нынешней молодёжи не только абсолютно безразлично прошлое их рода, который для них уже стал призрачно-эфемерной субстанцией, но и к событиям жизни своих  родителей и дедов они демонстративно равнодушны, испытывая полномасштабную антипатию к их образу жизни  и земным судьбам на фоне  отчаянных попыток старших поведать им хоть что-то из происходившего с ними на тернистых тропах своего жития. Молодёжь неприкрыто демонстрируют своим старшим родичам свою в целом бесчеловечную жизненную позицию, заключающуюся в том, что старших они терпят только до своего совершеннолетия, при этом требуя от них всемерного обслуживания себя любимых и материального содержания в достатке и благости. Ну а далее молодь не только не стремится посещать старших, но и достаточно быстро напрочь забывает об их существовании, если, конечно, в материальном плане им нечего наследовать от старших родственников.

Такая вот жизненная пертурбация произошла с молодыми за весьма непродолжительное, хотя и весьма бурное, время. В итоге, старики в уединении доживают отпущенные им сроки существования на белом свете, а молодь по полной отрывается в своих низкопробных развлекухах, наслаждаясь своим статусом ни к чему и ни к кому не привязанных новых кочевников. На самом же деле, в условиях возрастания степени урбанизации среды обитания у молодых в плановом порядке поступательно деградируют когнитивные функции организма. Короче, по сравнению с молодыми людьми середины прошлого века современная молодёжь предсказуемо оказалась умственно ущербной, в результате чего в настоящее время в принципе не способна вносить в развитие всеобщего прогресса своего вклада даже в том объёме, который на массовом уровне был по плечу молодёжи 50-х годов ХХ века, что позволяло безостановочно совершенствовать и развивать прогрессивные преобразования в стране.


23.04.2025



Сергей БОРОДИН